劉 娟

(揚州大學(xué)，江蘇揚州 225002)

在電影中，“橋段”指比較經(jīng)典或流行的電影敘事模式與表現(xiàn)手法，包括動作、表情、場景、臺詞，以至部分情節(jié)、片段及其銜接手段等。目前，“橋段”尚未成為嚴謹?shù)膶I(yè)術(shù)語，但由于近年來其頻頻見諸大眾傳媒，也日益引起了學(xué)界的關(guān)注，但相關(guān)研究還只是處于起步階段，尚無整體的、系統(tǒng)的研究成果?；诖?，本文嘗試對“橋段”展開較為綜合的研究，首先界定橋段的涵義，其次根據(jù)表現(xiàn)特點及表現(xiàn)意圖將其進行分類，最后闡發(fā)橋段具有的審美價值與意義。

一、電影橋段的涵義

經(jīng)典流行的電影敘事模式與表現(xiàn)手法何以名之為“橋段”，學(xué)界有兩種觀點。一種觀點認為:“橋段”一詞屬于外來詞，譯自英語中的“Bridge Plot”，表示被借用或化用的經(jīng)典電影敘事模式與表現(xiàn)手法。如余雙人在《“橋段”:來自電影圈的新詞》中就認為:“Bridge”本意是“橋”，引申義指“起橋梁作用的東西”和“過渡”;plot則有“情節(jié)”“策劃”等義項。這兩個單詞合起來，表示被借用的或化用的情節(jié)或創(chuàng)意。具體來說，每一部新電影采用了老電影中曾出現(xiàn)過的某一動作、表情、場景、臺詞或情節(jié)時，這種在兩部作品之間起“橋梁”作用的元素就可以稱為“橋段”。［1］唐永寶在《似曾相識的“橋段”》一文中也采用了這種觀點。另一種觀點認為:“橋段”這一概念來源于粵語，表示銜接兩段故事的安排與方法。如許麗在《試析新詞語“橋段”》中指出:粵語里的“橋”有“點子、方法”的意思，電影里安排的伏筆或包袱等，香港人稱之為“橋段”。電影的故事情節(jié)要有轉(zhuǎn)折、發(fā)展，就要有“橋”將兩段故事貫串?！皹蚨巍睉?yīng)該是段落與段落之間的銜接，是兩段故事之間的一條橋、一個辦法。［2］

以上兩種觀點都有一定的道理。其實，不用追究到底孰是孰非，只要有道理都可以借鑒，并且可以看作是對這一問題探討的豐富與深入。結(jié)合以上兩種關(guān)于橋段來源的看法，參之以目前一些相關(guān)文章對橋段的闡釋，筆者這樣界定橋段的概念:橋段指比較經(jīng)典或流行的電影表現(xiàn)手法，包括動作、表情、場景、臺詞、情節(jié)、片段及其銜接手段等，具有經(jīng)典特性、流行特性和技法特性。世界電影誕生于1895年，一百多年來，催生出的橋段可謂數(shù)不勝數(shù)，一部新電影要想完全不觸及橋段幾乎是不可能的。好萊塢著名導(dǎo)演昆廷·塔倫蒂諾曾說:“其實我每部戲都是這兒抄點，那兒抄點，然后把它們混在一起。如果不喜歡的話，觀眾大可不看，我就是到處抄襲橋段的。偉大的藝術(shù)家總要偷橋段。”［3］話雖直白，卻道出了電影橋段的借用或化用在影視藝術(shù)創(chuàng)作中存在的普泛性與合理性。

二、電影橋段的基本類型

對橋段進行分類并分析不同類型橋段的特點具有重要的研究意義。但是，由于橋段本身的繁多與復(fù)雜，因此，橋段類型的劃分存在著不同的標準。在此，筆者擬通過定性分析，從橋段的自身性質(zhì)切入，將橋段主要分為敘事類橋段、抒情類橋段、教育性橋段、心理型橋段和情理內(nèi)橋段五大類型。

(一)敘事類橋段

敘事類橋段是具有敘事功能的作為電影整體情節(jié)發(fā)展部分的橋段，其表現(xiàn)形態(tài)多樣，但都具有以下共性特征:首先是具有發(fā)展性、流動性的情節(jié)片段，其次是具有推動情節(jié)發(fā)展的功用，最后是經(jīng)典的鏡頭敘事情節(jié)，無論這種經(jīng)典是來自傳統(tǒng)還是出自創(chuàng)新。例如:電影中表現(xiàn)時光飛逝一般會采用兩種方法:一是借助幕加以說明;二是主人公做一個動作(如騎馬、跑步、練劍等)，做著做著就突然長大了。在字幕或動作中時間就跨越了，相應(yīng)的影片會繼續(xù)敘述，影片的情節(jié)結(jié)構(gòu)繼續(xù)發(fā)展。場景的變化也能使電影敘述繼續(xù)推進，而且可以渲染場面的氣氛。例如，地平線盡頭逐漸出現(xiàn)部隊，這是戰(zhàn)爭片中常見的場面。這樣的場面一出現(xiàn)，人們就會期待宏大而激烈的戰(zhàn)爭場面，電影也在這樣一個經(jīng)典的敘述橋段中完成了情節(jié)的過渡。細微的表情也能推動情節(jié)敘述，如兩人交談完畢，一人離去，總要拍攝一下另一人此時的表情，而這一特寫一般會是接下來要發(fā)生事情的征兆。

(二)抒情類橋段

抒情類橋段指具有抒情性和詩意表現(xiàn)特征的橋段。蘊涵豐富情感的電影橋段非常之多，它們的特點也很明顯，其中，抒情性、詩意化、感染力是較為重要的特征。景、動作、表情，也可以是部分經(jīng)典情節(jié)和片段。例如:很多電影中，當(dāng)夫妻一齊死去時，總要把手握在一起。表面看來，這在電影中也許只是微不足道的一個細節(jié)，但這些細微的動作卻給人以深深的觸動。面對死亡，互相攙扶、互以藉慰，體現(xiàn)“人”字的相依相偎，令人震撼。臺詞是電影的重要組成部分，尤其是那些經(jīng)典的臺詞，不但給電影總體效果增光添彩，而且可以凸顯人物的魅力，更重要的是可以抒發(fā)深情。如《大話西游之月光寶盒》中的一段經(jīng)典臺詞:

曾經(jīng)有一份真摯的愛情擺在我面前，但我沒有珍惜，等到失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天再給我一次重新來過的機會，我會對那個女孩子說三個字:“我愛你”。如果非要給這份愛加上一個期限，我希望是，一萬年。

臺詞雖然喜劇化，卻帶給人們美好與感動，游戲式的話語透遞著摯愛、熱烈與真誠。有時場景的變化會與人物的情感變化相一致，場景也能將人物的情感間接地表達。如電影中的人物若遭遇突變、傷心難過時沖到外面，天氣一定是打雷下暴雨。此外，一些經(jīng)典的片段與情節(jié)也具有抒情特性。例如，人物一旦得了絕癥，就故意把自己的男朋友(或女朋友)氣跑。而通常，被氣跑的男朋友(或女朋友)最后會發(fā)現(xiàn)真相，仍執(zhí)意陪伴左右，給以鼓勵，不棄不離。沒有直接抒情的這一片段，讓觀眾覺得溫暖。

(三)教育性橋段

教育性橋段是指具有啟發(fā)性、引導(dǎo)性，能給人們以啟發(fā)，引導(dǎo)人們思考，并使人們有所收獲的橋段。這類橋段不是通過說教而是依靠獨特的技法來間接地向人們傳達的。例如，大陸和港產(chǎn)警匪片往往在電影結(jié)束時是這樣的:代表正義的主角與匪徒經(jīng)過殊死搏斗，終于將對方制服，數(shù)輛警車鳴著警笛就趕到了現(xiàn)場。在正義與非正義的決斗中，總是正義的一方獲勝。再如，壞人將好人壓倒在身下，一般都會雙手舉刀高舉過頭來作致命一擊，不過一般此時都是黃雀在后，最后死的還是壞人。這些都說明了一個命題:壞人終究遭壞運，惡人終將受惡報。人們在看到這些片段情節(jié)的過程中或之后，也會有意無意告訴自己要做一個守正義的好人。

語言能夠潛入人心，臺詞也能作為教育性橋段。例如，電影中勸說人的理由幾乎都是:“你要是為他(她)好，就(以下略)?！薄盀樗?她)好”，明顯要人帶著體諒的心，掏出奉獻的心來，教我們多舍己為人。當(dāng)敵眾我寡時，總會有人自愿殿后，最后壯烈戰(zhàn)死。阻止敵人的最后一招是抱腿，而抱腿的結(jié)果一般都是壯烈犧牲。這些動作、場景、臺詞、情節(jié)與片段都無不給人以啟發(fā)性、引導(dǎo)性。當(dāng)然，這種啟發(fā)與引導(dǎo)是潛移默化的。它促使人們繼續(xù)深入思考下去，思考人的本質(zhì)、真善美的本質(zhì)、活著的價值、人生的意義，這些才是教育性橋段深層意義的根本所在。

(四)心理型橋段

心理型橋段指的是側(cè)重表現(xiàn)人物心理活動及變化或能引起觀者心理活動變化的橋段。這類橋段通常具有這樣一些特征:可以反映或引起人物的心理活動和變化，同時能夠帶給觀眾喜、怒、哀、樂等豐富的情感體驗，使人們在一系列心理活動的變換中感受無窮趣味。例如，比武時兩人對峙，一般都要按照目光→表情→姿態(tài)的順序仔細描述一番。這一番描繪，不僅僅將人物的表情、動作展現(xiàn)出來，更重要的是這一番細致的流線型描述將人物的心理間接地傳達出來。人物的目光、表情、姿態(tài)折射著他們各自的內(nèi)心狀態(tài)。與此同時，這一細致描繪也引發(fā)了觀者的心理活動。與片中人相應(yīng)，觀眾也有了一種或緊張、或自信、或懼怕的心理，帶著期待的心情繼續(xù)觀看。

當(dāng)然，除了表情、動作，臺詞、場景甚而一些經(jīng)典的情節(jié)片段也可算作此類。如:一旦放別人走，就說:“你走，走得遠遠的，我以后不想再看見你?！边@句狠話通常是在挽留不住別人的時候才放出。順著句子理解，因為挽留不住放別人走，那就如此說，的確是情理中的回應(yīng)。而透過表面，我們在心理上會意識到這句話其實是與發(fā)狠話的人物真實心理相悖的?！耙院笤僖膊幌肟匆姟逼鋵嵪胝f“以后還會想看到你”。這一狠話通常會給我們帶來誤覺，而當(dāng)我們理解之后，就會產(chǎn)生不同的認識，情感也相應(yīng)地發(fā)生改變，進而感受到這類橋段的真正深意與濃濃的趣味。心理型橋段也有一些經(jīng)典的場景，例如:定時炸彈總在最后一秒中止。這一場景讓人們在心理上產(chǎn)生的緊張感，從炸彈在倒計時的開始一直到在最后一秒鐘終止的過程中漸趨最高點，而在炸彈終止的那一刻才突然放松。此外，一些情節(jié)片段也是心理型橋段，比如:通常在電影中，人物會說:“有些話不知當(dāng)講不當(dāng)講。”而接下來聽的人總會說:“講?！蓖瑫r觀者也同片中聽者一樣會對這些“話”充滿期待，聽了之后就會得到心理上的滿足。總之，具有心理型橋段一般特點的都可歸屬此類，雖不明顯，但可細辨。

(五)情理內(nèi)橋段

情理內(nèi)橋段指的是真實而在情理中的橋段。根據(jù)定義，情理型橋段的最大特點是真實而合情理。這里的“真實”側(cè)重于生活的真實，合情理即橋段所涉符合生活的常規(guī)，與生活中的現(xiàn)象相一致。比如:女人突然感到惡心最大的可能——懷孕。根據(jù)常識，一般情況下女人突然感到惡心，并配以用手掩嘴的動作，最能讓人聯(lián)想到的就是懷孕了。再如，要描寫人物非常害怕，就給他一個褲子濕了的特寫。這場景片段看似夸張，但當(dāng)人緊張到一定程度的時候，小便失禁便是非常正常的。諸如這樣一些橋段都屬于情理型橋段。

還有些橋段情節(jié)雖在意料之外，但仔細品味，仍具有一定的合理性。弗洛伊德說過，“一篇作品就像一場白日夢一樣?！保?］簡言之，即作家將實現(xiàn)不了的夢想投入到文學(xué)作品中去實現(xiàn)。那么電影可以說是“導(dǎo)演的白日夢。”羅伯特·麥基說過:“故事藝術(shù)并不區(qū)分現(xiàn)實和各種非現(xiàn)實，如幻想、夢想和理想，作者的創(chuàng)作才智能將這一切融合為一個獨一無二而又令人信服的虛構(gòu)世界。”［5］情理型橋段的世界就是羅伯特·麥基所說的“虛構(gòu)世界”，它是“真實的”，但這種真實來源于情理型橋段側(cè)重的生活真實而又高于生活真實，可以說這類橋段更具有獨特的藝術(shù)性。例如:電影世界中總有兩個長得一模一樣的人?？梢钥隙ǖ卣f，這是與現(xiàn)實生活相違背的，因為世上根本不存在相同的兩個人。但正是這種出人意料的藝術(shù)化橋段，使得我們以一種新的思維思考自己，思考他人。這兩個一模一樣的人只是相貌一模一樣，而個性卻相異。他們的合成就好像我們每一個人，都有兩面性，而這樣兩面性才構(gòu)成了完整的個體。看似荒謬的片段、場景卻滿含著合理性，給人以新的體驗與啟悟。綜合上述，情理內(nèi)橋段是豐富多彩的，尤其意料外而又合情理的橋段，給人帶來獨特藝術(shù)化的審美體驗。

三、電影橋段的價值意義

電影誕生百年以來，催生的橋段不計其數(shù)，一部新電影要想繞開舊電影的“橋段”，幾乎是不可能的。重要的是新電影如何有效“借用”或“化用”這些老電影中的橋段，橋段在使人們重溫經(jīng)典的同時，也為人們的生活帶去驚喜，這些就是電影橋段價值意義的核心所在。具體而言，電影橋段的價值意義可從以下三方面闡述:

首先，從影視藝術(shù)研究的角度看，電影橋段有著成為專業(yè)術(shù)語的趨勢。一方面，作為一種電影表現(xiàn)手段之一，橋段早已成為電影從業(yè)者耳熟能詳并使用的專業(yè)領(lǐng)域慣用詞語。電影橋段也漸漸吸引了學(xué)術(shù)界從事影視藝術(shù)研究的學(xué)者的關(guān)注，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究和評論是很好的證明。另一方面，近年來隨著“橋段”一詞出現(xiàn)在報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體上的頻率的不斷增高，電影橋段也在一些流行元素的伴隨下迅速走進了普通大眾的視野和生活。通過對橋段在普通大眾中的接受情況的具體調(diào)查分析可得出:電影橋段這一概念是一個較為專業(yè)的時尚名詞，它其實并不是一個通俗易懂的詞語，要突破專業(yè)領(lǐng)域為一般大眾理解接受還有一定的距離。這在某種意義上正說明了電影橋段具有的專業(yè)性特質(zhì)。因此，盡管還未算上電影學(xué)的正式術(shù)語，但橋段本身已經(jīng)具備了成為專業(yè)術(shù)語的極大潛能，顯示了成為影視藝術(shù)界專業(yè)術(shù)語的強烈趨向。

其次，從影視藝術(shù)的生產(chǎn)角度看，電影橋段勢必用以指導(dǎo)電影藝術(shù)的創(chuàng)作。“向經(jīng)典橋段致敬”的口號贊成者不在少數(shù)，可見電影橋段的價值意義。任何一部新電影都繞不開橋段，可以說橋段是新電影不可或缺的組成部分，只是多少之別。特別是由不同題材或技巧形成的不同的影片形態(tài)，即所謂的類型片。它們是大制片廠標準化生產(chǎn)的產(chǎn)物，追求利潤的最大化是其目的和原則，本來就是建構(gòu)在橋段基礎(chǔ)上的。所以從這個意義上說，橋段的使用效果，真正彰顯著一部商業(yè)片的價值。周星馳的《長江7號》獲得了很大的成功，證明了這部具有商業(yè)電影的價值，其中，橋段的運用不可忽視，“《長江7號》的創(chuàng)作出發(fā)點是一個個橋段，是每一個橋段孤立的精彩，每一個橋段都有每一個橋段的獨特看點?！保?］

橋段具有可復(fù)制的特性，一部新的電影總會或多或少地“復(fù)制”老電影中的橋段。但不應(yīng)照搬照抄，而是靈活化用，這樣才能創(chuàng)新、出彩。王家衛(wèi)甚至深知自己最為流行的形式因素是什么，他不惜在電影《2046》里一再重復(fù)地提醒觀眾自己那些經(jīng)典橋段和典型技巧。大多數(shù)評論都在抱怨王家衛(wèi)的自我重復(fù)，盡管人們曾經(jīng)激賞過類似的對白或畫面，但在這部電影中多少顯得有點滑稽，就好像是王家衛(wèi)通過《2046》在向過去的自己致敬一樣。大多數(shù)評論之所以抱怨，是因為王家衛(wèi)這部電影中的橋段一味地追求自我重復(fù)，沒有創(chuàng)新，這里的“致敬”顯然帶有了諷刺的意味。由此，一部影片若能有效地運用橋段進行穿插則好，電影作品的價值魅力也會得以彰顯;若只是一味地堆疊，則收效不會盡如人意。

最后，從影視藝術(shù)的接受角度看，電影橋段能帶給觀眾重溫經(jīng)典時的喜悅和驚喜。電影作品由創(chuàng)造者產(chǎn)出，成為藝術(shù)產(chǎn)物，再由大眾接受與批評。電影自誕生之日起，就兼具藝術(shù)性、商業(yè)性等多重屬性。那么，電影就是要在觀眾觀看影片的時候為其提供一個與電影發(fā)展相一致的“興奮過程”。這一“興奮過程”則是由一個個“興奮點”相連而成的。［6］這一個個“興奮點”其實就是一個個精彩的電影橋段，它們成為“片刻的永恒”或“瞬間的永恒”，帶給人們回味無窮的審美體驗，帶給人們重溫經(jīng)典時的喜悅和震撼。

［1］余雙人．“橋段”:來自電影圈的新詞［J］．咬文嚼字，2008(5):19－20．

［2］許麗．試析新詞語“橋段”［J］．語文學(xué)刊，2009(10):157．

［3］郝建．?dāng)⑹驴駳g和怪笑的黑色:好萊塢怪才昆廷·塔倫蒂諾創(chuàng)作論［J］．當(dāng)代電影，2002(1):59－68．

［4］伍蠡甫．現(xiàn)代西方文論選［M］．上海:上海譯文出版社，1983．

［5］羅伯特·麥基．故事——材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理［M］．北京:中國電影出版社，2001．

［6］付宇．橋段就是硬道理——《長江七號》導(dǎo)演技術(shù)的商業(yè)特性［J］．電影藝術(shù)，2008(2):30－32．