羅曉華

文言文承載著我國(guó)2500多年悠久的歷史，濃縮了中華民族博大精深的文化，凝聚著無數(shù)先賢們崇高的道德和非凡的智慧。所以說，文言文在初中語文教學(xué)中應(yīng)該占有相當(dāng)重要的地位。

在文言文教學(xué)中，筆者認(rèn)為，只有充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，采取積極有效的方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使課堂“活”起來。這才是使文言文教學(xué)走出僵化、呆板境地的有效途徑。

但在實(shí)際的教學(xué)過程中，筆者卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)文言文缺乏興趣，認(rèn)為文言文“難讀”、“難背”、“難懂”。上課記筆記，密密麻麻，回家背筆記，死記硬背。遇到篇幅較長(zhǎng)的文章，更是苦不堪言。而教師在教學(xué)過程中，又過分強(qiáng)調(diào)字詞句的講讀，做到字字落實(shí)、句句落實(shí)，語法點(diǎn)講得詳盡至極，把一篇篇美文拆分得支離破碎。久而久之，文言文學(xué)習(xí)的課堂失去了趣味，導(dǎo)致學(xué)生思維僵化，形成了死記硬背的學(xué)習(xí)方式，失去了學(xué)習(xí)文言文的興趣。針對(duì)這樣的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，筆者通過不斷的反思、實(shí)踐和總結(jié)，提出以下幾點(diǎn)策略。

一、課前預(yù)習(xí)，引起好奇，激發(fā)興趣

有的人認(rèn)為文言文課前的預(yù)習(xí)是可有可無的，但筆者認(rèn)為，課前預(yù)習(xí)恰恰是引起學(xué)生好奇、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提。我們應(yīng)當(dāng)先講授文言文預(yù)習(xí)的方法，而不能盲目地讓學(xué)生自己看書。最好的辦法就是引導(dǎo)學(xué)生查閱課文后面標(biāo)注的注釋，注釋是學(xué)習(xí)文言文的拐杖，我們可以引導(dǎo)學(xué)生利用好課本的注釋初步了解文章的大意。此外，還可以有目的地讓學(xué)生查找作品的寫作背景、作者的生平經(jīng)歷等等，做到“知人論世”。例如，《捕蛇者說》是柳宗元貶官永州時(shí)所作，而永州在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)。作者借此抒發(fā)渴望統(tǒng)治者了解民間疾苦與自身有志難申的感情。

除了掌握時(shí)代背景和創(chuàng)作背景的知識(shí)外，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解一些古代的文化常識(shí)。例如，講《曹劌論戰(zhàn)》一文，因內(nèi)容涉及先秦時(shí)期的文化現(xiàn)象較多，學(xué)生饒有興味地了解到，原來古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)依靠擊鼓的方式指揮作戰(zhàn)，所以才有“一鼓作氣，再衰三竭”的說法。古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)用的是車戰(zhàn)，所以了解車前橫木是“軾”，車輪滾過地面的痕跡為“轍”。課前就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)就事半功倍了。

二、合理導(dǎo)入，吸引注意，調(diào)動(dòng)興趣

正如盧梭在《愛彌爾》中所說的“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”，合理而又富于趣味的導(dǎo)入確實(shí)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

比如在教授《出師表》之前，筆者先給學(xué)生展示一幅關(guān)于諸葛亮的對(duì)聯(lián)“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻”，學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來，七嘴八舌，氣氛活躍異常。這副對(duì)聯(lián)，又暗合文章的主要內(nèi)容，概括了作者一生的重大事件。講授《桃花源記》前，筆者先講述陶淵明不為五斗米折腰的故事和曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴”，一下子把陶淵明對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡和對(duì)勞動(dòng)人民悲慘遭遇的同情聯(lián)系起來。陶淵明的社會(huì)理想無法實(shí)現(xiàn)，只能寄希望于“世外桃源”。這樣教學(xué)，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生將精力完全放在課文的學(xué)習(xí)之上，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，另一方面又加深學(xué)生對(duì)作品背景的了解，為學(xué)生把握作品的主旨埋下伏筆。

三、自主學(xué)習(xí)，引發(fā)思考，激發(fā)興趣

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了閱讀文言文的目標(biāo)：使學(xué)生能“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋與工具書，理解基本內(nèi)容”。由此可見，文言文學(xué)習(xí)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生讀懂淺顯文言文的能力。然而，在具體的教學(xué)過程中，老師過于強(qiáng)調(diào)字詞教學(xué)，字字句句翻譯，忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，形成一種滿堂灌的教學(xué)模式，不但令學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)的接受狀態(tài)，疲于記錄老師強(qiáng)加于己的生硬知識(shí)，而且極大地打消了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性，使學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)感到味同嚼蠟，毫無樂趣可言。因此，筆者認(rèn)為，老師應(yīng)循序漸進(jìn)，盡量少用串講全文的傳統(tǒng)模式，要相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。對(duì)此筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下三各方面進(jìn)行努力。

第一，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自己翻譯理解課文，疏通文意，然后互相交流所得，形成知識(shí)共享。同時(shí)，教師也應(yīng)對(duì)教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。對(duì)于作者的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，老師應(yīng)避免架空分析，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章，給學(xué)生以直觀的印象。

第二，適當(dāng)提一些有難度、有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，存在著兩類學(xué)習(xí)者，即力求成功者和避免失敗者。由于絕大部分大學(xué)生屬于追求成功的學(xué)習(xí)者，因此我們主要探討如何到達(dá)成功。

如前所述，當(dāng)問題的難度系數(shù)為50%時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最強(qiáng)。因此，在學(xué)習(xí)過程中，如果僅僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地重復(fù)已經(jīng)學(xué)過的東西，或者是去學(xué)習(xí)力不能及的過難的東西，學(xué)生都不會(huì)感興趣。只有在學(xué)習(xí)那些“半生不熟”、“似懂非懂”、“似會(huì)非會(huì)”的東西時(shí)，學(xué)生才感興趣而迫切希望掌握它。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師首先應(yīng)充分了解學(xué)生對(duì)于這篇文言文已掌握的知識(shí)，再創(chuàng)設(shè)一些有一定難度的問題，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有發(fā)展水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。值得注意的是，在選擇問題的時(shí)候，注意問題情境不可超出學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范圍。如《小石潭記》一文，文章的注釋十分詳盡，老師只要點(diǎn)撥重點(diǎn)和講清楚難于理解的字詞句即可。

第三，對(duì)于文言文的語法知識(shí)適當(dāng)講授。文言文的句式與現(xiàn)代漢語相比要復(fù)雜得多，比如有被動(dòng)、判斷、倒裝、省略等句式。每一種文言句式都有一定的規(guī)律，如判斷句，在翻譯時(shí)要加上“是”字；被動(dòng)句需要加上“被”字；省略句，需要把省略的成分補(bǔ)全。而各類詞類的活用，老師也要講解清楚。學(xué)生掌握了這些方法，那么學(xué)習(xí)起來就主動(dòng)多了，而不再是盲目地去死記硬背，生搬硬套。

四、強(qiáng)化誦讀，涵詠玩味，強(qiáng)化興趣

宋代理學(xué)家曾說過：“背誦只要多誦讀，遍數(shù)多，自然會(huì)朗朗上口，久久不忘，讀得熟，便不必解說，自曉其義也”。語文教學(xué)大綱也強(qiáng)調(diào)背誦（文言文）經(jīng)典作品的重要性，并增強(qiáng)了文言文背誦的篇目。所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化誦讀?？梢杂媚x、吟讀、誦讀等方式。

筆者在教授《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，讓學(xué)生分角色誦讀鄒忌與妻、妾、客的對(duì)話，學(xué)生興致盎然，對(duì)鄒忌的性格，妻、妾、客與鄒忌的關(guān)系，以及他們對(duì)鄒忌的情感都有了深入的了解。而且，筆者認(rèn)為教師的誦讀也非常關(guān)鍵，它可以幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞、句，賞析作品的美感。清代名臣曾國(guó)藩說過：“非高聲朗讀則不能得其雄偉氣勢(shì)，非密詠括吟則不能嘆其深遠(yuǎn)之趣”。當(dāng)老師在學(xué)生面前激情洋溢地誦讀《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《出師表》等千古美文時(shí)，教室里鴉雀無聲，學(xué)生們無不被古仁人那種以天下為己任、先憂后樂的崇高情操所感染。學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦的興趣被充分激發(fā)，課題氣氛活躍起來了，文章的音韻美得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)學(xué)生也受到了美的熏陶。

五、課外拓展，積極延伸，鞏固興趣

通常文言文教學(xué)結(jié)束的課外作業(yè)，無外乎學(xué)生背誦課文，整理記憶關(guān)鍵的字、詞、句，翻譯重點(diǎn)句。固然，這些聽說讀寫的能力是必要的，但是如果老師能在課外的拓展延伸上下工夫，變枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí)為生動(dòng)的能力提升，那么學(xué)生課外學(xué)習(xí)的興趣也將被調(diào)動(dòng)起來，同時(shí)也起到了很好的鞏固的作用。例如，在學(xué)習(xí)了《人琴俱亡》之后，筆者就布置學(xué)生閱讀《雪夜訪戴》、《坦腹東床》文章等，學(xué)生加深了對(duì)文章的理解，同時(shí)，也了解了魏晉風(fēng)度，還體會(huì)了王羲之為什么一開始“語時(shí)了不悲，都不哭”，而到最后卻“因慟絕良久。月余亦卒”。學(xué)習(xí)了《愚公移山》之后，筆者又適當(dāng)補(bǔ)充了先秦的神話故事《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》，這些材料充滿了神話色彩，能激發(fā)學(xué)生的興趣，既有效地訓(xùn)練了學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，又使學(xué)生體會(huì)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志。

以上只是筆者在文言文教學(xué)過程中所遇到的一些問題及解決問題的一些方法和體會(huì)。目的在于改變文言文課堂教學(xué)枯燥乏味、效率低下的現(xiàn)狀。著名教育家陶行知先生說：“語文教學(xué)的目的，是學(xué)生自能讀書?！惫P者認(rèn)為，只有充分激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，注重課內(nèi)與課外相結(jié)合，才能最終形成閱讀淺易文言文的能力。這也是提高文言文課堂教學(xué)有效性的重要途徑。