于水英

韓國“歲月”號沉船事件中，獲救的副校長因為大批學(xué)生生死不明而深感內(nèi)疚并自縊身亡，雖說這種做法缺乏理智并且于事無補，但他那勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄窃谧屓诵念^為之一振的同時，也給我們帶來更多的思考和啟示。

自殺事件發(fā)生在沉船事故發(fā)生后的第三天，盡管當(dāng)時船上乘坐了339名學(xué)生，但直到兩天之后才得到確切消息有3名學(xué)生遇難，在這種情況下，負責(zé)策劃這次游學(xué)活動的副校長主動站出來承擔(dān)責(zé)任，他明確表示，“我承擔(dān)所有責(zé)任。是我策劃了這次修學(xué)旅行?！辈⑶疫€表示，“請把我的骨灰撒在事發(fā)海域。為了那些尸體至今沒有找到的學(xué)生們，如果有來世，我會繼續(xù)做一名老師?！边@樣的氣度和情懷又怎能不令人唏噓和感嘆呢？

生命可貴，在眾多學(xué)生生死未卜前景暗淡的情況下，那位副校長用這種方法結(jié)束自己的生命并非明智之舉，但是他對于自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神卻是崇高而偉大的。雖說他是此次活動的策劃者，但誰都清楚游學(xué)活動與沉船事故之間并無任何關(guān)聯(lián)，就是說作為游學(xué)活動主要負責(zé)人的副校長，不應(yīng)當(dāng)為此次沉船事件埋單，而且作為乘客，作為眾多獲救者之一的他也是受害者。當(dāng)然，硬要說自己需要承擔(dān)責(zé)任的話，就是假如他不組織這次活動，那么也就不會有那么多學(xué)生遇難了。然而，這種理由顯然是他人不能強加于身的，唯有個人從自己的良知出發(fā)來觀照自己的內(nèi)心才能生發(fā)。

近年來，我們身邊發(fā)生的學(xué)生安全事故不可謂不多，相比之下，我們的當(dāng)事負責(zé)人又是一種什么樣的態(tài)度呢？為了保住頭上那頂烏紗帽，推諉扯皮應(yīng)當(dāng)是最為恰當(dāng)?shù)男稳萘?，讓人匪夷所思的是，以致許多時候我們竟然難以找到真正的事故責(zé)任人，關(guān)于這一方面，在去年寒假開學(xué)之后不久發(fā)生在湖北省襄陽市老河口薛集鎮(zhèn)秦集小學(xué)的學(xué)生踩踏事故堪稱“經(jīng)典”。學(xué)校負責(zé)人在接受記者采訪時稱，由于剛剛開學(xué)，學(xué)生比較興奮，起床時間比平時早而釀成悲劇。這樣的解釋本身就是一個悲劇，且不說在當(dāng)下樂于求學(xué)的學(xué)生寥若晨星，更重要的是，這樣的理由也就意味著這起學(xué)生踩踏事故完全是學(xué)生自己造成的，那些已經(jīng)死去的學(xué)生應(yīng)當(dāng)為此次事故負責(zé)，這樣一來，管理者也就將自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任推卸得一干二凈！能夠找出如此荒唐理由的學(xué)校管理者，不僅缺乏一位教育工作者所應(yīng)當(dāng)擁有的最為基本的職業(yè)道德，也就更不要奢談什么教育良知了。再與那位負疚自殺的韓國校長相比較，真正可謂是涇渭分明天壤之別！

教育良知是教育工作者職業(yè)道德的最高表現(xiàn)形態(tài)，懷有教育良知的教育工作者注定不會得過且過地如撞鐘的和尚一樣混日子，也注定不會僅僅追求教育教學(xué)的技術(shù)與方法，更不會成為沉迷于書齋窮盡學(xué)理的學(xué)究，而是具有博大的愛心和高度的責(zé)任感，他們會為學(xué)生的感動而感動，為學(xué)生的歡笑而興奮，為學(xué)生的痛苦而悲傷，為學(xué)生的進步而欣慰，為自己的過失而自責(zé)，他們會急學(xué)生之所急，幫學(xué)生之所需，想學(xué)生之所思，與學(xué)生血脈相連，息息相通，休戚與共。那位韓國校長在生前曾表示“200多名學(xué)生至今生死不明，一個人活下去太痛苦了”。就是對自身高度教育良知的最好詮釋。

作為一位教育工作者，擁有了教育良知，也就擁有了博大的人文情懷。在這樣的教育工作者眼里學(xué)生也就是一個個活生生的有血有肉的人，更重要的是，清楚他們的心智都并不成熟，正處于成長發(fā)育過程中，過失和錯誤也就在所難免，因此，一位擁有教育良知的教育工作者，也就會以無限包容的心態(tài)來對待學(xué)生身上的缺點和不足；一位擁有教育良知的教育工作者，在教育教學(xué)活動中總是能夠做到從學(xué)生的視角來考慮問題，尊重學(xué)生的想法，尊重學(xué)生的人格，平等對待每一位學(xué)生，成為學(xué)生的朋友和伙伴；一位擁有教育良知的教育工作者，能夠做到不以分數(shù)論英雄，盡己所能促進每一位學(xué)生的道德的、身體的、心理的、智力的、審美的多方面和諧發(fā)展。

擁有教育良知的教育工作者，就會具有高度的職業(yè)責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)起教書育人的光榮使命。為了學(xué)生的成長與進步，這樣的教育工作者便會自覺地加強自身的綜合素養(yǎng)。擁有教育良知的教育工作者能夠做到博覽群書，以豐厚自身的文化底蘊，為教育教學(xué)活動的開展創(chuàng)設(shè)一個廣闊的智力背景；擁有教育良知的教育工作者能夠不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)水平，以保證在課堂教學(xué)過程中能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬性趯W(xué)生身上，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思維活動狀態(tài)，靈活調(diào)整教學(xué)手段，及時調(diào)控自己的教學(xué)進程；擁有教育良知的教育工作者總是善于反思總結(jié)自己在教育教學(xué)活動中的成功與不足，能夠?qū)⒆约贺S富的教育教學(xué)經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為一筆寶貴的精神財富；擁有教育良知的教育工作者能夠正視教育教學(xué)工作中的困難，敢于應(yīng)對一切挑戰(zhàn)，能夠抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的教育時機，努力做到對學(xué)生施加良好的影響。

擁有教育良知的教育工作者，就會堅守教育的本真，做到淡泊名利而不盲目跟風(fēng)。當(dāng)今時代，社會競爭壓力的加劇、多元化的價值觀念、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展以及日益加快的現(xiàn)代生活節(jié)奏，都在以不可阻擋的態(tài)勢沖擊著我們的教育，在這種情況下，作為一位教育工作者，是朝三暮四，見異思遷，隨波逐流，還是“任爾東西南北風(fēng)”我自巋然不動，堅守自己的教育信念，義無反顧追尋自己的教育理想，無疑取決于其內(nèi)在的教育良知。有償補課、拉幫結(jié)派、鉤心斗角、爭名奪利等一切卑鄙無恥的行徑，都會為一位擁有教育良知的教育工作者所不齒，他們總是默默無聞地耕耘在教育的一方天地，而后終將成其大。

實際上，一位教育工作者擁有了教育良知也就意味著擁有了高尚的師長情懷，就會把即將開展和正在進行的教育教學(xué)活動建立在學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)之上，學(xué)生成為他們關(guān)注的中心，成為一切教育教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。在危急關(guān)頭，為了學(xué)生的安全這樣的教育工作者便會毅然決然地獻出自己的一切。

于當(dāng)前，一方面，我國社會正處在轉(zhuǎn)型而又價值多元的時代，另一方面，我們的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)進入深水區(qū)，因此，對于教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的各種熱點、難點特別是焦點問題的有效應(yīng)對，急切呼喚更多的擁有教育良知的教育工作者?！?/p>

（作者單位：山東榮成市特殊教育學(xué)校）endprint