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不能選擇的生死失散

2014-08-07 13:33宋宇寧
新青年 2014年7期
關(guān)鍵詞:我們仨錢鐘書支柱

宋宇寧

周日去街上閑逛,街上到處都是人流與車流,于是一個人慌慌張張拐進(jìn)街角的一家書吧里躲清閑。楊絳先生的那本散文集《我們仨》就那樣猝不及防地躍入眼簾,土黃色的布紋紙的封面,看上去拙樸大方暖心。

第一部“我們倆老了”其實只有寥寥數(shù)語,卻拿出來單獨成章,可見“老”是一種很重要的心態(tài)描寫,是一種狀態(tài),也是一種無可奈何的選擇。生活在世間,每個人都要面臨蒼老的考驗,面臨生死的選擇,在老和死的面前,人類是多么渺小和無能為力。

第二部“我們仨失散了”,以夢境般游離的筆法,更具有意識流的形態(tài),敘述了古驛道上的行走,相聚和失散。所謂的失散,其實是生死兩岸的守望,生與死,人世間最沉重的話題,卻被楊絳先生描述得輕靈,剔透,詩意。深一腳淺一腳走在人生的路上,見一面道一聲再見,再見一面又道一聲再見,陪他們走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。丈夫與女兒,一個是她精神上的支柱,一個是她生活上的支柱,最終都先于她而去,她眼睜睜地看著她生命中最重要的兩個人漸去漸遠(yuǎn),卻無能為力,他們仨最終在人生的路上失散了。

第三部“我一個人思念我們仨”,筆調(diào)回歸現(xiàn)實,溫暖平實地回望來時的路,記述“我們仨”生活在一起時的情景,種種瑣事,種種快樂,種種溫暖,種種磨難,事無俱細(xì),一一道來。

錢鐘書與楊絳,生逢亂世,又經(jīng)歷了文革浩劫,這一對知識分子的典型代表,卻仍能保持一顆淡定從容的心,與世無爭,不事權(quán)貴,隱于鬧市,躲在書齋,看書寫文章做學(xué)問。這兩個書呆子堪稱絕配,同樣對物質(zhì)生活沒有過分苛求,同樣注重精神生活,最快樂的時光就是在圖書館里看看不花錢的書,每天黃昏時分兩個人一起出去散散步。對生活要求很低,不會煮精致可口的飯菜,就到外面去吃,偶爾自己煮飯也是把一大堆的食材放到一個鍋里,唯求煮熟能吃就行。

在楊絳先生的筆下,錢鐘書是笨拙的,不會系鞋帶,不會劃火柴,東西壞了不會修,這種笨拙在楊絳的眼里看來是可愛的。而女兒錢媛在她的眼里無疑是完美的,一個母親看自己孩子,特別是一個早逝的女兒,心中除了愛還有憐惜和心碎。女兒懂事早熟,家中的大事小情都要這個女兒拿主意,所以女兒更像是媽媽的媽媽,更像是爸爸的兄弟??上觳挥尤耍X媛不到60歲就生了一場大病,病中,她一直保持詼諧幽默的姿態(tài),她寫給父母的書信,給父親的畫像,自己躺在病床上,卻在安排父母的生活……

人生種種,若說有緣相聚,可能會有很多人不屑,所謂“緣”字,實在太飄渺??墒侨舨皇沁@個“緣”字,三個人怎么就走到了一起?抱團(tuán)取暖,互相安慰,互相支撐,互相依靠,血肉相連。

這是一本情感濃烈但語調(diào)卻相當(dāng)平實溫和的書,文字沒有華而不實,洗盡鉛華,于平實中含芳吐秀。所有的情感都在那些平實的句子里,但掰碎咀嚼,給人深深的疼惜和震撼,點點滴滴,在溫暖的背后,都是滴血和淚。endprint

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