作者簡介：朱惠殷（1979-），女，廣東省中山市中等專業(yè)學(xué)?；A(chǔ)科德育教研室講師，大學(xué)本科。研究方向：中職德育課教學(xué)。

摘要：新形勢(shì)下中職德育教學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，解決教學(xué)難點(diǎn)是擺在每一位德育教師面前的艱巨任務(wù)，本文將在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，探索如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、開啟學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，增強(qiáng)他們解決實(shí)際問題的能力，最終通過提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而從根本上化解和突破中職德育課的教學(xué)難點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義； 學(xué)習(xí)能力； 教學(xué)難點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-1422（2014）06-0034-03中職德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，新形勢(shì)下中職德育教學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在德育教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)遇到教學(xué)難點(diǎn)問題，處理和突破教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)于提高德育課的教學(xué)效果，增強(qiáng)德育教學(xué)的實(shí)效性具有極其重要的意義，而且這也是對(duì)教師駕馭課堂能力的考驗(yàn)，以及教師科學(xué)運(yùn)用教學(xué)策略的體現(xiàn)。本文將在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，探索如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、開啟學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，增強(qiáng)他們解決實(shí)際問題的能力，最終通過提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而從根本上化解和突破中職德育課的教學(xué)難點(diǎn) 。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力對(duì)化解教學(xué)難點(diǎn)的作用

化解和突破教學(xué)難點(diǎn)是課堂教學(xué)的基本要求，否則就不能完成教學(xué)任務(wù)。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為中職德育教學(xué)中的難點(diǎn)主要是對(duì)學(xué)生而言理論抽象難以理解掌握，并導(dǎo)致在理論聯(lián)系實(shí)際中容易產(chǎn)生疑惑的知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)不解決將嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，削弱學(xué)習(xí)積極性，不利于提升教學(xué)有效性。因此，突破教學(xué)難點(diǎn)是擺在每一位德育教師面前的艱巨任務(wù)。面對(duì)教學(xué)難點(diǎn)，純粹的說教、“一言堂”式的教學(xué)已根本無法觸動(dòng)學(xué)生的情感，更別提達(dá)到教育目的了。教師所組織的教學(xué)過程如果單純以教師教為主,就會(huì)忽視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考及處理問題的能力。

目前國際上對(duì)教育提出了新要求，學(xué)校教育不僅要以向?qū)W生傳授知識(shí)作為自己的重要任務(wù)，而且要把發(fā)展智能作為學(xué)校教育的重要目標(biāo)，即重視培養(yǎng)人的能力素質(zhì)。《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確規(guī)定，學(xué)校教育要重視培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。對(duì)青年學(xué)生來說學(xué)習(xí)能力包括識(shí)記、理解、分析綜合、抽象概括、評(píng)價(jià)表達(dá)等。學(xué)習(xí)能力就是怎樣學(xué)習(xí)的能力，就是在環(huán)境和教育的影響下形成的、概括化了的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)能力是人的能力的一部分，也是非常重要的一部分。它直接決定了人在進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的成效，決定了學(xué)習(xí)活動(dòng)的成功機(jī)率。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高有助于更好地掌握知識(shí)，解決難點(diǎn)。中國傳統(tǒng)教育中存在著屢屢受到人們指責(zé)的千人一面、個(gè)性不明、獨(dú)立性不足的缺陷，學(xué)生個(gè)性得不到充分發(fā)展，思維得不到應(yīng)有的鍛煉，抑制了學(xué)生的主動(dòng)思考，使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性消弭，最終失去了勃勃向上的活力和創(chuàng)新進(jìn)取的原動(dòng)力。

這些弊端也影響到了中職的德育課堂教學(xué)。目前的中職德育課堂存在著“重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)；重理論灌輸，輕實(shí)踐教學(xué)；重形式說教，輕習(xí)慣養(yǎng)成；重共性教育，輕個(gè)性引導(dǎo)”的問題。這些都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教育部《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見》和新修訂的《中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱》，明確提出要把德育與職業(yè)活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生主體作用，改變教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與。因此，在實(shí)際教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力變得非常重要。

二、建構(gòu)主義對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生能力的作用

“以教師為中心，教師講、學(xué)生聽”為特點(diǎn)的教學(xué)模式既不能保證教學(xué)的質(zhì)量與效率，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。建構(gòu)主義理論正是為打破這種教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生的。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。

以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”；以教師為中心，強(qiáng)調(diào)的是“教”。 建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。（2）學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。（3）學(xué)習(xí)意義的獲得，是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解。（4）學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取，是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過程，也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過程。

因此，在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)必定要以多維互動(dòng)的教學(xué)方法，使課堂活起來；創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題；最大限度地給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中充分地動(dòng)腦想、動(dòng)口說、主動(dòng)地探索、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)地評(píng)價(jià)，從而產(chǎn)生自我意識(shí)、自我教育、自我調(diào)控、自我激勵(lì)的效應(yīng)，從而提高自己的學(xué)習(xí)能力。

?德育研究?培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力突破教學(xué)難點(diǎn)三、在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，突破教學(xué)難點(diǎn)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)原則 由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)?？梢娫诮?gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。在這種情況下，如果仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法來指導(dǎo)，顯然是不適宜的。為此，近年來，教育技術(shù)領(lǐng)域的專家們進(jìn)行了大量的研究與探索，力圖建立一套能與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法體系。

筆者認(rèn)為在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，突破教學(xué)難點(diǎn)，可以從以下方面努力：

（一）科學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，提升教學(xué)有效性

教師在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，考慮學(xué)生實(shí)際能力、思維特點(diǎn)、認(rèn)知水平進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生預(yù)留參與的空間，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)要素充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，選擇需要學(xué)生用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解決生活中問題的情境才是科學(xué)的、有意義的情境，要讓學(xué)生成為情景材料的觀察者、思考者、分析者以及參與者，離開了學(xué)生的參與，沒有學(xué)生主體作用的發(fā)揮，再好的情景材料也會(huì)失去其應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值。例如在講授《職業(yè)生涯規(guī)劃》第五課《發(fā)展要善于把握機(jī)遇》中“善于挖掘身邊的資源”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，筆者首先開展了“秀一秀我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)”、“一鎮(zhèn)一品一特色”活動(dòng)，讓學(xué)生在家鄉(xiāng)特產(chǎn)競猜和家鄉(xiāng)特色介紹活動(dòng)中，迅速拉近學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的距離，引起積極的學(xué)習(xí)情感反應(yīng)，從而營造一種學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生形成良好的求知心理，參與對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)過程。

（二）問題引領(lǐng)，多樣探究

建構(gòu)主義者提出了許多改革教學(xué)的構(gòu)想，但一條基本的、核心的思想是：讓學(xué)生通過問題解決來學(xué)習(xí)。通過提出問題，讓學(xué)生敢于與老師、同學(xué)討論，敢于提出不同意見和想法，以討論活動(dòng)的方式開展自主學(xué)習(xí)，有利于挖掘?qū)W生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的精神和興趣，會(huì)起到自我學(xué)習(xí)、自我思考、自我教育的作用，比我們說教更有說服力。其次，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，解決生活中出現(xiàn)的實(shí)際問題，在實(shí)踐中激發(fā)自己的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造興趣，能在生活磨煉中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造意識(shí)和探究能力。社會(huì)調(diào)查式的探究學(xué)習(xí)就可以讓學(xué)生以“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式，把書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，使學(xué)生主動(dòng)地掌握教材所規(guī)定的內(nèi)容，同時(shí)還能創(chuàng)造性地掌握教材所沒有規(guī)定的內(nèi)容。在講授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門課時(shí)，經(jīng)常要聯(lián)系國內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，筆者會(huì)布置一些例如“假如你是人大代表，請(qǐng)就**問題寫一份提案”，讓學(xué)生課后回家通過走訪調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索等手段找到問題，這就需要學(xué)生通過所學(xué)知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考、發(fā)現(xiàn)并解決現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)中存在的問題。在調(diào)查中鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，不人云亦云，不盲從權(quán)威。最后再由教師進(jìn)一步引導(dǎo)，給予科學(xué)的評(píng)價(jià)，由此輕松突破教學(xué)難點(diǎn)。(上接第35頁) （三）有效合作，積極促進(jìn)有效的合作學(xué)習(xí)，能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。學(xué)生以小組形式互助合作，通過親身實(shí)踐，借助教師的匠心引導(dǎo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，激發(fā)自身的興趣，獲取認(rèn)可和欣賞，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在生活中錘煉智慧，感悟知識(shí)，提升能力，升華情感，完善自我。以《哲學(xué)與人生》第九課《科學(xué)思維與創(chuàng)新能力》為例，其教學(xué)難點(diǎn)為“綜合運(yùn)用科學(xué)思維方法”, 通過創(chuàng)新能力現(xiàn)場操作——學(xué)生分組完成紙牌承重紙牌搭高兩項(xiàng)任務(wù)。該環(huán)節(jié)既是創(chuàng)新思維的考驗(yàn)也是訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生打破思維定勢(shì)，綜合運(yùn)用科學(xué)思維方法，提高觀察能力和大腦靈活性。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實(shí)踐中的問題，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在合作小組的內(nèi)部探究性活動(dòng)中，既能充分發(fā)揮個(gè)人的潛能，也可以利用學(xué)生之間的相互交流，使其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使學(xué)生之間互幫互學(xué)，共同提高，有效地發(fā)揮學(xué)生主體作用化解教學(xué)難點(diǎn)。綜上，建構(gòu)主義教學(xué)的目的是培養(yǎng)新世紀(jì)善于學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)者，使他們能夠自我控制學(xué)習(xí)過程，具有自我分析和評(píng)價(jià)能力、反思與批判能力以及創(chuàng)新精神，這些恰恰是中職學(xué)生們?nèi)狈Φ膶W(xué)習(xí)能力。新課程強(qiáng)調(diào)以人為本、主體性、實(shí)踐性和開放性的基本理念，正是建構(gòu)主義理論的體現(xiàn)。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)之下，德育課更鮮活生動(dòng)，學(xué)生在課堂上體驗(yàn)探究問題的過程，可以培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生對(duì)問題現(xiàn)象進(jìn)行探究的基本素養(yǎng)，并使學(xué)生逐步形成對(duì)社會(huì)生活的現(xiàn)象、事件及問題的主動(dòng)、積極、科學(xué)探究的基本能力；合作探究讓學(xué)生的興趣與真實(shí)的事例密切地相連，使抽象、枯燥的理論學(xué)習(xí)“任務(wù)”與生活化的“問題”相結(jié)合，使學(xué)生在獲得理論觀點(diǎn)，不但發(fā)展了自己的學(xué)習(xí)能力，也讓情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到培養(yǎng)和提高，從而使得教學(xué)難點(diǎn)得以順利突破，教學(xué)實(shí)效性得以增強(qiáng)。參考文獻(xiàn)：［1］陳琦，張建偉.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），1998（1）.［2］朱慕菊.走進(jìn)新課程［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2003.［3］賴艷冰.如何突破高中思想政治課教學(xué)難點(diǎn)問題［J］.新校園（學(xué)習(xí)版），2012（3）.［4］吳少榮，鄺麗湛，賀軍，宋景堂.中學(xué)政治教育新論［M］.北京：人民教育出版社，2003.