楊遺旗

(海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南 海口571158 )

斯瓦迪士《一百詞的修訂表》是歷史比較語言學(xué)研究語源關(guān)系的重要依據(jù)，其排序的主要依據(jù)是詞語在社會(huì)交際中的重要性和穩(wěn)定性。人類交際往往以自我和當(dāng)下語境為中心，當(dāng)下語境考慮的是說話一方和聽話一方，因此有指示說話人和聽話人作用的人稱代詞位列前三，依次是第一人稱、第二人稱、第一人稱復(fù)數(shù)。黎語屬于侗臺(tái)語族黎語支，它跟本語族的語言、別的語族的語言，甚至別的語系的語言究竟有怎樣的淵源關(guān)系，我們可以通過比較研究核心詞來揭示，下面我們擬對(duì)黎語核心詞的3 個(gè)人稱代詞作些探討。

一 我(Ⅰ)

第一人稱代詞在黎語代表點(diǎn)的讀音如下:

可以看出，黎語的第一人稱代詞讀音有四種情況:①hou 類②kau 類③hau 類④de 類。hou 類是主要的，12 個(gè)代表點(diǎn)中有9 個(gè)代表點(diǎn)屬于該類讀音，而且其中的7 個(gè)代表點(diǎn)讀音完全一樣，只有白沙音韻尾脫落，元門音多出喉塞音韻尾?。昌江美孚方言今讀hau1。加茂話和屬于賽方言的廖二弓話第一人稱則讀作kau 類。此外，保定和廖二弓另有一de 類讀音，保定念作de3，廖二弓念作d?:t31tai51。從地域分布看，hou 類顯然代表了黎語的正統(tǒng)讀音。hau 類、kau 類和de 均屬于少數(shù)派，這兩個(gè)音是自身演變的結(jié)果，還是其它語言的借詞，需要詳加考察。

黎語屬于侗臺(tái)語族，我們可以將黎語與黎語支的村話和該語族的其它語支的語言進(jìn)行比較:

同屬于黎語支的村話，屬于臺(tái)語支的臨高話、壯語、布依話、傣西話、傣德話，屬于侗水語支的毛難話、仫佬話，第一人稱的讀音與黎語的①hou 類②kau 類③hau 類的音比較，具有普遍的對(duì)應(yīng)關(guān)系，顯然屬于同源詞，但處于演變路徑上的不同階段。從發(fā)音部位由后往前推進(jìn)來看，聲母依次是:h、?、?→k、x。從主要舌面元音的高化和前化來看，主要元音依次是:?→o→u，a→ε→?→e。［1］苗瑤語族中也有語言的第一人稱代詞與黎語第一人稱代詞對(duì)應(yīng)，比如，川黔滇苗語讀ko3，滇東北苗語讀ku3，標(biāo)敏瑤語讀k?u3。

單元音與雙元音的關(guān)系如何理解?是單元音先于雙元音，還是雙元音先于單元音?如果是前者則是韻尾脫落現(xiàn)象，如果是后者則是單元音韻母復(fù)合化現(xiàn)象。前者遵循語言的經(jīng)濟(jì)原則，后者遵循語言的區(qū)別化規(guī)律。陳孝玲認(rèn)為侗臺(tái)語第一人稱代詞比原始侗臺(tái)語更早的形式可能是ku，后來才復(fù)化成kou。［2］我們認(rèn)為這是不太可能的事，因?yàn)樵紳h藏語發(fā)展到今天，詞語是復(fù)合化，但音節(jié)結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢(shì)是簡化，比如復(fù)輔音的逐漸消失，塞音韻尾的逐漸脫落，都是眾所周知的語音演變事實(shí)。

漢語的“孤”是諸侯自稱。《禮·玉藻》:“凡自稱，小國之君曰孤?！比绮豢紤]聲調(diào)，現(xiàn)代漢語的“孤”，與侗臺(tái)語支的布依語、滇東北苗語的第一人稱代詞讀音完全一樣?！肮隆?，蒲立本的中古擬音是“kou”，邵榮芬的中古擬音為“ko”，高本漢、潘悟云中古擬音為“kuo”;高本漢的上古擬音為“kwo”，王力擬作“kua”，鄭張尚方和潘悟云均擬作“kwaa”。蒲立本、邵榮芬的中古擬音主要元音“o”與今天的黎語第一人稱代詞的主要元音一致，考慮到同源性，這一擬音是較為合理的。各家擬音不論是中古還是上古，均受到古代韻書的影響，一律擬為合口、見母。但是黎語①hou 類②kau 類③hau 類讀音的存在表明，韻母的開合是可以轉(zhuǎn)換的。轉(zhuǎn)換的過程可能是hou→hau→kau。韻腹o 前化即為a。喉擦音h 可以前移為舌面后擦音x，也可以先變?yōu)楹砣?，再前移為舌面后塞音k。因此，臺(tái)語支的傣西話第一人稱有兩種讀音:ku1和x?i3，侗水語支的仫佬話三種第一人稱讀音:??i2/h?i2/?ε2，起始喉塞音與喉擦音互補(bǔ)，特別是前兩種讀音韻母聲調(diào)都一致僅僅表現(xiàn)為喉塞音和喉擦音的不同，這表明喉擦音正往后塞擦音演變。

保定另一第一人稱讀音de3，廖二弓另一第一人稱讀音tai51，兩處音實(shí)際上是黎語方言變體。我們姑且以de 代表，該詞屬于自大稱，是一種比較爺們的說法，因此廖二弓人在說與敵方相對(duì)的我方時(shí)，用tai51而不用普通第一人稱代詞kau51。

那么de3或者tai51與古漢語有沒有發(fā)生學(xué)上的關(guān)系呢?事實(shí)上該類音可能來自于上古漢語第一人稱的“余”。上古漢語第一人稱分為兩個(gè)系統(tǒng)，一是? 系(吾、我、卬)，二是d 系(余或予、臺(tái)、朕)?！坝唷焙汀坝琛睘橥粼~，只是寫法上有區(qū)別而已?！坝唷钡纳瞎乓?，王力擬為dǐɑ。［3］李方桂與邢公畹均認(rèn)為上古漢語的“余”與侗臺(tái)語的“我們”對(duì)應(yīng)，李方桂根據(jù)古泰語ra2構(gòu)擬“余”上古音為rag，邢公畹先生則根據(jù)從余得聲的“蜍”字，構(gòu)擬“余”聲母為d-。黎語加茂方言的第一人稱復(fù)數(shù)包括式讀作tei1，恰好佐證了王力和邢公畹兩位先生的構(gòu)擬。因此，可以基本上肯定，黎語的de3、tai51與上古漢語的第一人稱代詞“余”同源。

二 你(you)

第二人稱代詞在黎語代表點(diǎn)的讀音如下:

黎語的第二人稱代詞內(nèi)部一致性極強(qiáng)，沒有明顯的差別，主要讀音為me?。黑土這個(gè)點(diǎn)的讀音為m?，是因?yàn)檫^渡音不明顯。白沙、加茂兩個(gè)點(diǎn)的讀音稍有不同，主要元音開口度稍大。廖二弓話實(shí)際讀音當(dāng)為mεi51。保亭加茂話、廖二弓話均為黎語賽方言，第二人稱讀音主要元音受發(fā)音人自身語音影響可能不太穩(wěn)定，同說加茂話的人就有人念作mai51。從語音演變的情況看，? 作韻腹的情況應(yīng)該早于? 作韻尾的情況，最后是韻尾? 的脫落或者替換。? 受聲母m 的影響自然衍生出e、?、ε、a 等元音，從音理上看最先衍生出來的當(dāng)是央元音?，其次則是二號(hào)元音e，再次則是開口度稍大的ε、a。

第二人稱代詞在侗臺(tái)語族族黎語支的村話和該語族的其它語支中的讀音情況如下:

村話、臨高話與黎語關(guān)系密切，自然同源。臺(tái)語支的傣德語也與黎語同源。臺(tái)語支的壯語和布依語讀作m??，應(yīng)該也是與黎語同源。那么音節(jié)的后鼻音韻尾? 是怎么產(chǎn)生的呢?梁敏先生認(rèn)為-?是受到前面的聲母m 同化的結(jié)果。［4］陳孝玲贊同梁先生的看法，并且進(jìn)一步認(rèn)為，? 是一個(gè)不穩(wěn)定的非正則元音，發(fā)音時(shí)容易加上一個(gè)部位接近的鼻音?(她這里說的部位接近顯然是指與聲母m 部位接近)。在此基礎(chǔ)上，陳孝玲又列舉了“給”在臺(tái)語支的讀音情況進(jìn)行佐證?！啊o’，武鳴壯語說ha?3，桂北土語說ha?3，融水平話也說ha?3?！保?］吳安其也認(rèn)為泰語的第二人稱代詞m??2與所列舉的村話、黎語、臨高話等第二人稱代詞有同源關(guān)系，均來自原始侗臺(tái)語m-n?(-?)。［5］

“-? 是受到前面的聲母m 同化的結(jié)果?！笨梢詮南嫖髅缯Z第二人稱單數(shù)的讀音上得到佐證。第二人稱，在苗瑤語族中，布努瑤語念作mi2、勉瑤語念作mei2、標(biāo)敏瑤語念作m?i2，黔東苗語念作mo?2，它們都只有一種讀法;但湘西苗語有兩讀，m?2和mo?1。湘西苗語的兩種讀法類似于漢語方言的文讀音和白讀音，或者老派讀音和新派讀音。湘西與黔東接壤，故兩地苗語有共同的新派讀法mo?，而湘西保留了較老的另一讀法m?2，此讀法恰好與黎語黑土話(侾方言抱顯土話)相同。

漢語第二人稱為“你”，“你”，《廣韻》注:“秦人呼傍人之稱，玉篇云爾也，乃里切?！薄锻ㄑ拧?“‘爾’、‘汝’、‘而’、‘若’乃一聲之轉(zhuǎn)?！笨梢姟澳恪笔恰盃枴币糇冎帧８弑緷h、李方桂、王力、邵榮芬、蒲立本、董同龢、潘悟云等各家擬“爾”中古音聲母均為舌面鼻音，擬“你”聲母為舌尖鼻音?！盃枴薄墩f文解字》作“尒”，最早見于甲骨文，潘悟云擬上古音為“mljel?”，吳安其根據(jù)諧音字“彌”擬其上古音為“m-nir”。［5］潘氏、吳氏所擬上古音均有鼻冠音m，這或許暗示了其與原始侗臺(tái)語族之間的關(guān)系。顯然潘氏、吳氏是在假設(shè)漢藏緬、壯侗、苗瑤三大語族均源自原始漢藏語的前提下，參照各語族當(dāng)下讀音的構(gòu)擬。但是至少在中古，或許更早，臺(tái)語支和侗水語支已經(jīng)發(fā)生了分化，前者強(qiáng)化了雙唇鼻音且丟棄了舌尖鼻音，后者則丟掉了雙唇鼻冠音。

三 我們、咱們(we)

為了方便研究人稱代詞單數(shù)與復(fù)數(shù)之間的關(guān)系，我們把黎語各點(diǎn)的第一人稱單數(shù)和復(fù)數(shù)同時(shí)羅列如下:

為增加說服力，我們于2013年另調(diào)查了下面幾處土語的讀音:

(一) 單數(shù)與復(fù)數(shù)的對(duì)立

黎語的第一人稱代詞單數(shù)與復(fù)數(shù)已經(jīng)完全對(duì)立，但這種對(duì)立跟漢語的對(duì)立不同。漢語的對(duì)立是通過外部屈折即添加復(fù)數(shù)后綴“們”來實(shí)現(xiàn)的，而黎語的對(duì)立則主要是通過詞干內(nèi)部的語音變化即內(nèi)部屈折的方式實(shí)現(xiàn)的，有的也可以看成是完全更換詞干。

內(nèi)部曲折的具體方式可以分為:聲調(diào)替換、聲母替換、聲母聲調(diào)替換、聲母韻腹替換等。保亭保城土語第一人稱單數(shù)與排除式復(fù)數(shù)屬于聲調(diào)替換。保定、西方、白沙、樂東萬沖羅活土語四個(gè)點(diǎn)的排除式和包括式屬于聲母替換;樂東尖峰哈應(yīng)土語第一人稱單數(shù)和復(fù)數(shù)屬于聲母替換，單數(shù)hou1、復(fù)數(shù)gou1。通什、塹對(duì)、通什2 第一人稱排除式和包括式屬于聲母替換兼聲調(diào)替換。

(二) 雙音節(jié)解讀

第一人稱復(fù)數(shù)不分排除式和包括式的有三個(gè)點(diǎn)，它們分別是保亭加茂賽方言tei1、樂東尖峰哈應(yīng)土語gou1、塹對(duì)萬道村土語hau4。許多語言的第一人稱復(fù)數(shù)都沒有排除式和包括式的語音對(duì)立，比如英語只有單詞we。漢語普通話用“我們”“咱們”分別表示排除式和包括式，但是很多人并不能加以區(qū)分，原因是漢語的許多方言不分，比如西南官話就只有“我們”一詞。

因?yàn)橐揽繌?fù)數(shù)詞綴來表示復(fù)數(shù)意義，因此漢語的第一人稱復(fù)數(shù)都是雙音節(jié)的。黎語與漢語不同，除了少數(shù)幾個(gè)點(diǎn)有雙音節(jié)的語音形式之外，絕大多數(shù)語言點(diǎn)都依靠內(nèi)部曲折或更換詞根來表示復(fù)數(shù)，因此主要以單音節(jié)的形式出現(xiàn)。那么少數(shù)的雙音節(jié)是怎么出現(xiàn)的呢?它們是否與漢語的人稱復(fù)數(shù)表示法有著一定的關(guān)系呢?為直觀起見，我們把雙音節(jié)復(fù)數(shù)音節(jié)羅列于后:

瓊中塹對(duì)萬道村發(fā)音合作人王海群發(fā)音時(shí)，是在錄音人用普通話提示下發(fā)音的，即先是錄音人說出普通話的一個(gè)詞，發(fā)音人再發(fā)出同一概念的黎語讀音。在錄音人說出“我們”時(shí)，王海群前幾次發(fā)音都為hou1m?4，然后逐漸固定為hau4，可見當(dāng)?shù)厝擞形陌變勺x，讀書音為hou1m?4，白話音為hau4，顯然讀書音是參照普通話的構(gòu)詞方式發(fā)生的，hou1為第一人稱“我”的黎語本音，m?4為漢語后綴“們”的變音，hau4才是塹對(duì)萬道村黎語第一人稱復(fù)數(shù)的實(shí)際本音。

黑土的第一人稱復(fù)數(shù)排除式?a2rou1，包括式tsa2rou1，有一共同的音節(jié)rou1，rou1究竟是什么性質(zhì)的音?在詞語內(nèi)部看不出端倪，有必要擴(kuò)大比較范圍。稱為西江黎語的海南臨高話的第一人稱單數(shù)為hau2，排除式復(fù)數(shù)為hau2lo4，包括式復(fù)數(shù)為d?u2或d?u2lo4，d?u2既可以表示“咱”又可以表示“咱們”。臨高話第二人稱單數(shù)為m?2，復(fù)數(shù)為m?2lo4，第三人稱單數(shù)為k?2，復(fù)數(shù)為k?2lo4。顯然rou1和lo4屬于同一性質(zhì)，在詞語中充當(dāng)了復(fù)數(shù)詞綴，類似于漢語的“們”。但是，黑土的第二人稱單數(shù)為m?1，復(fù)數(shù)為mei3zu1，第三人稱單數(shù)為na1，復(fù)數(shù)為rau1。因此，黑土黎語rou1的后綴化遠(yuǎn)沒有臨高話lo4的后綴化那么徹底。

王力認(rèn)為漢語形尾“們”的產(chǎn)生大約在十世紀(jì)到十一世紀(jì)之間。但對(duì)“們”的來源尚不清楚。［3］各家對(duì)其來源均是一種推測(cè)。呂叔湘先生以為“們”來自于“輩”字，但也不十分肯定。上古時(shí)期，漢語人稱代詞單數(shù)復(fù)數(shù)同形，先秦時(shí)期，只有《左傳》有兩處出現(xiàn)一個(gè)“吾儕”，意思相當(dāng)于“我們這類人”。漢代以后，有幾個(gè)同義詞可以表示復(fù)數(shù)，它們是“屬”、“曹”、“等”、“輩”，但是這幾個(gè)詞與后來的“們”不一樣，還未形成固定的形尾。

那么西江黎語臨高話的人稱代詞復(fù)數(shù)形尾是如何形成的呢。我們認(rèn)為，lo4本來是表示人稱復(fù)數(shù)的lau1虛化為詞綴所致。lau1、rau1、tau1是同一個(gè)詞的不同音變。因此可以推測(cè)，在尚未完全虛化為詞綴的黎語方言里，肯定存在lau1、rau1、tau1獨(dú)自用作人稱復(fù)數(shù)和作為構(gòu)詞語素與別的語素復(fù)合成人稱復(fù)數(shù)的現(xiàn)象。查閱語料后我們發(fā)現(xiàn)下面一些語言事實(shí):

上述所列語料表明，tau 與me? 在通什、塹對(duì)、保城三個(gè)語言點(diǎn)是第二人稱單數(shù)與復(fù)數(shù)的對(duì)立;但是在保定、中沙兩個(gè)語言點(diǎn)中，me? 與tau 通過線性組合共同表示復(fù)數(shù)，tau 的第二人稱指代性質(zhì)淡化，逐漸過渡到只表示復(fù)數(shù)這一語法意義。中沙的第一人稱排除式復(fù)數(shù)?a3tau1與第二人稱復(fù)數(shù)me?1tau1構(gòu)詞方式顯然相同，當(dāng)中的tau1承擔(dān)了一樣的語法意義，當(dāng)中的?a3則應(yīng)該承擔(dān)了第一人稱的概念意義。但是不一樣的是，?a3tau1中的?a3與第一人稱單數(shù)hou1不一致，而me?1tau1中的me?1恰好是第二人稱單數(shù)。?a3可能是與黎語ga 同源的的某個(gè)音的音變，也可能是用黎語音系讀漢語“我”的讀音?！拔摇痹趶V韻音系中屬于疑母果攝歌韻上聲開口一等字?jǐn)M音為?a。與中沙的?a3tau1同理，黑土的?a2rou1和tsa2rou1中的rou1應(yīng)該是rau1的變音，臨高的hau2lo4中的lo4是lau2的變音。黑土的tsa2rou1中的tsa2應(yīng)該是漢語“咱”在黑土音系中的音變。顯然中沙的第一人稱排除式?a3tau1，黑土的第一人稱排除式?a2rou1、包括式tsa2rou1都是后起的讀法。

可見黎語的第一人稱代詞原本不區(qū)分單復(fù)數(shù)，后來單復(fù)數(shù)的對(duì)立主要是依靠詞干的內(nèi)部曲折?？计湓搭^，應(yīng)該主要是由第一人稱代詞演變而來。下面我們把黎語放到侗臺(tái)語族這一更大的范圍中來觀察。

村話、壯語、仫佬語、傣西語、傣德語的包括式(有的不分包括式和排除式)顯然與黎語的單音節(jié)第一人稱代詞復(fù)數(shù)同源。該種情形的演變路徑可能如表所示:

聲母k ?韻母k ? au ɑu ou h a:u ɑ:u o:u x h a ɑ o

根據(jù)上表(表中黑體為原始侗臺(tái)語第一人稱代詞的聲母與韻母擬音，根據(jù)音理表中的某個(gè)音均可向橫向和縱向兩個(gè)路徑演變)，侗臺(tái)語族中與黎語的單音節(jié)第一人稱代詞復(fù)數(shù)同源的詞均可以找到對(duì)應(yīng)的讀音。

侗水語支與臺(tái)語支盡管基本上各自有其不同源的第一人稱代詞復(fù)數(shù)，但仍存在某種交疊現(xiàn)象，比如仫佬語一般歸入侗水語支，概念的讀音卻與臺(tái)語支一致;而屬于臺(tái)語支的傣西語、傣德語該概念中的讀音tu1、tu6卻與侗水語支基本一致。應(yīng)該說黎語的-tau1、-rou1、-tei1跟傣德語的排除式tu6和侗語、水語、毛難話的第一人稱代詞復(fù)數(shù)同源。而黎語第一人稱代詞tei 與上古漢語第一人稱代詞“余”同源，前面我們已經(jīng)做了論述。

四 小結(jié)

黎語核心人稱代詞均保留了古老的語音特點(diǎn)。黎語的第一人稱代詞讀音有四種情況:hou 類、kau類、hau 類de 類，hou 類分布最為廣泛，kau 類、hau類為hou 類方言變體，其演變路徑可能是:hou→hau→kau。黎語hou“我”來自于原始侗臺(tái)語，與上古漢語的代詞“孤”可能也存在同源關(guān)系。黎語的de 類第一人稱代詞僅出現(xiàn)在保定和廖二弓兩處方言中，在侗臺(tái)語族的語言中均很少見，該詞可能是借自上古漢語的第一人稱代詞“余”。黎語的第二人稱普遍讀音為me?，在少數(shù)方言點(diǎn)有不同程度音變，該詞與侗臺(tái)語族和苗瑤語族語言的第二人稱均存在普遍的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也可以與上古漢語的第二人稱代詞“爾”比較，該詞可能源自原始漢藏語。黎語與侗臺(tái)語族臺(tái)語支關(guān)系更為密切，至少在中古，或許更早，臺(tái)語支和侗水語支已經(jīng)發(fā)生了分化，前者強(qiáng)化了雙唇鼻音且丟棄了舌尖鼻音，后者則丟掉了雙唇鼻冠音。跟大多數(shù)侗臺(tái)語族語言一樣，黎語的第一人稱代詞原本不區(qū)分單復(fù)數(shù)，后來單復(fù)數(shù)的對(duì)立主要是依靠詞干的內(nèi)部曲折。但是已經(jīng)出現(xiàn)了雙音節(jié)的現(xiàn)象，而且主要通過類義復(fù)合的形式來實(shí)現(xiàn)，即將兩個(gè)不同的第一人稱代詞復(fù)合。參與構(gòu)成人稱代詞復(fù)數(shù)的-tau1、-rou1、-tei1來自于de 類第一人稱代詞。在西江黎語(臨高話)中參與復(fù)合的詞根則已演變?yōu)楸硎救朔Q代詞復(fù)數(shù)語法意義的固定形態(tài)-lo。但是需要指出的是，由于漢語在黎族語言生活中的強(qiáng)大影響力，黎語口語已經(jīng)出現(xiàn)了不穩(wěn)定的借用漢語詞綴“們”的現(xiàn)象。

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