安守立
摘要:作文教學(xué)中滲透德育的方法有:閱讀優(yōu)秀文章、指導(dǎo)學(xué)生正確觀察人生分析社會、指導(dǎo)學(xué)生感悟生活、提倡學(xué)生敞開心扉寫日記寫隨筆、教師恰當(dāng)給學(xué)生作文打分、寫好學(xué)生作文評語、作文訓(xùn)練與個別引導(dǎo)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:德育;作文;原因;方法
一、在作文教學(xué)中滲透德育的原因
“ 先學(xué)做人,后學(xué)作文”,“ 文如其人 ” , “ 文為心聲 ” ,這些話都是對作文與做人的關(guān)系的很好的闡述。我們現(xiàn)在的作文教學(xué)中,往往只重視對學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo),忽視了作文的育人功能。其實不管是成人的文章還是小學(xué)生的作文,都或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀,是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種流露。因此在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人結(jié)合起來,是現(xiàn)代語文教師的責(zé)任之一。
1、學(xué)生現(xiàn)狀:現(xiàn)在有許多學(xué)生的作文,文筆流暢,中心明確,但文章立意不高。原因是學(xué)生境界不高,缺少優(yōu)美的情操和博大的胸懷。一學(xué)生在《我的老師》中寫到:我的第一任老師是我的媽媽,她在生活上無私的關(guān)心我、幫助我,在思想上教育我。她教我為人不要太老實,因為毛主席說過: “ 人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人 ”。文章的文筆、審題都很好,但在思想教育這一節(jié)的選材上就還有待推敲,原因是文章立意不高。小作者為什么會選擇這樣的事例,這應(yīng)該是小作者的真情抒發(fā),媽媽確實是這樣教的。但這樣教到底好不好,毛澤東又是在什么情況下說的這句話,能不能拿這句話來教育孩子。有的同學(xué)在《記一件趣事》中,記敘了偷東西,欺侮同學(xué)等,這些學(xué)生如果不加強德育教育,不教會他們?yōu)槿?,他們的作文永遠也寫不好。要想寫好作文必先育人。
2、時代需要:江澤民站在歷史的新時期,站在歷史的角度提出了 “ 以德治國 ” 的方針,局黨委的“以人為本,育德為先 ” 的報告都時刻提醒每一個教育工作者應(yīng)該 “ 以德治校 ” 、“ 以德育人 ”。所以在作文教學(xué)中要滲透德育。
3、考試要求:在高考語文的《考試說明》中的基礎(chǔ)等級中規(guī)定: “ 思想健康,中心明確,內(nèi)容充實 ” 。要求思想感情積極健康,文章中沒有違法亂紀的思想和腐朽墮落的情緒出現(xiàn)。發(fā)展等級中規(guī)定 “ 深刻透徹 ” ,要求見解深刻,說理透徹,要求能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,預(yù)感事物發(fā)展的趨勢和結(jié)果。
總之:不管是為了考試有一個好分數(shù),還是為了做人,做一個正直有用的人,還是為了國家、民族的利益,老師都應(yīng)該在作文教學(xué)中滲透德育,把作文和育人聯(lián)系起來。
二、作文教學(xué)中滲透德育的方法
1、閱讀優(yōu)秀文章
指導(dǎo)學(xué)生讀千年古文,做時代新人。司馬光 “ 以儉為榮,以奢為恥 ” ,在今天仍需發(fā)揚光大;花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬;辛棄疾 “醉里挑燈看劍 ”的愛國精神可歌可泣,引人深思 …… 要求學(xué)生背誦名詩名詞、名人名言,李白的“黃河之水天上來” “ 天生我才必有用”;毛澤東的“問蒼茫大地,誰主沉浮 ”“ 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 ”…… 讓學(xué)生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學(xué)生作文時“大氣 ” 就會自然流露。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的“大氣 ”文章,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心世界大事、國家大事、社會風(fēng)云、。要求學(xué)生每天看報,收看中央一臺的新聞聯(lián)播、焦點訪談。對自己感興趣的事發(fā)表看法,寫成短文或日記。 這樣學(xué)生的作文自然會 “ 大氣 ” 起來。
2、指導(dǎo)學(xué)生正確觀察人生,分析社會
葉圣陶先生曾經(jīng)說過: “ 要敘述事物,必須先認識它們,了解它們,這惟有下功夫觀察”。觀察和分析是寫作的基本功,不會觀察的人,必然對客觀事物視而不見,聽而不聞。一到寫作,冥思苦想,腹內(nèi)空空,當(dāng)然寫不出東西。不會分析的人,一定不會將觀察的材料,進行由此及彼、去粗取精、去偽存真的加工提煉;不會透過現(xiàn)象,看到事物的本質(zhì),當(dāng)然寫不好文章?!皢柷牡们迦缭S,惟有源頭活水來 ”,生活是作文的源泉,觀察是真實的基礎(chǔ),教師要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,使學(xué)生作文 “有米可炊”。
3、指導(dǎo)學(xué)生感悟生活
在寫作過程中,觀察和感受是攫取生活材料的兩個階段,而感悟則是在觀察、感受的基礎(chǔ)上捕捉、洞察生活中潛在或顯現(xiàn)的思想意義?!皬男iT進入家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到第二天走出家門時的千叮嚀萬囑咐 ”中,悟出 “母親的愛是永遠不會枯竭的 ”。如果沒有德是不可能悟出的。從 “學(xué)業(yè)上的互相競爭,生活上的互相幫助,思想上的互相交流 ” 中,悟出“ 友情是生活中的一盞明燈” 。讓學(xué)生做生活的有心人,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊那些普普通通的人,平平常常的事,用細膩的心靈去尋覓真善美的所在,去挖掘生活中的智能和哲理。
4、提倡學(xué)生敞開心扉,寫日記、寫隨筆。
作文,應(yīng)是作者真情實感的自然流露。因此應(yīng)啟發(fā)學(xué)生敞開心扉,說真話,說實話。葉圣陶先生說:“ 作文就是用筆來說話,要說實在的話,說自己的話,不要說假話、說空話、說套話。 ”提倡學(xué)生說真話,寫真情實感有兩個意義:第一,作文和做人上分不開的。作文和做人一樣,要真誠、質(zhì)樸,提倡寫真情實感,是一個文風(fēng)問題,也是一個關(guān)系到做人的問題。第二,學(xué)生敞開心扉,寫真情實感,就能真正窺探到青少年的內(nèi)心世界,從而深入到他們的心靈深處,有的放矢地做滲透、誘導(dǎo)工作。我們指導(dǎo)學(xué)生寫文章、寫觀察筆記,要求說自己的話,寫自己的思想,因而許多學(xué)生在習(xí)作中向老師敞開思想,傾心交談,真實地反應(yīng)了他們許多思想問題。
5、教師恰當(dāng)給學(xué)生作文打分
為什么現(xiàn)在有那么多學(xué)生不愿敞開心扉,說真話、說實話,教師是有責(zé)任的。教師在作文教學(xué)中,只要學(xué)生寫了積極進取的事情,不管是真是假,都通常給學(xué)生打高分,因此學(xué)生作文中出現(xiàn)了大量的撿錢包、送老人回家;只要學(xué)生寫一些優(yōu)美的句子,哪怕是堆砌詞語,也給學(xué)生打高分。相反學(xué)生暴露了思想的弱點,正如學(xué)生現(xiàn)狀中所說,教師就因?qū)W生思想不健康而將作文定為不及格。久而久之,有的學(xué)生就不再寫真情實感,而好寫空話、套話、假話。正由于教師長期有意無意的誤導(dǎo),造成了現(xiàn)在學(xué)生作文假大空的現(xiàn)象,因此教師在給學(xué)生作文打分時,不要因一時的喜好,隨意給分,而是為了提高學(xué)生的作文水平,為了教學(xué)生做人。
總之,作為一個學(xué)生寫作,不僅僅是為了消遣,為了提高寫作水平,也為了完善個人素質(zhì),因此教師在作文教學(xué)中,一定要滲透德育。