矯潔

寫作是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性，創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)在寫作的各個(gè)環(huán)節(jié)上。李漁在《閑情偶寄》中寫道：“人惟求舊，物惟求新，新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉?！庇纱丝梢妱?chuàng)新精神在作文教學(xué)中的重要性。那么，怎樣在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的新思維

這里所說的新思維，指的是具有創(chuàng)造性的發(fā)散性思維，是一種多觸角思維方式，敢于打破舊觀念、舊規(guī)范的束縛，敢于打破僵化保守的思維定勢，具有靈活性、多向性。

如何培養(yǎng)這種新思維方式呢？首先，要鼓勵(lì)學(xué)生放開思路，進(jìn)行自由思維，敢于標(biāo)新立異，“脫棄陳骸，自標(biāo)靈采?！痹谶@種無拘無束的自由思維中，作者的思想和情感都是自然而然地出現(xiàn)的，是像泉水涌出來的，又像溪水流出來的，思維的觸角時(shí)時(shí)伸向四面八方，從而得出與眾不同的結(jié)論。曹沖稱象、司馬光砸缸救小孩的故事就是這種思維方式的典范。其次，培養(yǎng)逆向思維。逆向思維的特點(diǎn)是不滿足于單向思維，不滿足于大多數(shù)人共同的常規(guī)認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)打破常規(guī)，力求有自己的獨(dú)到的見解。從與材料內(nèi)容或與題目相反的角度去思考，一反傳統(tǒng)看法，想出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。運(yùn)用這種思維，常能收到出人意料的效果。例如“這山望著那山高”采用逆向思維的方式，舊詞新彈是“永不滿足現(xiàn)狀，不斷追求更高目標(biāo)”的意思。再如“班門弄斧又何妨，這種膽識(shí)和魄力不正是改革中每一個(gè)成功者所必有的嗎？”這樣的見解常能使人耳目一新。再次，學(xué)會(huì)多向思維。從多角度、多層次、多側(cè)面去審題和選材。世界不是簡單的，任何事物都呈現(xiàn)出多面性，只有學(xué)會(huì)從不同的角度切入分析，在不同的層面上大力挖掘，靈活、創(chuàng)新的思維車輪才能高質(zhì)高速的運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣妙思如泉奔涌，寫出來的文章才會(huì)別出心裁。

二、豐厚知識(shí)積累，豐富習(xí)作素材

知識(shí)與寫作的密切關(guān)系，我國歷代的大作家、大詩人都非常重視，并深有體會(huì)?！白x書破萬卷，下筆如有神”“勞于讀書，逸于作文”“詩須識(shí)高，而非讀書則識(shí)不高；詩須力厚，而非讀書則不厚……”這些都強(qiáng)調(diào)了知識(shí)對(duì)于寫作的重要性。作文是多種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒有豐厚的知識(shí)，很難寫出思維深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好文章來。

閱讀是豐厚積累，積聚材料的一條重要途徑。閱讀不一定是為了寫作，但要寫作就必須閱讀。因?yàn)槊總€(gè)人的活動(dòng)時(shí)間和范圍華竟是有限的，同整個(gè)世界歷史相比，個(gè)人的生活天地?zé)o異于井底之蛙。要獲得更多的信息，就必須通過閱讀。寫作實(shí)踐證明，讀書少的人，寫出的文章往往顯得單調(diào)淺陋，讀書越多，材料積累充分，這樣臨文之時(shí)，心之所思，筆之所至，便會(huì)運(yùn)籌自如。作為教師，應(yīng)讓學(xué)生多讀課外書籍，特別是那些名著，從中汲取健康的思想和藝術(shù)精髓，同時(shí)也積累了大量的詞匯和第二手作文材料。還應(yīng)讓學(xué)生廣泛地讀，必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和寫作，可以組織一些讀書班會(huì)或演講會(huì)、故事會(huì)，讓學(xué)生交流讀書心得和體會(huì)，再通過辦墻報(bào)、校園文學(xué)報(bào)等形式提高學(xué)生的書面作文水平。

除了通過閱讀進(jìn)行知識(shí)積累外，還應(yīng)從社會(huì)實(shí)踐，日常生活、人際交往、個(gè)人遭遇等方面儲(chǔ)備知識(shí)，正如魯迅先生所言：“用自己的眼睛去讀世間這一部生活書?！?/p>

三、巧選材、新立意、真體驗(yàn)

巧選材。秦牧談選材時(shí)說：“好比一棵菜、要摘取最嫩的菜芽來炒肉絲，才上味……‘尖端材料才能炒出佳肴?！边@就是說明所選材料必須新穎生動(dòng)、有特色，這樣的文章才能生動(dòng)活潑、充滿朝氣，具有時(shí)代氣息。如果一味老調(diào)重彈，千篇一律，讀來必然索然無味，更別談什么新鮮之感了。要想找到獨(dú)到的材料，必須有一雙發(fā)現(xiàn)事物個(gè)性的慧眼。“一棵樹的葉子，看上去大體相同，但仔細(xì)一看，每片葉子都有不同，寫作者就要善于找出這種差別和特征來，想他人所懼想，涉他人所懼足。”這樣的材料，給讀者留下的印象，是不會(huì)隨時(shí)間流逝的，對(duì)文章的表現(xiàn)力當(dāng)然可想而知了。

新立意。所謂“意”是指文章的主題。意是文章的靈魂和生命。作文要有創(chuàng)新，除了立意上的正確鮮明、深刻集中外，還提倡新穎。所謂立意新穎，就是提出的見解，所抒發(fā)的感受，不落俗套，不拾人牙慧，人云亦云，而有自己的獨(dú)特性，給人以新鮮醒目之感，精神為之一振，思想為之一新。而立意要新穎，就必須使題材新，角度新，寫法新。這里的關(guān)鍵是角度新，即使是同一生活現(xiàn)象，同一人事景物，也都具有多面性“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，從不同的角度去分析、提煉，就會(huì)顯現(xiàn)出不同的思想意義。寫法上新穎，可以不受文體限制，必要時(shí)可選用小小說、寓言故事、戲劇、對(duì)話等形式，還可以運(yùn)用事物人格化或人物換位等方式，力求在形式上新穎獨(dú)到、獨(dú)具一格。

真體驗(yàn)?？梢岳斫鉃檎鎸?shí)、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、體驗(yàn)生活，說真話、訴真情，孔子說：“辭達(dá)而已矣?！币馑际钦f，用真切的語言，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情，就可以了，情貴在真，只有發(fā)自肺腑的心靈之言才能撥動(dòng)讀者的心弦。用真情澆灌的文章，不用刻意挑選言辭語句，語言也會(huì)自然而然地從涌滿心潮的胸中汩汩流出，即使一些樸素平常的句子，也會(huì)感動(dòng)人的。與之相反，虛情假意的文章即使語言再華麗，辭藻再耀眼，結(jié)構(gòu)精巧，也猶如剪刻的紙花，看上去美麗，其實(shí)毫無生命力可言，顯得蒼白無力，所以無情切莫硬作情。

創(chuàng)新，常常是辛苦的、艱難的，甚至需要廢寢忘食，嘔心瀝血；但創(chuàng)新，又是重要的、可貴的，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力源泉。作為一名教育工作者，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是一種不可推卸的責(zé)任。