黃玉鋼+劉海紅

京杭大運(yùn)河在兩千多年的風(fēng)雨變幻中賦予了通州獨(dú)特的文化資源，它蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的思想精華，滋養(yǎng)了通州人獨(dú)特的人文精神。其北起點(diǎn)就在永順鎮(zhèn)境內(nèi)，近年來(lái)，永順鎮(zhèn)中心小學(xué)及其所轄6所完全小學(xué)充分利用學(xué)校所處的地理位置優(yōu)勢(shì)，緊緊抓住運(yùn)河文化教育這一載體，堅(jiān)持以“尊重自然、開(kāi)拓創(chuàng)新、融通和諧”為辦學(xué)理念，全面構(gòu)建以“運(yùn)河文化”為主題的校園文化環(huán)境、課程體系、育人目標(biāo)體系，開(kāi)發(fā)和利用具有通州地域特色的運(yùn)河文化資源，將傳統(tǒng)文化賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，用運(yùn)河精神詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

構(gòu)建運(yùn)河文化教育環(huán)境，增加校園文化底蘊(yùn)

校園環(huán)境是一種隱性的教育資源，良好的文化環(huán)境，能夠使學(xué)生時(shí)時(shí)受到情感的滋養(yǎng)、精神的感染、價(jià)值的影響。在校園教育環(huán)境的布置上，我們努力營(yíng)造濃郁的運(yùn)河文化教育氛圍，在中心校的統(tǒng)領(lǐng)下，7所學(xué)校形成了主題統(tǒng)一又各具特色的校園環(huán)境。

運(yùn)河文化展覽館展現(xiàn)運(yùn)河風(fēng)情。學(xué)校建立了運(yùn)河文化展覽館，館中圖文并茂地展示了“運(yùn)河碼頭”等六個(gè)主題的內(nèi)容，這些都是學(xué)生近年來(lái)進(jìn)行“運(yùn)河文化小課題”研究的成果，從不同的方面反映著大運(yùn)河的歷史、人文與風(fēng)土人情。館里還陳列著數(shù)百件學(xué)生制作的花燈、泥塑、剪紙等運(yùn)河民間藝術(shù)作品。學(xué)校定期組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，在這里學(xué)生能夠追尋運(yùn)河發(fā)展的腳步，走進(jìn)歷史、對(duì)話(huà)歷史，感受大運(yùn)河曾經(jīng)的輝煌、美景與風(fēng)雨變遷，感受運(yùn)河文化的萬(wàn)千風(fēng)情。

美德長(zhǎng)廊凸顯運(yùn)河文化的豐富內(nèi)涵。學(xué)校在教學(xué)樓內(nèi)開(kāi)辟運(yùn)河美德教育長(zhǎng)廊，7所學(xué)校萃取運(yùn)河精神的精髓，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，分別將“惜時(shí)、美情、勤思、善創(chuàng)”和“忠、誠(chéng)、勤、合”等作為校訓(xùn)，以校訓(xùn)為教育主題，采用經(jīng)典故事、格言佳句等形式介紹給學(xué)生，再配以具體的行為導(dǎo)引等教育內(nèi)容，將運(yùn)河人的價(jià)值取向及美的品德時(shí)時(shí)處處提示警醒。

運(yùn)河文化網(wǎng)站傳播弘揚(yáng)運(yùn)河文化。我們充分發(fā)揮數(shù)字德育平臺(tái)的作用，開(kāi)辟運(yùn)河文化教育網(wǎng)站，宣傳運(yùn)河文化知識(shí)，交流運(yùn)河教育實(shí)踐活動(dòng)，搭建學(xué)校與家庭、社會(huì)互動(dòng)的平臺(tái)，擴(kuò)大運(yùn)河文化的影響，吸引更多的人關(guān)注運(yùn)河文化、弘揚(yáng)運(yùn)河文化。

濃郁的運(yùn)河文化教育環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間時(shí)時(shí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。運(yùn)河人的優(yōu)秀品質(zhì)及中華傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含在歷史的變遷中，融入在生動(dòng)形象的故事中，彌漫在校園文化的空氣中。

構(gòu)建運(yùn)河文化課程體系，讓運(yùn)河文化教育融入學(xué)習(xí)的全過(guò)程

學(xué)校堅(jiān)持把運(yùn)河文化教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，積極推進(jìn)課程改革，逐步形成了富有運(yùn)河文化特色的課程體系。我校課程框架包括三個(gè)層次、五個(gè)領(lǐng)域。三個(gè)層次的課程圍繞五個(gè)領(lǐng)域，遵循了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，發(fā)揮了學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，彰顯了運(yùn)河文化教育的特色，突出了“做運(yùn)河傳人”的五種素養(yǎng)，為學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。

在基礎(chǔ)性的國(guó)家級(jí)課程中滲透運(yùn)河文化教育。學(xué)校教師根據(jù)不同學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，挖掘部分教材內(nèi)容與運(yùn)河文化的結(jié)合點(diǎn)，編寫(xiě)教學(xué)綱要。比如語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容把運(yùn)河鄉(xiāng)土作家及作品引入課堂，既豐富了學(xué)生的課外閱讀素材，又使他們感受到運(yùn)河文化。又如：美術(shù)教師在講授線(xiàn)描的繪畫(huà)方法時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生為“運(yùn)河英烈故事”配畫(huà)，既訓(xùn)練了美術(shù)技法，又感受到了運(yùn)河人頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。

利用運(yùn)河文化主題校本課程系列，全面普及運(yùn)河文化教育。近些年，學(xué)校師生先后開(kāi)設(shè)了以運(yùn)河歷史發(fā)展為主要內(nèi)容的“通州八景”“通州地名”等課程，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)以八里橋?yàn)榇淼耐ㄖ菥坝^，以大思想家李卓吾為代表的通州名人等，增加了學(xué)生對(duì)運(yùn)河文化的認(rèn)同，提升了學(xué)生作為運(yùn)河人的自豪之情。

以探究運(yùn)河民間藝術(shù)為主要內(nèi)容的泥塑、剪紙、花燈、腰鼓、空竹、太極扇等13種課程，供學(xué)生自主選擇。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵及其本身的藝術(shù)魅力引發(fā)了師生濃厚的興趣，深受師生喜愛(ài)。例如在剪紙課程中，同學(xué)們不僅能夠了解其發(fā)展史，還能感受剪紙作品中所蘊(yùn)含的一代代運(yùn)河人的審美情趣和價(jià)值取向，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，傳達(dá)真善美的情感。

以運(yùn)河文化研究性學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的綜合實(shí)踐課程，組織學(xué)生們成立運(yùn)河文化研究社團(tuán)，從自己身邊熟悉的、感興趣的事物入手，確定運(yùn)河文化研究課題。近年來(lái)，學(xué)生先后進(jìn)行了“聰明的通州人”“通州地名大變身”等數(shù)10個(gè)小課題的研究，從自身的視角去探求運(yùn)河歷史，感受運(yùn)河變遷。學(xué)校的課程從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透運(yùn)河文化教育，使運(yùn)河文化教育入眼、入耳、入腦、入心。

構(gòu)建“做運(yùn)河的傳人”行為目標(biāo)體系和活動(dòng)體系，感悟內(nèi)化運(yùn)河文化精神

運(yùn)河文化的教育歸根到底是為了繼承和發(fā)揚(yáng)運(yùn)河精神。師生將運(yùn)河文化精神與時(shí)代對(duì)青少年學(xué)生發(fā)展的要求相結(jié)合，制定了《永順鎮(zhèn)中心小學(xué)“做運(yùn)河的傳人”行為目標(biāo)體系》，對(duì)如何成為“勤于學(xué)習(xí)的運(yùn)河人”“講文明的運(yùn)河人”“實(shí)踐創(chuàng)新的運(yùn)河人”提出了具體的目標(biāo)要求，并形成了三個(gè)主題系列活動(dòng)。在“做勤于學(xué)習(xí)的運(yùn)河人”系列活動(dòng)中，我們引導(dǎo)學(xué)生“和好習(xí)慣交朋友”“和好書(shū)交朋友”；“做講文明的運(yùn)河人”系列活動(dòng)中，我們?cè)趯W(xué)生中開(kāi)展校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀的教育，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，并帶領(lǐng)學(xué)生走向社區(qū)做文明的宣講員，做傳遞文明的小使者；在做“做實(shí)踐創(chuàng)新的運(yùn)河人”系列活動(dòng)中，我們組織各種公益活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，并參與社會(huì)活動(dòng)，成為社會(huì)有價(jià)值的成員。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐體驗(yàn)中感悟做人做事的道理，在參與中繼承和發(fā)揚(yáng)運(yùn)河人的優(yōu)秀品質(zhì)。