基金來源：2013年湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級思想道德提升工程項目。

作者簡介：譚星（1981—），女，湖南長沙人，湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：學(xué)生思想政治教育、教育管理。摘要：在中國夢文化廣泛傳播的背景下，人們對中國夢都做出了自己的詮釋。中國夢是一種幸福夢，對于高職學(xué)院的大學(xué)生來說高指數(shù)的課堂幸福感是他們幸福夢的主要內(nèi)容。本文從中國夢的視角對學(xué)生課堂幸福感的構(gòu)成作了簡單分析，并根據(jù)湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生幸福感的調(diào)查，以思想政治理論課堂為例提出提升學(xué)生課堂幸福感的策略。

關(guān)鍵詞：中國夢；幸福感；課堂幸福感；思想政治

中國夢，是一種幸福夢。幸福是我們每個人都關(guān)心和追求的生活目標(biāo)，幸福感是反映我們自身所感受到的生活質(zhì)量的重要心理參數(shù)。通過對湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院三百多名學(xué)生的幸福感狀況及其影響因素的調(diào)查，我們可以得到目前影響大學(xué)生幸福感的維度主要有三個方面：身心的愉悅、良好的生活以及和諧的人際關(guān)系。對于在校的大學(xué)生來說，他們大部分時間是在學(xué)校度過，沒有生存的壓力，也沒有過多生活的壓力。而他們在學(xué)校的更多時間都是在課堂中度過，因此對于他們來說課堂幸福感是他們幸福感的主要內(nèi)容，課堂的幸福感感受也直接表現(xiàn)在學(xué)生上課的到課率、上課的積極性等現(xiàn)象上。目前每個學(xué)校都存在一部分學(xué)生不愿意上課、經(jīng)常逃課曠課的現(xiàn)象，也有一部分學(xué)生即使是來上課也是“人在心不在”，上課睡覺、發(fā)短信、聊天……這些都與學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)失去了興趣，在課堂中感受不到幸福的感受有關(guān)。因此為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為了讓大學(xué)生有一個良好的人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀，課堂身心的愉悅以及課堂和諧的人際關(guān)系顯得更為重要。我們將依據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，以思想政治課堂為例來談下課堂幸福感的提升。

一、學(xué)生課堂幸福感的構(gòu)成要素學(xué)生課堂幸福感是指在課堂上，學(xué)生通過獲取知識、探討知識所形成的身心滿足的感受，它主要是由學(xué)生對知識渴求通過學(xué)習(xí)得到滿足所產(chǎn)生的滿足感以及在此過程中所產(chǎn)生的一種和諧的關(guān)系，讓學(xué)生們產(chǎn)生的幸福感受。

知識是聯(lián)系教師與學(xué)生之間的橋梁與紐帶，也是同學(xué)間關(guān)系建立的基礎(chǔ)，更是課堂幸福感的對象。教師與學(xué)生的溝通大部分都與知識有關(guān)，而通過知識的探討與傳遞也能建立與加深同學(xué)之間的感情。教師與學(xué)生是課堂教學(xué)參與的主體，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間也就形成了課堂中的人際關(guān)系，因此課堂和諧的人際關(guān)系包括了師生之間的關(guān)系也包含了同學(xué)之間的關(guān)系。由此可見，學(xué)生課堂幸福感與參與的主體、傳授的內(nèi)容以及傳授知識時老師所采取的方式方法有著緊密的關(guān)系。對于思想政治課程，教師的心態(tài)與幸福感受直接影響到課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福感受，傳授知識以及傳授知識的方式與手段也直接影響到學(xué)生課堂幸福感的指數(shù)。

二、以思想政治理論課堂為例，提升學(xué)生課堂幸福感1本哂行腋８械慕淌κ翹嶸課堂學(xué)生幸福感的前提

在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的幸福感是一個整體，教師的幸福感來自于學(xué)生，同時又會反作用于學(xué)生。而在教學(xué)影響維度上教師和學(xué)生的幸福感更是密切相關(guān)。教育是愛的職業(yè)，教師的幸福感來自于生活的幸福與職業(yè)的幸福，特別作為思想政治教育工作者要有正確的人生觀與價值觀，擁有感恩、樂觀、寬容、理解等積極的心理因素才能具備一個平和積極的心態(tài)面對生活和工作，擁有高指數(shù)的幸福感。從社會、學(xué)生與學(xué)校的角度來說，提高教師的待遇、實現(xiàn)自我價值、提升教師成就感與建立一套尊重教師的制度是讓教師具有高幸福感受的外部條件。［1］

2彼枷胝治課堂培養(yǎng)積極心理，提高學(xué)生們感知和體驗幸福的能力

思想政治課堂的內(nèi)容是思想政治課堂幸福感的主要因素。思想政治理論課的教育內(nèi)容包括珍惜大學(xué)生活、理想信念教育、愛國主義教育、人生觀價值觀教育、道德教育、法律基礎(chǔ)這幾個重要部分。這些內(nèi)容是提升學(xué)生幸福感的關(guān)鍵因素。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有80%的同學(xué)都感覺對珍惜大學(xué)生活有濃厚的興趣，其主要原因是這部分的內(nèi)容與學(xué)生目前的處境與心境息息相關(guān)，學(xué)生們可以通過這部分知識的學(xué)習(xí)找到自身的所需所求。因此老師在思想政治課堂的授課中，講述的知識應(yīng)該多與學(xué)生生活實際相結(jié)合，這樣既可以使課堂內(nèi)容更加的豐富多彩、生動有趣，又可以拓展同學(xué)們的視野，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高他們課堂幸福感的指數(shù)。

高職院校錄取分?jǐn)?shù)線較低，且屬于?？茖哟巍＿@讓一部分高職大學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，認(rèn)為自己一無是處、破罐子破摔，對未來的前途沒有希望，這種負(fù)面情緒的影響使他們沒能很好地把握大學(xué)生活。因此，必須讓學(xué)生樹立“感恩、知足、珍惜”的意識，不斷提高學(xué)生感知和體驗幸福的能力。［2］

3備納坪痛蔥陸逃教學(xué)方法與手段

傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)是教師在課堂上講授書本上的相關(guān)知識，通常采用的是老師講授、學(xué)生聽取這樣一種灌輸式的方式。學(xué)生在枯燥無味的灌輸知識的過程中感受到的是死氣沉沉、毫無生氣的課堂氣氛，更不需要提什么幸福的感受，但采用多媒體和互動式教學(xué)的方式教學(xué)之后，學(xué)生的幸福感大大增強(qiáng)。首先，據(jù)調(diào)查顯示，僅僅只有20%的同學(xué)對傳統(tǒng)的思想政治理論教學(xué)方式表示滿意，但是改進(jìn)了多媒體技術(shù)之后有75%的同學(xué)表示對思想政治理論課產(chǎn)生了興趣，大部分同學(xué)都表示采用多媒體互動式教學(xué)的思想政治理論課堂變得更有吸引力、感染力與親和力。其次，采用多媒體互動式教學(xué)能夠使教學(xué)內(nèi)容與世界發(fā)展同步，使學(xué)生所接收的形式政策教育與當(dāng)今世界的形式政策同步，這樣既讓同學(xué)們學(xué)到最先進(jìn)的知識又拓展了學(xué)生的視野，能夠大幅度提高學(xué)生課堂的幸福感。最后，通過多媒體互動式教學(xué)，增加了學(xué)生參與課堂的機(jī)會，增加了師生之間、同學(xué)之間的溝通機(jī)會，老師與同學(xué)們在圍繞知識展開互動的過程中加強(qiáng)了了解與聯(lián)系，也有利于創(chuàng)造一個和諧的師生與同學(xué)之間的關(guān)系，有利于課堂幸福感的提升。

思想政治理論課的理論教學(xué)是思想政治教育開展的主要陣地，但理論離不開實踐，一切理論也終究是為實踐服務(wù)，使思想政治理論課在注重理論教學(xué)的同時更要注重實踐教學(xué)。拓展實踐教學(xué)模式，開展形式多樣的社會實踐活動，撰寫調(diào)研報告性論文，開展豐富多彩的第二課堂活動，如演講比賽、宣講比賽、征文比賽與多種思政實踐活動等這些都能使大學(xué)生將所學(xué)的課堂知識運(yùn)用到實踐中去分析問題、解決問題，學(xué)生也能感受到實踐對理論知識的需求程度，從而增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺性。同時，也不能單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為理論而理論，為理論而考試，理論只有在實踐活動的參與過程中才能顯示出它的魅力。［3］基于此，要使實踐教學(xué)真正成為思政課教學(xué)的重要組成部分，真正成為大學(xué)生認(rèn)識社會、了解社會以強(qiáng)化自身幸福感的有效途徑，我們必須要改進(jìn)和完善思想政治課實踐教學(xué)，不斷嘗試和探索新的教育教學(xué)模式。

在中國夢文化廣為傳播的現(xiàn)在，在全國都關(guān)注幸福夢的當(dāng)下，高職學(xué)生的幸福感也備受關(guān)注，對于思想政治理論課程來說要注重和滿足學(xué)生的幸福感，這樣才能提高思想政治教育的吸引力與感染力。

參考文獻(xiàn)：

閆榮霞．高校課堂教學(xué)中師生幸福感研究．重慶：西南大學(xué)，2010．

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李榮梅． 從大學(xué)生幸福感提升看高校思政理論課教學(xué)實效性．中國成人教育，2012（11）．