陳富祥

6月，全世界關注人數最廣、影響力最大的兩件事陸續(xù)拉開了帷幕，它們分別是中國的高考和巴西世界杯。一個是國家性的選拔考試，另一個是國際大型體育賽事，這兩個似乎毫無關聯的事以不同的方式上演著一場場充滿歡喜和悲傷的大戲，除了其主角——考生、球員們的比賽和競爭外，還牽動著整個國人的心。最為關鍵的是，其背后還存有千絲萬縷的聯系。

習慣了作為看客的中國球迷在為別人吶喊助威的同時，不免會絕望地發(fā)問：世界杯賽場上何時能見到中國人的身影？當然也會有偽球迷天真地問：擁有13億人口的中國為何選不出11個踢球的？

其實，很多人明白其中的道理，所有體育項目不是取決于人口基數而是取決于從事這個項目的人口基數，人口基數只是先天的優(yōu)勢而已。

2002年，憑運氣進入韓日世界杯并捧回一球未進、三戰(zhàn)皆敗的成績之后，功利化足球的原形逐漸顯露，并在腐敗的打擊下一蹶不振。不光是足球，連長期讓國人引以為傲的籃球也因一批天賦較高的球員的退役而陷入困境。這時，人們才恍然覺悟，原來功利主義禍害了一切，要解決這些問題，還得從普及推廣、夯實基礎上從頭再來。就像珠穆朗瑪成為世界最高峰靠的是青藏高原這個無比龐大的基座予以支持一樣，一個國家的包括體育、科技、藝術等一切事業(yè)要達到一定高度，必須有廣泛的群眾基礎。不過，偶爾也會出現像姚明這樣的天才，但那就像夜空中劃過的流星，一時的閃亮無法改變夜的黑暗。

說到推廣普及，就繞不開學校。但令人擔憂的是，在高考指揮棒下，應試教育、功利主義主導著一切，家長、學校、社會對體育的認識存有偏差，中小學本來是普及體育知識、養(yǎng)成體育的鍛煉習慣、培養(yǎng)各類體育人才的最佳場所，但現實是它成了體育運動的“災區(qū)”。

在國人的觀念里，與高考相比，除了金錢其他的一切都不值得一提，十年寒窗苦讀，只為金榜題名。思想決定人的行動，有什么樣的思想，就有什么樣的行為方式。一個社會長期形成的文化觀、生活觀、價值觀決定著人們看待事物的視角和態(tài)度。

曾在美國引起巨大爭議、被稱為“虎媽”的華裔教授蔡美兒對中國式教育有深刻的認識，她認為，如果中國家長讓孩子參加課外活動，最后必須要得獎，而且一定要得第一名。真可謂一語中的，習慣于得到結果的人是很難欣賞過程中的快樂。

因此，體育作為健身、娛樂以及培養(yǎng)團結、友愛、協作、克服困難、超越自我的這些功能被忽視，取而代之的是惡性競爭，“成者為王敗者為寇”的思想深植于國人的頭腦當中。

這在競技體育中表現更為明顯。以奧運會來說，在近幾屆上我國的獎牌數節(jié)節(jié)攀升，雄踞金牌榜前三甲。但很多人明白，舉國體制下金牌榜上的名次并不能反映國家真正的體育實力。相反，還暴露出更多的問題，比如，很多體育項目的普及性很差，后繼無人。有些運動員由于從小在專業(yè)體育團體封閉訓練，沒有接受正常的文化課教育，一旦由于傷病或其他原因沒有拿到世界冠軍，退役后無法適應社會，甚至不能正常生活。近年來媒體報道的前全國體操冠軍張尚武街頭賣藝，乞討為生，舉重冠軍鄒春蘭成為搓澡工……這些運動員所遭遇的生活之痛甚至被稱為一種現象，它折射的不僅僅是競技體育的競爭性，更是人們對體育的理解和認識。

姚明作為一名在全世界競技水平最高、競爭無比激烈的NBA賽場征戰(zhàn)過的人，曾在無數場合表達過對體育教育的看法——也是他開辦的籃球學校的宗旨。他認為，如何讓孩子從小培養(yǎng)起對一項運動的興趣，學習如何社交、如何進行團隊協作、如何去競爭、如何享受體育的快樂，樹立正確的價值觀，這才是最重要的。至于將來是否成為世界冠軍，還要靠毅力、天賦和機遇等綜合因素。

或許，這才是體育的真諦。然而，要讓大部人真正理解它卻并非易事。體育生態(tài)要杜絕功利主義的侵害，真正得到恢復和重建，還有很長的路要走，不但需要人們觀念的更新和思想的進步，更需要樹立多元化的成才觀，建立多元化的人才成長環(huán)境。