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新課程標準下的美術(shù)教學

2014-07-18 04:39鄭作俊
新課程·上旬 2014年4期
關(guān)鍵詞:人文性自主性美術(shù)教學

鄭作俊

摘 要:在推進素質(zhì)教育的過程中,美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。美術(shù)教學是對學生進行美育的重要課業(yè)形式,它和繪畫及工藝教學組成完整的教學體系。在美術(shù)課中,要力求體現(xiàn)人文性、自主性、創(chuàng)造性,以體現(xiàn)《義務教育美術(shù)課程標準》的新理念。美術(shù)課業(yè)在美術(shù)教學中占用的課時雖然最少,但是教與學的矛盾卻常常比較突出,因此,這也是美術(shù)教學中的難點所在。如何提高美術(shù)課的教學質(zhì)量,值得美術(shù)教師去研究和探討。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學;人文性;自主性;創(chuàng)造性

美術(shù)教學是對學生進行美育的重要課業(yè)形式,它和繪畫及工藝教學組成完整的教學體系。從美術(shù)教學總的目標和任務出發(fā),美術(shù)教學在對學生進行審美教育的同時,還應重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,把他們引向健康、文明、積極向上發(fā)展的道路。如何提高美術(shù)課的教學質(zhì)量,值得我們美術(shù)教師去研究和探討。

一、在美術(shù)課中凸顯人文性

《義務教育美術(shù)課程標準》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此,美術(shù)也應視為一種文化學習。通過美術(shù)學習,使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。

面向作品,讀出美術(shù)作品的藝術(shù)性和人文性,美術(shù)作品所表現(xiàn)的對象極為廣泛,它的種類和表現(xiàn)新式、題材極為豐富。通過“讀”中國工筆畫的縝密、寫意畫的豪放與含蓄……來感受民族美術(shù)的底蘊和輝煌,自然就培養(yǎng)了民族審美意識,增強了民族自豪感。通過“讀”印象派的熱烈、古典主義與浪漫主義的變遷、現(xiàn)代主義美術(shù)對文化的影響……就能感知西方文化的歷程?!白x”是對學生進行審美教育的一個重要手段,通過“讀”可以陶冶學生高尚的道德情操,樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣,增強學生愛國主義熱情和民族自尊心、自信心,促進學生各方面的和諧發(fā)展,提高學生的整體素質(zhì)。美術(shù)課的教學主要以完美的形象、卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦,使人精神奮發(fā),與之共鳴,從而產(chǎn)生強烈的教育效果。例如,“讀”董希文的油畫《開國大典》,可感受到作者通過構(gòu)思、構(gòu)圖和色彩表現(xiàn)出的中華民族永遠起來了的信心和氣魄。讓學生感受杰作的材質(zhì)美、題材美、風格美、思想美……這都是讀,由“讀”而思考,由“讀”而感受美術(shù)作品是人類作品的最好見證。

二、在美術(shù)課中體現(xiàn)自主性

在美術(shù)課中,教師往往一講到底,這樣會造成教師不斷投入,而學生漠然的尷尬局面,美術(shù)課變成了“講授”課。然而學生的學習活動不是一個被動接受的過程,而應是一個主動參與的過程。只有學生主體主動積極參與才能調(diào)動學生自身的創(chuàng)造潛能。教師時刻以學生為主體,從學生的興趣入手,不斷探索與自省,全方位地設(shè)計課堂教學的過程。美術(shù)課更是主客體的統(tǒng)一,活動必須依賴學生主體的直接參與,才能激發(fā)學生對作品的真切感受,才能有利于學生能力的養(yǎng)成。教師過多過細的講解,既不利于學生對作品的真切感受,也不利于學生能力的養(yǎng)成。學生水平不一,所以,千奇百怪的作業(yè)不要放之一邊,要及時展示,逐一讓大家來賞評,粗狂與細膩,簡練與縝密,在評論中風格就產(chǎn)生了;優(yōu)點與不足,完善與修改,優(yōu)秀作品就誕生了。又如,七年級課本中大家動手做條龍,用生活中常用的紙杯,進行巧妙的藝術(shù)加工,就能制成一條龍。色彩斑斕,造型奇特的作品也許會成為新的流派,有創(chuàng)新意識的學生也許會在未來被載入美術(shù)史冊。這樣既發(fā)揚了每個學生的優(yōu)勢,激發(fā)了他們的積極性,又鍛煉了他們之間的合作能力,發(fā)揮了學生的自主性。

三、在欣賞課中培養(yǎng)創(chuàng)造性

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神為基本價值取向的教育實踐。美術(shù)課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,并重視實踐能力的培養(yǎng),使學生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。

讓學生走出去,感受自然與社會。因此,需要讓學生“讀”自然之色,春的朦朧,夏的旺盛,秋的艷麗,冬的沉靜,以感受自然的魅力?!白x”喧鬧的街市,寧靜的鄉(xiāng)村,“讀”勞動者、藝人……啊,原來生活是這樣豐富多彩!一切是那么具有生命力!學生有了生活題材,就不至于閉門造車。在教學《民間竹編工藝欣賞》時,首先展示許多竹編工藝品,當學生被工藝品所吸引時,緊接著播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過程。此時,學生早已不由自主地動手編了起來。不一會兒,一個個“小玩意兒”在學生的手中誕生了。有了對大自然與社會的感知,就有了表現(xiàn)的內(nèi)容與題材。有了感受,就有了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動。同時直面自然和社會面貌,就能體會到環(huán)境與美術(shù)的密切關(guān)系,提高自己的創(chuàng)造性。

陶行知先生說:“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡,要看事實,看未來;解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠;解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來;解放雙手,甩去無形的手套,大膽創(chuàng)作,向前開辟;解放空間,把學生從文化的鳥籠里解放出來,飛向大自然,大社會去尋覓,去捕捉?!弊屛覀冇掠诎l(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能,弘揚人的主體精神,促進學生個性和諧的發(fā)展,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

(作者單位 甘肅省隴西縣青少年學生校外活動中心 甘肅省隴西縣教育體育局教研室)

?誗編輯 張珍珍

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