撰文/孟杰
暌違之美 張谷英古村落
撰文/孟杰
即使再博學(xué)的人也有詞窮的一刻,以致失卻了對美的形容。畢竟,與美邂逅,總?cè)缫粓鲲L(fēng)花雪月的約會,心動到可以聽到遠(yuǎn)方的心跳,促著人會迫不及待地披上那一身的風(fēng)塵,親見蕩滌眼眸的水墨之美,正如張谷英村。
鳥瞰張谷英村
大概很早的時候,我的耳蝸里便灌滿了有關(guān)張谷英的種種,心神向往之下,卻只是把這份期許掛在了計劃的高處,任憑遺憾的灰塵將它落滿。再到今日得以一窺真顏的時候,以致生出了類似近鄉(xiāng)情怯的緊張。我想,當(dāng)青澀的人生如石子般落入村莊那清亮的湖面,必會生出異樣的漣漪,進(jìn)而惹出一段奇妙的騎行……
夜色的帳幕平平鋪在大地,任由圓月灑下縷縷皎白。車輪與腳蹬在機(jī)械的圓里轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),我卻怎樣也闖不出夜的包裹。只有身畔逃走的樹、一側(cè)疾駛的車,還有遠(yuǎn)處漸近的山,伴我一起與夜同行。
沿著S301省道我先到了平地村,然后向西塘方向拐去,待上了平坦的鄉(xiāng)村公路順行而下就能到達(dá)楊林鄉(xiāng),之后便是張谷英鎮(zhèn)。這段不過19公里的路程,但出于安全的考慮,我的速度一直很慢,竟花掉了將近兩個小時的時間,將近張谷英鎮(zhèn)的時候已是午夜。于是,匆匆找了一家干凈的旅館,便早早睡了下來。
清晨,悠閑的老板坐在藤椅上就著茶壺飲下口口茗香。見我下樓,好客的他便與我攀談了許久,句句不離他的家鄉(xiāng)。
他說,張谷英村在行政上隸屬湖南省岳陽市岳陽縣的張谷英鎮(zhèn),坐落在岳陽縣以東的渭洞筆架山下,它是一處要地,因它交匯了岳陽、平江、汨羅三個縣市。早在2001年6月25日,張谷英村便被公布為全國重點文物保護(hù)單位,到了2003年又被評為中國歷史文化名村。這里憑借建筑規(guī)模之大,建筑風(fēng)格之奇,建筑藝術(shù)之美,有了“天下第一村”的美譽。到今天為止的600多年里,張谷英村保留了1700多座的明清建筑。
而從肇始的源頭上講,張谷英村的由來和命名同樣充滿了傳奇的色彩。相傳,在明代的洪武年間,江西人氏張谷英沿幕阜山脈向西行至渭洞,見到此處層山環(huán)繞,還形成一塊顯眼的盆地,自然環(huán)境過于優(yōu)美,于是生出在此定居的念頭。這位張谷英精通堪輿術(shù)數(shù),經(jīng)過他細(xì)致的勘測后,便選擇了這塊宅地,由此繁衍生息,張谷英村也因而得名。
早先我也查閱過資料,村子的原住民都是張姓子孫,時至今日,經(jīng)過幾百年的沉浮,已繁衍了將近30代。他們謹(jǐn)守著先祖“識時務(wù)、順天然、重教育、興禮義”的遺訓(xùn),繁衍生息,久久不衰。在上海同濟(jì)大學(xué)的王紹周教授看來,張谷英村可以作為漢民族聚族而居的代表,它集中國傳統(tǒng)文化、平民意識、建筑藝術(shù)、審美情趣的精華于一體,對中國乃至世界建筑史都有重大的研究價值。最后,老板自信地告訴我,張谷英村定會讓我不虛此行。
作為棲息在山叢里的靜壤,張谷英村自然遠(yuǎn)離了鬧市的喧囂,大概在混凝土的世界里呆的太久,我已有些迫不及待了。
民俗文化——織布
村中特色建筑——王家塅(duan)
當(dāng)大門全景
睽違該是一種久違,而睽違之美,便是一份遺憾了,我想,任何來在這里的人都會后悔沒能早些上路,早點成行……自高處而下,周遭是座座挺拔的青山,就在這個煥發(fā)生命的季節(jié),它們用綠色合圍出了中間的一片屋宇。不遠(yuǎn)處,一條蜿蜒的小河,有光著身子的稚童撅著嫩生生的屁股在邊上玩耍,河水緩緩潺潺,徑自穿過了村莊的脈絡(luò),不時還有或大或小的石橋屹立其上,也不知從何時起,這些石頭做的樞紐便溝通了河道兩方的生民。聽當(dāng)?shù)厝苏f,這樣的石橋足有40座之多。
屋宇墻檀相接,參差在溪流之上,形成"溪自階下淌,門朝水中開"的格局。傍著清清溪水處,建有一條長廊,廊里盡是青石板鋪成的路,沿著它可以到達(dá)各家的門戶。青石之上,看不到嶄新的鑿痕,反是折射了歲月的斑駁。接著是巷道,青磚壘成的10余米墻面,既高且厚,一看就是防火用的封火墻。在大屋場里,這樣的巷道大概有60條,儼然編織成縱橫交錯的網(wǎng),最長的巷道有153米,總長度則約莫到了1459米的樣子。因了巷道的密集,在此棲居的百姓過著"天晴不曝曬,雨雪不濕鞋"的生活。屋檐之內(nèi),立著筆直而渾圓的梁柱,上面還刻有太極圖樣,只要是仔細(xì)端詳,便可看到烙于屋廊下足以亂真的小鹿。窗欞、間壁以及隔屏普遍用了雕花板來鑲嵌,為了美觀,上面又畫滿了叼羽的喜鵲、盛開的梅花,栩栩如生。
民風(fēng)純樸的生活場景
總的說來,張谷英村是半月形的民居分布,主屋便是大門,它背倚著山脈的蒼翠,又與門前流經(jīng)的渭溪河相映成趣,一靜一動,暗合了風(fēng)水中“動靜相宜”的講究。
走走停停,比較喜歡的地方是一處叫當(dāng)大門的地方。作為張谷英村的樞紐,當(dāng)大門取意于大門兩側(cè)的石鼓,也就是門當(dāng)。進(jìn)入當(dāng)大門,一個不小的庭院映入眼中,甬道兩側(cè)各有一個被稱為“煙火塘”的水池。穿過甬道盡頭的一扇門,才是當(dāng)大門的堂屋。在布局上,當(dāng)大門堂屋顯然屬于“五井五進(jìn)”,意思是當(dāng)大門堂屋由五個天井、五間堂屋構(gòu)成。
看到“世業(yè)崇儒”的金字大匾,便到了張氏一族曾經(jīng)的私塾,也就是位于大門第五進(jìn)西邊的青云樓。自明末,這里便作了學(xué)堂教育著張氏族人。再走過傍溪而鋪的長廊,沿路下去,進(jìn)入張谷英古建筑群的中部,在不足百步的距離中,有三座依水勢搭起的花崗巖石板,這便是“百步三橋”了。人立橋上,兩側(cè)盡是鱗次櫛比的建筑,踏橋跨水,俯瞰緩緩逝去的溪水,如同流動的一幅山水畫。
村子里保存最為完整的是“當(dāng)大門”、“王家塅”、“上新屋”三棟,門庭各自分東、西、南方向設(shè)置,總建筑面積達(dá)到了1.08萬平方米。門廳相連,成為各有千秋又渾然一體的整體。自門庭而入,“侯門深似海”的四層結(jié)構(gòu)便通向了宅院的幽幽深處。一路走過,滿院都是山木經(jīng)久后的馨香,以及磚石青成一片的厚重感。依次經(jīng)過過廳、會面堂層、祖宗堂屋、后廳,各自皆有廂房和耳房所襯托,進(jìn)而形成了三套天井。若是從天空鳥瞰,整個張谷英村儼然是天井的世界。在大屋場中,留有最大的一個天井,足有22平方米,以供采光以及通風(fēng)用。在天井里,有花崗巖砌成的花壇,角落處還設(shè)著連通渭溪的下水道,每每下雨,院中的雨水便會自動流走,方便至極。一般而言,天井的左右房屋應(yīng)該對稱,但是此處卻是一個異類,為更好的突顯調(diào)節(jié)氣溫的作用,正面的會客堂屋修得更高,有10米左右,而正屋后面的偏房,因用于牛欄、豬圈、柴房、谷倉,形制明顯偏小……
日出而作,日落而息,我想這是張谷英村最生動的寫照。繞行渭溪水,飲下此處獨有的清涼,體會一種遠(yuǎn)離城市的靜默人生,那味道就是睽違之美的張谷英村。