刊首語(yǔ)

鄉(xiāng)愁在心間

暖秋時(shí)節(jié)，最宜懷鄉(xiāng)。無(wú)他，秋陽(yáng)慵懶，萬(wàn)物豐滿(mǎn)，原鄉(xiāng)風(fēng)景正好，何況，又逢中秋佳節(jié)，正合吟誦“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”；“海上生明月，天涯共此時(shí)”一類(lèi)詩(shī)句。

所以，第一次聽(tīng)宗次郎《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》便篤定，這是一首創(chuàng)作于秋日的曲子。在起伏婉轉(zhuǎn)、如慕如訴的韻律中，鄉(xiāng)愁緩緩漾開(kāi)，不絕如縷，夢(mèng)里故園依稀眼前。

世間有些情感，不必刻意提起，卻始終無(wú)法忘記，比如鄉(xiāng)愁。這是一種無(wú)法言傳的情感，或許是一群疼你寵你的親人，或許是一碗濃香四溢的手搟面，或許是一把深入骨髓的鄉(xiāng)音，或許是一顆枝繁葉茂的老樹(shù)。重要的是，我們無(wú)法也不愿忘記鄉(xiāng)愁。故鄉(xiāng)，找得到長(zhǎng)成之前最純真的自己，保守著破解命運(yùn)和來(lái)路的人生記憶，收藏著俯仰可拾的親情和遺跡?；氐缴醯牡胤?，如何不動(dòng)容？

總以為，喚起鄉(xiāng)愁的物事中，莫過(guò)于傳統(tǒng)村鎮(zhèn)和古城。因?yàn)樗麄円?jiàn)證了太多的悲歡離合，若許年后，雖然只是以一種中立和誠(chéng)懇的姿態(tài)傳世，但背后的故事，總在不經(jīng)意間溢出來(lái)，透露出與天地同行的大情懷和從容姿態(tài)。

本期專(zhuān)題《鄉(xiāng)愁安居 何日君再來(lái)》，以重慶安居古鎮(zhèn)后人的獨(dú)特視角切入，描摹大時(shí)代的小情懷，抽繹出古城里濃濃的鄉(xiāng)愁。民居也好，古城鎮(zhèn)也罷，都是載體，靈動(dòng)的是那些雕龍刻鳳背后的人情世故。所以，與安居古城努力揮動(dòng)著的“中國(guó)第四大古城”旗幟比起來(lái)，也許，“安居古城，一個(gè)記得起鄉(xiāng)愁的地方”更適合作為宣傳噱頭。

《居·傳統(tǒng)》欄目濃墨重彩地展示了河南古民居康百萬(wàn)莊園，這座歷經(jīng)明、清和民國(guó)三個(gè)時(shí)期的古老莊園是豫商精神家園，給幾代人的內(nèi)心提供了皈依棲息之所。

《居·域外》欄目將鏡頭搖向布拉格和布宜諾斯艾利斯這兩座城市。布拉格是全球首座被完整列入世界文化遺產(chǎn)名錄的城市，城市肌理和文脈傳統(tǒng)延續(xù)了1000多年。布拉格人尊重歷史，從未中斷過(guò)對(duì)歷史古跡的修建和維護(hù)，縱使異鄉(xiāng)人，在布拉格，也看得見(jiàn)鄉(xiāng)愁。相較而言，在布宜諾斯艾利斯更適合感受移民城市的多元文化。

《居·人文》繼續(xù)畫(huà)中民居系列。畫(huà)家鄧旭的油畫(huà)民居作品呈獻(xiàn)給讀者層層疊疊的歲月記憶，帶著濃濃的敘事感，那些高高低低、錯(cuò)落有致的吊腳樓，讓人找到了歸宿。始建于明代的吳川騎馬樓，既有南國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)情，又有西方建筑的特色，櫛次鱗比地站在400年的歷史河流中，不經(jīng)意間濺起的水花撞擊著觀者的心弦，彈奏出年華似水的歌謠。

翻開(kāi)9月號(hào)《中華民居》，看得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，望得見(jiàn)鄉(xiāng)愁。

主編：姜志燕