民間童謠是具有中國(guó)特色的藝術(shù)，它來源于民間，篇幅短小、童趣盎然，富有節(jié)奏、聲韻的美感。內(nèi)容貼近幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，語言符合幼兒的朗誦特點(diǎn)，便于幼兒吟誦與理解，使幼兒在潛移默化中逐漸增長(zhǎng)知識(shí)、擴(kuò)大生活經(jīng)驗(yàn)、陶冶幽雅性情、提高文學(xué)素養(yǎng)。

童謠在幼兒學(xué)習(xí)中的地位和作用，也早已被人們認(rèn)識(shí)到，對(duì)兒童開朗樂觀的性格塑造、思想品德的形成、美好情感的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成都有著潛移默化、無可替代的作用。童謠對(duì)幼兒的發(fā)展具有如此大的教育價(jià)值，而我們傳統(tǒng)的童謠教學(xué)卻往往停留在讓幼兒記憶、朗讀的層面上，重語言技巧，輕審美感受，民間童謠的教育價(jià)值沒有得到充分挖掘。那么究竟如何開展民間童謠教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們真正感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美呢？

創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的童謠欣賞、學(xué)習(xí)環(huán)境也是至關(guān)重要的。《綱要》指出：“幼兒的發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。”因此，我將童謠滲透在一日生活之中，滲透在班級(jí)的各個(gè)角落之中，讓幼兒邊欣賞、邊回憶，從多角度、多方位、多通道來感受童謠的無窮魅力，從而主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，進(jìn)一步萌發(fā)學(xué)習(xí)童謠的興趣。

1.一日生活中的童謠滲透。“幼兒園一日生活都是教育”。我們要充分利用每一個(gè)環(huán)節(jié)來對(duì)幼兒進(jìn)行童謠教育。如現(xiàn)在的孩子都有點(diǎn)嬌氣，惰性很強(qiáng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)缺乏熱情，于是我們利用每天的早鍛煉和戶外活動(dòng)環(huán)節(jié)，和幼兒玩一些童謠游戲，如“劃旱船”“編花籃”“一米二米三米”等，既激發(fā)了幼兒參與體育鍛煉的熱情，又讓幼兒學(xué)習(xí)、感受了民間童謠的趣味性。又如幼兒每天的飲食起居等環(huán)節(jié)，我們都用童謠的形式來提醒幼兒遵守各項(xiàng)常規(guī)要求，如盥洗童謠、整理物品童謠等等，使幼兒的良好行為、生活衛(wèi)生等習(xí)慣在一日生活中自然、巧妙地得到培養(yǎng)。這樣不僅使幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)過渡自然，同時(shí)減少了幼兒排隊(duì)、等待的消極現(xiàn)象。

2.區(qū)域活動(dòng)中的童謠滲透。區(qū)域活動(dòng)是主題活動(dòng)的延伸和補(bǔ)充，隨著主題活動(dòng)的開展，我們根據(jù)孩子們的興趣及需求在活動(dòng)區(qū)投放了許多有關(guān)童謠的操作材料，讓幼兒進(jìn)一步學(xué)習(xí)、鞏固。如在《夢(mèng)幻西游》主題活動(dòng)中，我們?cè)谡Z言區(qū)提供了西游劇場(chǎng)，引導(dǎo)幼兒將童謠《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》中的人物形象畫出來，制成手偶，這樣可以邊操作，邊學(xué)習(xí)童謠，提高了孩子們的積極性。

由于幼兒的能力存在個(gè)別差異，在投放材料時(shí)除了考慮操作性、趣味性，還要充分體現(xiàn)層次性。如能力弱的幼兒可以利用手偶這種直觀形象的形式學(xué)習(xí)童謠。能力強(qiáng)的幼兒可以通過直接念文字來學(xué)習(xí)童謠。通過孩子們之間自主的交流、分享，班級(jí)里學(xué)習(xí)童謠的氛圍會(huì)越來越濃厚。

3.主題活動(dòng)與童謠的融合。我們?cè)陂_展《夢(mèng)幻西游》主題活動(dòng)時(shí)，特意拓展了有關(guān)“西游”童謠的內(nèi)容，孩子們積極地去搜集，并通過自己畫一畫、剪一剪、貼一貼等多種形式來表現(xiàn)，活動(dòng)效果非常好。

幼兒主要是運(yùn)用形象思維，憑借事物的具體形象或表象進(jìn)行聯(lián)想。直觀形象的教具有助于激發(fā)幼兒的興趣和想象力。因此，應(yīng)充分發(fā)揮教具的作用，提高教學(xué)效果。

1.顏色鮮艷的圖片。把民間童謠的內(nèi)容按需要描繪下來，拍攝和制作成照片、圖片、卡片等，使內(nèi)容形象化。

2.形象逼真的動(dòng)畫。動(dòng)感強(qiáng)的東西幼兒都特別感興趣。電化教具具有色彩鮮艷、形象具體、動(dòng)感強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。如：《小老鼠上燈臺(tái)》的童謠教學(xué)，利用多媒體把小老鼠偷油吃時(shí)的一舉一動(dòng)都刻畫得很生動(dòng)，見到老貓嚇得滾下來時(shí)更是形象。這種動(dòng)畫最能吸引幼兒的目光，使幼兒在不知不覺中學(xué)會(huì)了童謠。

3.利于表演的手偶。手偶通常以一個(gè)角色的形象出現(xiàn)，它以幽默夸張、鮮明有趣、操作性強(qiáng)而深受幼兒喜愛。因此教師應(yīng)充分利用手偶，吸引幼兒興趣，使幼兒在興趣中學(xué)習(xí)童謠。

培養(yǎng)幼兒對(duì)童謠的興趣，教師的教學(xué)語言起很大的作用。若教師的教學(xué)語言不夠形容生動(dòng)，會(huì)使幼兒感到無趣而失去興趣。相反巧妙設(shè)計(jì)、形象生動(dòng)、富有吸引力、感染力的教學(xué)語言則能充分激發(fā)幼兒的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。

1.啟發(fā)性的語言。在激發(fā)幼兒興趣中教師啟發(fā)性的語言至關(guān)重要，如民間童謠《剪窗花》中，教師引導(dǎo)和啟發(fā)小朋友通過觀察發(fā)現(xiàn)窗花的奇特，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)這首童謠的興趣。

2.優(yōu)美動(dòng)聽的示范語。教師示范朗讀童謠時(shí)，充分掌握音準(zhǔn)和朗讀的技巧，以抑揚(yáng)頓挫、變化生動(dòng)、聲情并茂的語言朗讀，不僅增添童謠的美感，更能夠有效地感染幼兒。如童謠《十二月花名歌》，教師的示范語使幼兒對(duì)這首童謠產(chǎn)生很大的興趣，幼兒在說童謠的時(shí)候，既可以豐富自身語言和感受語言的優(yōu)美，同時(shí)也認(rèn)識(shí)了植物生長(zhǎng)的特點(diǎn)。

3.利用當(dāng)?shù)卣Z言。在熟悉童謠的基礎(chǔ)上，我們會(huì)用自己本土的語言讓幼兒說一說。這樣的形式增添了不少童趣，而且念出來的童謠特別有鄉(xiāng)土氣息。同時(shí)，幼兒感受到家鄉(xiāng)語言的美，激發(fā)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

有了合適的教材，那么教學(xué)活動(dòng)如何進(jìn)行，才能萌發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)，激發(fā)幼兒表現(xiàn)美的興趣，提高幼兒的審美能力呢？許多老師會(huì)將民間童謠的教學(xué)活動(dòng)理解為讀讀念念，這樣孩子得到的只是機(jī)械的記憶而沒有情感上的體驗(yàn)，那何來審美能力的提高呢？《綱要》明確指出：“幼兒園應(yīng)在豐富多彩的活動(dòng)中擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供語言發(fā)展的條件?！必S富多彩的活動(dòng)是幼兒語言發(fā)展和審美能力提高的前提。

（一）領(lǐng)域互滲說童謠

《綱要》指出：“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)?！币虼?，各科教育活動(dòng)要注意相互聯(lián)系，相互滲透，將有助于幼兒獲得廣泛的、豐富的經(jīng)驗(yàn)，以及鞏固知識(shí)內(nèi)容。如《數(shù)數(shù)歌》，這類兒歌是專門為培養(yǎng)數(shù)目觀念而創(chuàng)作的。它把數(shù)學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，讓兒童在饒有興趣的氣氛中，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，掌握一些數(shù)的概念，是適合兒童認(rèn)識(shí)水平最早的算術(shù)教材。如“一二三四五，上山打老虎，老虎打不著，碰到小松鼠，松鼠有幾個(gè)，讓我數(shù)一數(shù)，一二三四五”等。又如童謠《編花籃》，如果光是枯燥的學(xué)習(xí)背誦，孩子們既不會(huì)感興趣，也不會(huì)理解童謠的內(nèi)容。而如果和體育活動(dòng)相結(jié)合，讓孩子邊說邊做，效果則大不相同?，槵樕峡诘膬焊?，加上有趣的游戲，既增強(qiáng)了幼兒的體質(zhì)，又使孩子們?cè)谙嗷ビ螒蛑绣憻捔私煌芰?、合作能力?

（二）說說畫畫學(xué)童謠

童謠，特別是孩子自編的童謠，來自于孩子自己的生活，是從活動(dòng)之中產(chǎn)生的，所表達(dá)的是孩子最單純、最向往、最開心的童年游戲生活。畫童謠，讓孩子形象思維得到進(jìn)一步的發(fā)展，拉近了文字與繪畫的距離，激發(fā)了兒童對(duì)繪畫表現(xiàn)題材的興趣。孩子找到了屬于自己的一塊廣闊天地，用自己手中的畫筆就會(huì)更加灑脫地表現(xiàn)出來了。給孩子以自由表現(xiàn)的空間，哪怕是一個(gè)符號(hào)、幾根線條、幾塊色彩，只要是發(fā)自孩子內(nèi)心的感受，都要好好保護(hù)，要尊重兒童自己的想象、創(chuàng)意。允許孩子夸張、離奇的想法，鼓勵(lì)他們用自己的獨(dú)特想法來表現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)孩子用畫筆畫出來，就能開發(fā)出幼兒多方面的思維空間。如童謠《騎馬》：“胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都。成都又好耍，胖娃騎白馬。白馬騎得高，胖娃耍關(guān)刀。關(guān)刀耍的圓，胖娃吃湯圓?！痹诋嫷倪^程中，既激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)童謠的興趣，又讓幼兒對(duì)童謠有了進(jìn)一步的理解，發(fā)掘了幼兒的想象和創(chuàng)造潛能，增強(qiáng)了幼兒的記憶。

（三）快快樂樂唱童謠

童謠的音樂性幾乎是自然天成的，祖祖輩輩流傳下來的是方言歌謠加上樂譜，在說唱的過程中保留非常濃厚的地方特色，展示地域文化的魅力。這表現(xiàn)在它語言的音韻美和節(jié)奏感上，其音樂性的重要意義絲毫不亞于語意。譜上曲的童謠，孩子們更樂于接受。如童謠《搖啊搖》，將它與歌曲的形式結(jié)合，能夠使童謠的意境錦上添花，優(yōu)美、舒緩的音樂可以使幼兒更易理解童謠表達(dá)的情感，讓幼兒感受了童謠的音韻美，又發(fā)展了幼兒的節(jié)奏感。

（四）自編自導(dǎo)演童謠

很多童謠本身就是一個(gè)個(gè)濃縮、完整的故事，老師帶領(lǐng)孩子們把童謠改編成小型故事表演，開發(fā)幼兒的表演能力。在改編過程中，讓孩子的想像自由馳騁，激發(fā)他們的興趣，一旦有了興趣，便會(huì)樂此不疲來學(xué)。如童謠《唐僧騎馬咚那個(gè)咚》，先讓小朋友學(xué)會(huì)說童謠，然后選定角色，有孫悟空、豬八戒、唐僧、老妖婆等，孩子們自己制作道具、服裝，自編動(dòng)作，這樣既發(fā)展了幼兒的交往能力又鍛煉了表演能力，使教學(xué)目標(biāo)輕松地完成了。

（五）結(jié)合生活編童謠

孩子們的潛力是無限的，我們根據(jù)傳統(tǒng)民謠的形式，鼓勵(lì)孩子們結(jié)合周圍事物、景物、人物，即情即景地創(chuàng)編。例如教學(xué)童謠《不字歌》時(shí)，才學(xué)了兩遍，昊昊小朋友就說：“老師，我也想編一句，你們肯定誰也猜不著?！蔽壹皶r(shí)抓住這個(gè)教育契機(jī)，請(qǐng)他來編，昊昊說：“什么是蛋不能吃？”孩子們的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來，七嘴八舌地開始編下一句，有的說“鐵蛋是蛋不能吃”，有的說“壞蛋是蛋不能吃”，還有的說“笨蛋是蛋不能吃”……孩子們的創(chuàng)新思維噴涌而出，這樣的童謠教學(xué)活動(dòng)讓孩子們真正感受了創(chuàng)造美。

（江蘇省高郵市師范附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園）