⊙劉 黎

［長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)院， 西安 710061］

論第三代陜軍小說(shuō)語(yǔ)言中的地域特色
——以黃建國(guó)作品為例

⊙劉 黎

［長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)院， 西安 710061］

陜西作家群的作品大都帶有突出的地域文化色彩，在第三代陜西作家中，黃建國(guó)以其濃厚的陜西關(guān)中特色的梅莊系列短篇小說(shuō)而獨(dú)樹(shù)一幟。深具口語(yǔ)化色彩的疊音詞的大量運(yùn)用、各種帶有方言特色的辭格的運(yùn)用等，都令其小說(shuō)達(dá)到了方言、地域文化及修辭間的和諧統(tǒng)一，從而呈現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。

方言 地域文化 疊音詞 修辭

方言作為一種語(yǔ)言變體，承載的是特定地區(qū)人們對(duì)社會(huì)、人生、文化的經(jīng)驗(yàn)和感受，反映了他們獨(dú)特的世界認(rèn)知方式。方言中蘊(yùn)含著古樸的民俗風(fēng)情、豐富的民間智慧和悠久的文化傳統(tǒng)，通過(guò)它可以了解到多元地域文化的不同特色、人文特征。正因?yàn)槿绱?，方言與文學(xué)結(jié)下了不解之緣。新時(shí)期文學(xué)中，表現(xiàn)一種地域文化特色成了許多作家共同的追求，從而掀起一股“地域文學(xué)”的熱潮。所謂地域文學(xué)，即作家以同一地域生活背景為題材，在其文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出這一地域所特有的色彩，從而形成的文學(xué)樣式，它是中國(guó)文學(xué)中重要的一支。地域文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代很早，甚至可以毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)文學(xué)始自于地域文學(xué)。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從歷朝歷代的各地文學(xué)流派到 20 世紀(jì)的“鄉(xiāng)土文學(xué)”“山藥蛋派”等，無(wú)不充斥著地域文學(xué)的影子。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以能夠流傳至今，為人們所津津樂(lè)道，其原因之一就要?dú)w功于地域的語(yǔ)言特色。因而，在地域文學(xué)中恰當(dāng)而不過(guò)分地運(yùn)用特色方言詞語(yǔ)，則成了地域文學(xué)創(chuàng)作中一開(kāi)始就鍥而不舍的追求。

陜西作家群的作品大都帶有突出的地域文化色彩，尤其是陜西農(nóng)村鄉(xiāng)土文化色彩，如路遙作品的陜北色彩、賈平凹作品的商州色彩、陳忠實(shí)作品中的關(guān)中色彩等。上述作家被稱為陜西第二代作家，當(dāng)賈平凹、陳忠實(shí)等仍然耕耘在文壇之時(shí)，一批新生力量已然崛起。他們大都是上世紀(jì) 60 年代左右生人，已經(jīng)在文學(xué)之途上跋涉了許多年，積累了較豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷。李建軍在《論第三代西北小說(shuō)家》中說(shuō)：“他們以剛健、清新的寫(xiě)作風(fēng)格、道德態(tài)度和文學(xué)趣味上的積極與健康，敢于直面苦難和不幸的寫(xiě)作勇氣，以及關(guān)注弱者及底層人的人道情懷，使這些年輕作家的寫(xiě)作成為一種在中國(guó)文學(xué)的整體格局中不容忽視的平衡力量?！薄暗谌鞅弊骷摇钡恼f(shuō)法也因而逐漸被大家所接受。第三代西北作家群的陜西籍作家包括馮積岐、楊爭(zhēng)光、黃建國(guó)、紅柯、寇揮等，其中黃建國(guó)以其帶有濃厚的陜西乾縣方言特色的梅莊系列短篇小說(shuō)而獨(dú)樹(shù)一幟，并在 2003 年斬獲了首屆中國(guó)小小說(shuō)“金麻雀獎(jiǎng)”——那是包括王蒙、馮驥才等人在內(nèi)的僅有十個(gè)人的獎(jiǎng)——故這個(gè)獎(jiǎng)還被稱為當(dāng)今中國(guó)十大“小小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。綜觀黃建國(guó)的小說(shuō)創(chuàng)作,可以明顯地看到，他始終有意識(shí)地將關(guān)中方言作為創(chuàng)作的一種重要表現(xiàn)手段而不斷開(kāi)掘、積極使用。其作 品 中方 言 成分?jǐn)?shù) 量 之多 ,簡(jiǎn)直 是關(guān) 中方 言 的集 成。如 像“么”“ 哩 ”“哈 ”“ 很 ”（作 為 詞 尾 語(yǔ) 氣 詞 出 現(xiàn)）等 虛 詞 的 使 用頻率很高，他們都是來(lái)自于關(guān)中地區(qū)尤其是乾縣地區(qū)的語(yǔ)言。黃建國(guó)小說(shuō)寫(xiě)的雖是關(guān)中人、關(guān)中事,但他并不是將關(guān)中方言的說(shuō)法簡(jiǎn)單地重現(xiàn)在小說(shuō)中，而是精心選擇，在最合適的時(shí)候使用最適當(dāng)?shù)姆窖栽~匯，從而塑造出一個(gè)個(gè)極具個(gè)性的人物形象，也使讀者從中感受到了濃厚的關(guān)中民情。方言的運(yùn)用不僅使他的小說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上保持了一種鮮活的色彩，同時(shí)又生動(dòng)地展現(xiàn)了生活在古老關(guān)中平原上的人們的生活風(fēng)貌，折射出了閉塞的農(nóng)村生活背后所隱藏的各種人性的內(nèi)涵。

一

黃建國(guó)作品中最具生命力的方言特色就是大量疊音詞的使用。疊音詞又稱疊字、重言，是將兩個(gè)形、音、義完全相同的字連接在一起作為一個(gè)詞來(lái)使用，用以摹寫(xiě)人或物的某種情態(tài)、形態(tài)、聲音、顏色等。它是漢民族語(yǔ)言的特殊表達(dá)形式，其出現(xiàn)最早可追溯到我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，至今還留下很多膾炙人口的描繪，如“灼灼”狀 桃 花 之 鮮 、“ 依 依 ”盡 楊 柳 之 貌 、“ 杲 杲 ”為 出 日 之 容 、“”擬 雨 雪 之 狀 、“ 喈 喈 ”逐 黃 鳥(niǎo) 之 聲 、“”摹 草 蟲(chóng) 之 韻等。疊音詞之所以能成為中國(guó)文學(xué)作品中極具特色的語(yǔ)言現(xiàn)象，從樂(lè)府民歌到歷代詩(shī)詞，直至現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作，都留下了自己別樣的身影，是因?yàn)樗兄?dú)特的修辭效果。它讀來(lái)既有口語(yǔ)的樸實(shí)，又帶有音樂(lè)的旋律；通過(guò)疊音詞的使用，能夠傳神地描寫(xiě)出人、物的音、形、情、態(tài)，有栩栩如生的表達(dá)效果。另外，由于它的形式是語(yǔ)素或字的重復(fù)疊加，用于具體語(yǔ)境中后，容易使人產(chǎn)生各種聯(lián)想，這樣疊音詞就超越了自身意義，其內(nèi)涵也因此得到擴(kuò)展而更加豐富，其話語(yǔ)意義則更為充實(shí)，更有吸引力。

黃建國(guó)小說(shuō)中出現(xiàn)了大量的疊音詞，幾乎每篇作品中都有，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在其已出版的小說(shuō)中，共出現(xiàn)了七十多種不同的疊音詞。同為描繪太陽(yáng)，在不同語(yǔ)境中作 者 就用 了“熱 烘烘”“亮燦 燦 ”“疼刺 刺 ”“黃 蠟 蠟 ”“紅堂堂”“白晃晃”等六個(gè)不同的詞，可見(jiàn)作者駕馭方言的能力。這些疊音詞的構(gòu)成形式與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)有很大不同，也因此帶上了獨(dú)特的地域色彩。傳統(tǒng)文學(xué)中疊音詞多為 AA 式，除上文所舉《詩(shī)經(jīng)》中的例子外，又如古詩(shī)十九首《迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼……盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ) ?！痹?shī) 中所 用 六組 疊 字“迢 迢”“皎皎 ”“纖纖”“札 札 ”“盈盈”“脈脈”皆是 AA 式。而黃建國(guó)小說(shuō)中的疊音詞只有人名才表現(xiàn)為 AA 式，如馬奎被稱為“奎奎”（見(jiàn)《坤坤的豬》）、雙婁被稱為“婁婁”（見(jiàn)《臘八》）等，這種稱呼方式與陜西關(guān)中其他地區(qū)的稱呼也略有不同。在關(guān)中，人名里多帶有一個(gè)“娃”字，如果名字里沒(méi)有這個(gè)字的，在長(zhǎng)輩對(duì)小輩的愛(ài)稱里也常常被叫“×娃”。如，同為反映關(guān)中地區(qū)文化風(fēng)貌的陳忠實(shí)作品，這個(gè)特征就體現(xiàn)得非常突出?！栋茁乖分械摹昂谕蕖?，短篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村》中的能人“王九娃”、會(huì)計(jì)“勤娃”等。短篇小說(shuō)《信任》講的是一場(chǎng)打架事件，被打者叫羅大順，打人的叫羅虎。羅虎的父親羅坤給對(duì)方賠禮道歉，把羅大順叫“順娃”；在雙方和好后，羅大順的父親夢(mèng)田老漢又找到派出所姜所長(zhǎng)流淚求情：“所長(zhǎng)，放了虎娃?！痹谶@里“順娃”“虎娃”的稱呼很能體現(xiàn)雙方老人的心理變化過(guò)程。而在黃建國(guó)作品中，除了做名字外，“娃”這個(gè)稱呼一般是單獨(dú)出現(xiàn)，是孩子的愛(ài)稱。如“看你這娃，爸好著哩”（《過(guò) 年》）；“娃 ，你 回來(lái) 了好 ，給 咱 招 呼 匠 人 ”（《蓋 房》）。另外一種愛(ài)稱的表示，就是將對(duì)方的名字做疊字來(lái)稱呼。如：“奎奎，你看你把婆娘慣成啥樣子了，往后得端上她 尿 尿”（《坤 坤的 豬》）；“婁婁 ，你 孝 順 得 很 么”（《臘八》）。這兩例分別是馬奎和雙婁的母親對(duì)他們的稱呼；“婁婁，你手氣正好哩，夜黑兒贏了三塊多，你當(dāng)我不知道？”（《臘八》）這是雙婁的牌友改朝對(duì)他的稱呼。可見(jiàn)，這種稱呼方式并不僅限于長(zhǎng)輩稱呼晚輩，同輩之間表示友好、親熱時(shí)也可用。

在黃建國(guó)作品中，占絕大多數(shù)的疊音詞都是 ABB式，一般認(rèn)為這是一個(gè)三字格派生詞，是由一個(gè)實(shí)語(yǔ)素與疊音虛語(yǔ)素構(gòu)成的，即BB是附加在詞根A后的重疊的雙音節(jié)詞綴。這些詞綴并非可有可無(wú)的點(diǎn)綴，它們具有濃厚的口語(yǔ)化色彩，在表達(dá)上要比去掉疊音語(yǔ)素的單音詞深刻、生動(dòng)得多。這一類以形容詞為主，少量為名詞，如死巴巴、濕涔涔、潮膩膩、愁楚楚、燥烘烘等。它們的出現(xiàn)使黃建國(guó)的語(yǔ)言更具感染力，極大地增強(qiáng)了其作品細(xì)膩鮮明的效果。

《康麥》這部作品中，描寫(xiě)嘴饞的康麥誘使十幾歲的“我”到紅薯地里偷紅薯吃，當(dāng)“我”假裝大便蹲下來(lái)，“手指剛摸到個(gè)雞蛋大的紅薯”時(shí)，被隊(duì)長(zhǎng)馬堂發(fā)現(xiàn)了，“馬堂掄起他的胳膊像一根椽一樣擂下來(lái)”?！拔摇蔽嬷获R堂打得“疼刺刺”的左臉走到康麥面前，沒(méi)頭沒(méi)腦地罵了一句“你這個(gè)拐帶人口的囚犯”，此處作者用了一個(gè)疊音詞“疼刺刺”來(lái)形容“我”被打后的感覺(jué)，實(shí)際上，這種疼痛不僅僅體現(xiàn)為肉體上的一種“痛感”，更體現(xiàn)為心靈上的一種“刺感”。因?yàn)橹霸凇拔摇钡男哪恐?，康麥一直“是一個(gè)綠林漢子的形象”，“我小時(shí)候耳朵里灌滿了有關(guān)康麥的這些傳奇故事”，但隊(duì)長(zhǎng)的這記耳光卻令我對(duì)康麥的感情發(fā)生了變化。雙重貧瘠的年代產(chǎn)生了雙重矛盾的心理，此處“疼刺刺”實(shí)際意味著兩種矛盾心理的互相對(duì)抗，即一種民間特有的與主流文化分庭抗禮的梁山好漢式的文化心理與傳統(tǒng)的道德制高點(diǎn)式的標(biāo)簽判斷的心理之間的對(duì)抗。在我身上，這種雙重心理有著不同的體現(xiàn)，前者體現(xiàn)為一種冒險(xiǎn)和反抗權(quán)威的下意識(shí)行為，后者則體現(xiàn)為一種內(nèi)化的主動(dòng)監(jiān)視的語(yǔ)言表達(dá)?！芭偌t薯、賣豆腐的那個(gè)暑期隨著歲月一起逝去了”，作者在埋葬了童年記憶的同時(shí)也埋葬了一種特有的民間文化。最終康麥的晚年景象與去世，作者只用寥寥數(shù)語(yǔ)就交代完畢。這種淡淡的表達(dá)方式與前文生動(dòng)活潑的語(yǔ)言風(fēng)格形成了鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了作者的無(wú)奈與失落以及對(duì)人性和歷史感的反思。

又如小說(shuō)《苦》，描寫(xiě)馬保全大兒子從軍隊(duì)復(fù)員帶回家一點(diǎn)錢，馬保全左盤算右盤算到處都需用錢，這點(diǎn)錢放哪兒也不夠用。正在此時(shí)，大隊(duì)書(shū)記黃志亮以家里蓋房需要錢為由，向他“借”去一百元錢。可五年過(guò)去了，“黃志亮連借錢的事一個(gè)字腿腿也沒(méi)提說(shuō)過(guò)”。此處作者借用一個(gè)十分夸張的疊音詞“字腿腿”表達(dá)馬保全對(duì)大隊(duì)書(shū)記仗勢(shì)欺人的憤恨，但同時(shí)也充分體現(xiàn)了一種契訶夫式的小人物的掙扎與無(wú)奈。“錢”在這里成了曹禺先生所描述的“金八”式的怪物，它不再是一種簡(jiǎn)單的商品交換中的中介符號(hào)，而是一種有生命的冥冥中自在自為的存在物，它編織著一張無(wú)窮大的同時(shí)帶有權(quán)力結(jié)點(diǎn)的網(wǎng)控制著馬保全一家人的生活全部：這五年里馬保全是“勒緊褲腰帶、潑死沒(méi)命地往前過(guò)日子”，正在讀中學(xué)的女兒整個(gè)暑假一直待在家里用玉米殼編織各種草織品貼補(bǔ)家用，每天放下飯碗就編，晚上一直熬到小半夜，手指紅腫得讓誰(shuí)看了都心痛。可是生活仍舊沒(méi)有對(duì)馬保全綻開(kāi)笑臉：大兒子要結(jié)婚蓋房，自己欠別人的五十元錢天天被債主催討，上學(xué)的兩個(gè)孩子需要學(xué)費(fèi)，此時(shí)家里最值錢的大肥豬偏偏又生了重?。《S志亮家房子蓋得“像公館一樣闊綽”，“家門口三天兩頭就扔出一堆雞蛋殼”，日子過(guò)得那么暢快，可黃志亮絲毫不提借錢的事，就連一個(gè)“字腿腿”都沒(méi)提過(guò)！當(dāng)馬保全不得不接受這筆錢“瞎著哩”的現(xiàn)實(shí)后，自家肥豬的死亡徹底把他壓垮了。自古就是“有名的閑不下”的馬保全有好幾天沒(méi)有下地，“他病了，大概病得很厲害”。此時(shí)黃土地的厚重與倔強(qiáng)的民族特征在這里消失殆盡，同樣的黃土產(chǎn)生不同的表現(xiàn)意象，這究竟是個(gè)人的錯(cuò)，還是現(xiàn)實(shí)的殘酷？作者對(duì)現(xiàn)實(shí)提出了沉重的發(fā)問(wèn)。

黃建國(guó)小說(shuō)中還有少量疊音詞為 AAB式，即 AA是附加在詞根 B前的雙音節(jié)詞綴，這一般是用來(lái)表示程度 的 加重 ，如“香 香肉”“騷 騷貨 ”“角 角 地 ”等 。《一 條狗的命運(yùn)》中，作者在開(kāi)頭寫(xiě)道：“家里一走北門，給我?guī)?lái)了恐懼和不安。冬天的早上去上學(xué)，天還麻麻黑，田野空曠，結(jié)霜的地面白花花的，低洼處又黑糊糊的，像狼啃過(guò)的傷疤一樣。”結(jié)合上下文語(yǔ)境看，此處的“麻麻黑”并非指天有一點(diǎn)黑，而是強(qiáng)調(diào)天比較黑，因此令年幼的我格外“恐懼和不安”。另外作者僅用“麻麻黑”“白花花”“黑糊糊”寥寥幾個(gè)疊音詞，就奠定了整部作品的基調(diào)，它們將環(huán)境、人物內(nèi)心世界及作品主題天衣無(wú)縫地結(jié)合到一起，幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象體現(xiàn)出了混亂的年代、人物內(nèi)心的不安以及環(huán)境的逼仄壓抑，而最終所有這些意象都?xì)w結(jié)為一條狗的命運(yùn)。此時(shí)作者似乎不是在寫(xiě)小說(shuō)，而是在寫(xiě)一首意象詩(shī)，雖然主題沒(méi)有龐德的宏大，但也小中見(jiàn)大。這充分體現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言的功底。

同時(shí)，大量表顏色疊音詞的運(yùn)用，還令黃建國(guó)的小說(shuō)宛如一幅色彩斑斕的水墨畫(huà)，如“紅星星”一樣的枸杞 、“ 金 燦 燦 ”的 油 菜 花 、“ 綠 汪 汪 ”的 水 庫(kù) 、“ 藍(lán) 蒙 蒙 ”的霧氣 、“藍(lán)瑩 瑩”的 遠(yuǎn) 山、“粉 撲撲 ”“紅 亮 亮 ”的 臉 蛋 、“白蠟 蠟 ”的 豆 汁、“ 白 晃 晃 ”“ 亮 燦 燦 ”的 太 陽(yáng) 、“白 生 生 ”的綿柳 條 、“黃蠟 蠟”的衣 服、“白花 花 ”“黑 糊 糊 ”的 天 、“灰沓沓”的村子等。它們?nèi)趨R在一起，將多姿多彩的關(guān)中平原展現(xiàn)在讀者面前，令人眼花繚亂、浮想聯(lián)翩。

二

黃建國(guó)小說(shuō)中還注意運(yùn)用各種帶方言色彩的辭格來(lái)增強(qiáng)文字的表達(dá)效果。

如他很擅長(zhǎng)用形象的比喻來(lái)描繪場(chǎng)景、刻畫(huà)人物、渲染氣氛。比喻是文學(xué)作品中不可或缺的一種修辭手段,也是作家語(yǔ)言風(fēng)格的重要組成部分。恰當(dāng)?shù)谋扔髂軌蛞跃唧w顯抽象,以變化彰平淡。而黃建國(guó)筆下的比喻，更是深深打上了關(guān)中文化色彩。如《岔口》，來(lái)發(fā)在岔路口撿了十元錢，興奮得趕緊買了二斤肉、三斤豆腐、兩斤蔥回家包肉包子吃。當(dāng)他踏著暖洋洋的太陽(yáng)光再次來(lái)到岔路口時(shí)，卻碰上了同村人康麥?？蝶湼嬖V他鄰村發(fā)生好幾起因白拿別人東西而遭了殃的邪事，當(dāng)來(lái)發(fā)表示懷疑時(shí)，康麥信誓旦旦地說(shuō)：“看你這個(gè)人，我哄你？我胡子這么長(zhǎng)了我哄你？保當(dāng)村離咱牙長(zhǎng)一點(diǎn)路，你不信你問(wèn)去?！毕啾容^“胡子這么長(zhǎng)”的康麥，更能打動(dòng)來(lái)發(fā)的實(shí)際是發(fā)生在“牙長(zhǎng)一點(diǎn)路”的保當(dāng)村發(fā)生的那些事。此時(shí)個(gè)人欲望與傳統(tǒng)思維的束縛在“牙長(zhǎng)”這個(gè)比喻中體現(xiàn)得一覽無(wú)遺，其中前者通過(guò)“牙齒”這個(gè)意象即對(duì)生活的基本需求——食物的追求與滿足表現(xiàn)出來(lái)；后者則通過(guò)“牙長(zhǎng)”所代表的鄉(xiāng)村氛圍聯(lián)結(jié)的緊密性體現(xiàn)出來(lái)。鄉(xiāng)村文化的貧瘠與消極不但迫使人們只追求食物的滿足，而且在文化的監(jiān)視與內(nèi)化中腐蝕了個(gè)人的欲望，即人作為個(gè)體的獨(dú)特性，成為幾乎純粹的單向人。于是來(lái)發(fā)下定了決心，頂著被妻子罵“腦子不中用了”，又拿了自家的十元錢丟到了岔路口。而隨后撿到這個(gè)“十元錢”的康麥最終也同來(lái)發(fā)一樣，將它丟在了岔路口。

黃建國(guó)非常擅長(zhǎng)用民間諺語(yǔ)構(gòu)成比喻，如“貓吃糨糊成天 在嘴上 抓哩 ”（《梅二亞 回 到 梅莊》）、“驢 不 能 跟馬跑，我不會(huì)打麻將”（《梅莊的某一個(gè)夜晚》）、“豬黑不笑老鴉黑”（《偷竊者》）等。這些諺語(yǔ)深具關(guān)中特色，描寫(xiě)形象、準(zhǔn)確、傳神。除比喻外，他還擅長(zhǎng)使用方言構(gòu)成的借代、雙關(guān)等修辭手法。

“借代”是利用客觀事物之間的種種關(guān)系巧妙地形成一種語(yǔ)言上的藝術(shù)換名，這樣的換名可以引人聯(lián)想，使表達(dá)具體生動(dòng)、特點(diǎn)鮮明。如“先人”一詞是陜西方言中常見(jiàn)的一個(gè)詞，“羞先人”意指“使祖先蒙羞”。作者在小說(shuō)中常用“羞先人”借指做了丟人的事或指不敢做某事。如：“我 羞先 人 呢，要你 這個(gè) 后人?！保ā兑?個(gè) 沒(méi)出 太陽(yáng)的晌午》）“丁旺你羞先人呢，咋不敢進(jìn)場(chǎng)合？”（《一個(gè)陽(yáng)光明亮的晌午》）又如，在黃建國(guó)的作品中屢屢出現(xiàn)“看西湖景”一詞，含義很豐富。一方面西湖的景色美如畫(huà)，極具觀賞性；另一方面，觀景也是一件極簡(jiǎn)單、極愜意的事情。故“看西湖景”既可以指代闖蕩世界之輕松，也可以指代瞧別人家的笑話。如《月光很好的夜晚》中，劉二家媳婦攛掇申五嫂跟自己去省城倒賣舊衣服，申五嫂起先非常遲疑，“一個(gè)四十多歲的半老婆子對(duì)外頭的事一抹瞎，被人哄得賣了，怕還以為是寄居在一個(gè)好久沒(méi)走動(dòng)的親戚家里吶”。但“又一想，權(quán)當(dāng)逛世事哩，權(quán)當(dāng)去看西湖景哩”。“西湖景”這個(gè)詞體現(xiàn)出一種農(nóng)村特有的認(rèn)知世界的方式，就像其特有的語(yǔ)言特征一樣，具有非理性、滑動(dòng)性和斷裂性的特點(diǎn)，它存在于主流認(rèn)知世界的模式之中，又顛覆、撕裂和超越著主流認(rèn)知模式。“西湖景”所代表的外面世界對(duì)申五嫂來(lái)說(shuō)是陌生的，對(duì)一個(gè)婚后幾乎足不離家、“成年家就是個(gè)莊稼莊稼莊稼，豬豬豬，枉活了多半輩子”的女性來(lái)說(shuō)充滿了未知與恐懼，但“看西湖景”所代表的戲謔心態(tài)又使理性的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為席勒式的游戲心態(tài)，使申五嫂以一種游戲參與者的身份參與到游戲當(dāng)中，拋開(kāi)了主客體認(rèn)知的距離感，從而可以更好地認(rèn)知和把握世界。故半年下來(lái)，“她愛(ài)上了外頭的世事”，可以在家鄉(xiāng)與省城間來(lái)去自如，成為一個(gè)“見(jiàn)多識(shí)廣的女流了”。但不可否認(rèn)的是，這種全心投入的心態(tài)也容易造成文化的斷裂，使農(nóng)村文化的積極方面如文章中提及的喂養(yǎng)功能消失殆盡，這一點(diǎn)可從申五嫂前后對(duì)待麥客的不同態(tài)度中看出。因此，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的借代不但體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村文化特質(zhì)的摯愛(ài)，也體現(xiàn)出作者對(duì)城市文化沖擊下農(nóng)村文化步步退守的焦慮。

“雙關(guān)”是一種“言在此而意在彼”的修辭格，恰當(dāng)?shù)厥褂秒p關(guān)手法，一方面可使語(yǔ)言幽默，饒有風(fēng)趣；另一方面也能適應(yīng)某種語(yǔ)境的需要使表達(dá)含蓄曲折。作者在《什么人藏在房庵里》這部小說(shuō)中，塑造了一個(gè)天天夢(mèng)想抓逃犯來(lái)發(fā)財(cái)，最后自己卻被抓的農(nóng)村青年形象。梅金磚在秋收季節(jié)正忙碌時(shí)，一門心思地琢磨起抓逃犯。他花費(fèi)了一番心思偽裝自己，“頭上扣一頂帽子，把帽檐拉低，又翻騰出一副五塊錢買的塑料墨鏡周周正正地戴上，還往腰上纏了一截麻繩，藏在夾襖下”，“閃身出門去了”。他四處勘查地形，從杳無(wú)人煙的荒野到熙熙攘攘的工廠門口，踏遍了一切自己能夠想到的可能被逃犯藏身的處所，連晚上的覺(jué)都睡不好，但數(shù)日來(lái)終無(wú)所獲。妻子趙麥杏忍無(wú)可忍：“你能么……你又要去抓逃犯，你還想在空中日鷂子不？”“日”字是陜西方言中常用字，可作形容詞，有“非?！敝?，如形容一個(gè)人的走路姿勢(shì)“日怪”（《廟》）；還可作動(dòng)詞，與性有關(guān)，常用作罵人的話如“日你先人”（《楊凡本》）。此處是用作動(dòng)詞。而“鷂子”是一種類似鷹的猛禽，它個(gè)頭不大，陰厲的眼神透著兇猛。鷂子雖飛不到老鷹那么高，但行動(dòng)詭異極了。如果老鷹來(lái)叼雞，人們就趕緊敲破臉盆嚇走它。至于鷂子，往往借助林木和地形的掩護(hù)，不知從什么地方鉆出來(lái)發(fā)動(dòng)突然襲擊，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，叫人防不勝防。趙麥杏此處用行為如此詭秘飄忽的“鷂子”做“日”的賓語(yǔ)，夸張之余，語(yǔ)義雙關(guān)，貼切地表達(dá)出她對(duì)丈夫日日空想的諷刺。而作者則借趙麥杏之口表達(dá)了自己對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下人性蛻變的無(wú)奈。個(gè)人想發(fā)家致富的愿望無(wú)可厚非，但現(xiàn)實(shí)的壓力卻使他采取一種令人啼笑皆非的方式——抓逃犯。更為重要的是，這個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則弗洛伊德式的用語(yǔ)還體現(xiàn)了作者的另一番深意：即妻子用同“性”相關(guān)聯(lián)的“日鷂子”表達(dá)了對(duì)梅金磚的否定，實(shí)際意味著妻子與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一道組成了現(xiàn)實(shí)的不同層面，共同閹割了梅金磚，使他不可避免地走向了人生的悲劇。

三

總之，黃建國(guó)把取自關(guān)中農(nóng)村的各種方言材料用心提煉、點(diǎn)化、提升,使之承載更多的內(nèi)涵和功能，并以自己對(duì)關(guān)中文化的深刻理解將其在小說(shuō)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,不僅達(dá)到了方言與修辭的和諧統(tǒng)一，而且令作品的主題得到了深化，具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。

[1] 李建軍.論第三代西北小說(shuō)家[J].上海文學(xué)，2003（8）.

[2] 黃建國(guó).蔫 頭耷腦 的太陽(yáng)[M].蘭州 ：敦 煌 文藝 出 版社，1997.

[3] 黃建國(guó).誰(shuí)先看見(jiàn)村莊[M].西安：太白文藝出版社，2004.

[4] 黃建國(guó).文學(xué)魅影與生活鏡像[M].西安：西北大學(xué)出版社，2014.

[5] 李宗花.疊音詞及其修辭功能[J].現(xiàn)代語(yǔ)文，2008（6）.

[6] 韓承紅.小說(shuō)唱響的秦之聲——陳忠實(shí)小說(shuō)的關(guān)中方言與民俗色彩[J].中華文化論壇，2005（3）.

作 者：劉 黎，博士，長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)院中文系副教授，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)。

編 輯：水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com

本文系陜西省社科基金項(xiàng)目（11L114）“第三代陜軍作品之語(yǔ)言研究”