語文新課標(biāo)提倡加強(qiáng)語文學(xué)科與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其它課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。課程標(biāo)準(zhǔn)還倡導(dǎo)學(xué)生要對未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于求異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新?；谶@一理念，我認(rèn)為語文課堂可以響起音樂之聲。

一.導(dǎo)入音樂

即把音樂作為語文課堂的導(dǎo)入語形式之一，以創(chuàng)設(shè)一種課堂教學(xué)的情景，制造一種欲說還休、此時無語勝有語的懸念，如此來使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)課文的興趣和愿望。比如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》伊始，老師可以什么話也不說，先放音樂《月光奏鳴曲》。在柔美、恬靜、飄逸的音樂中，學(xué)生沉入似夢似幻的境界，似走入朦朧、飄渺、似真似幻的月色之中并漸入佳境，此時，教師再不失時機(jī)地引入當(dāng)天要學(xué)習(xí)的課文。這樣，音樂的導(dǎo)入有時候比教師的語言導(dǎo)入更能夠引起學(xué)生對課文內(nèi)容的關(guān)注。

二.背景音樂

即我們可以讓某首樂曲作為課堂的背景音樂，時有時無、時大時小，時隱時現(xiàn)地貫穿于語文課堂。學(xué)生在這種氛圍中，對課文所寫似身臨其境，能較快理解課文，抓住文章的主旨。比如筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)歸有光的散文《項(xiàng)脊軒志》時，就用樂曲《悠悠歲月》作為背景音樂，適時播放。在哀怨憂傷、如泣如訴、似真似夢的樂曲中，學(xué)生會較快把握課文的意旨，理解作者欲哭無淚、欲歌不能的情懷。再比如，學(xué)習(xí)長詩《孔雀東南飛》時，我用小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》作為背景音樂。梁祝的遭遇和經(jīng)歷，與課文中焦仲卿、劉蘭芝何其相似，那時而優(yōu)美流暢、時而低沉哀怨、時而纏綿悱惻、時而高亢激烈的樂曲多像主人公的心曲。在這樣的背景音樂中，教師不用多講，學(xué)生也會理解得比較準(zhǔn)確、深入。

三.誦讀音樂

即學(xué)生在誦讀課文時，教師為學(xué)生適配的音樂，以助其朗誦。由于改變了閱讀的背景，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景的吸引下，會更全身心地投入到文章的意境中，會更用心去感受文章深刻的內(nèi)容，領(lǐng)略文章的意境，體會文章的情感，觸摸文章的靈魂。在有音樂的背景中去閱讀，學(xué)生朗讀的聲音也會更自然，語調(diào)會更自如，語氣會更適宜，節(jié)奏會更準(zhǔn)確。比如在學(xué)習(xí)《滕王閣序》時，筆者配上古琴曲《漁舟唱晚》來為學(xué)生助讀就是這樣。配樂朗讀在課堂上激起的美感愉悅，是教師講解不來的，那種文、樂相互交融的意境，也是教師單靠講解所不能營造的，學(xué)生聲情并茂的閱讀也是教師很難用語言激發(fā)出來的。

四.助解音樂

即運(yùn)用音樂來突破課文的重難點(diǎn)的一種做法。比如在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時，不少學(xué)生關(guān)于課文的結(jié)尾對作者為什么要寫到《采蓮曲》不甚明白，這時，筆者播放了根據(jù)這首詩歌創(chuàng)作的歌曲《江南》，歡快、活潑、生動、婉轉(zhuǎn)的音樂立時讓學(xué)生跳躍到作者筆下描寫江南采蓮的質(zhì)樸、熱鬧的民風(fēng)場面，從而也明白了作者寫采蓮是為了寫對家鄉(xiāng)的熱愛和惦念，借此來表達(dá)一種由作者是夜“不寧靜”的心境到暫時逃離現(xiàn)實(shí)而生的一種心境，進(jìn)而學(xué)生也會較好地理解作者在文章中表達(dá)的憂愁與喜悅相雜的復(fù)雜情思。

再比如，在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》時，學(xué)生對作者為什么要寫一個意境清幽、環(huán)境幽雅、仙人如織、色彩繽紛的夢境不理解。此時教師可讓學(xué)生聽音樂《樓蘭姑娘》。歌曲描述了一個年代久遠(yuǎn)、真幻交織、飄逸婀娜的樓蘭姑娘的異域風(fēng)情故事?？杀娝苤?，樓蘭古城早已湮沒于風(fēng)沙，所以音樂《樓蘭姑娘》只能是詞作者對塵封歷史的一絲追憶和懷念。這種情感正是由于作者對現(xiàn)實(shí)的憂慮、對美人的思戀、對環(huán)境的變幻而造成的。人日有所思便夜有所夢，那樓蘭古國曾經(jīng)有過的浪漫、優(yōu)美就成為人們記憶中的美好和夢幻。學(xué)生理解了這一情結(jié)，就不難理解同此曲有異曲同工的課文作者李白創(chuàng)作的初衷和原委，也不難理解作者的安排和匠心。

我們還可以利用影視插曲來助讀文學(xué)作品。如利用影視插曲《葬花吟》來深刻理解小說《林黛玉進(jìn)賈府》，用插曲《枉凝眉》來理解寶黛愛情的悲劇情節(jié)等。再比如白居易的詩歌《琵琶行》中的音樂描寫，歷來被文學(xué)界和音樂界譽(yù)為絕唱。作者在文中借各種聲響的模擬，寫出了高低粗細(xì)、抑揚(yáng)起落、清脆圓潤、婉轉(zhuǎn)流利、幽咽滯澀、激越高亢的旋律。如果單靠讀或講，學(xué)生對這種“此曲只應(yīng)天上有”的音樂境界，對文中描寫的各種模擬的聲音會感覺抽象，甚至生澀。所以筆者在課堂上借助音樂如琵琶曲《十面埋伏》、還有鋼琴曲、提琴曲等來再現(xiàn)作者對琵琶女演奏音樂內(nèi)容的描寫，使學(xué)生得到具體形象的感受，如在眼前。接著再通過閱讀讓學(xué)生去感受和想象作者筆下那生動、形象、逼真的音樂意境，真乃樂盡而意無窮。

五.高潮音樂

這類音樂指在學(xué)習(xí)完一篇課文后，教師為了加深學(xué)生對課文的理解和印象，利用音樂來對課文學(xué)習(xí)做進(jìn)一步的強(qiáng)化和升華，以達(dá)到“文盡而意無窮”的效果。需要注意的是，在這里，我們所說的音樂不要限于已經(jīng)創(chuàng)作好的音樂。也可以是學(xué)生或師生共同吟唱的歌聲，亦可是老師的歌聲。比如學(xué)習(xí)完莊子的代表作《逍遙游》之后，筆者利用課堂剩下的幾分鐘播放了歌曲《存在》，以加深學(xué)生對課文的理解。學(xué)習(xí)完詩歌《氓》可適時播放流行歌曲《我有一段情》，讓學(xué)生對文中作者的情懷和追求會有進(jìn)一步的感受，并且會及時對自己的學(xué)習(xí)和生活做出調(diào)整，也真正是體現(xiàn)出語文學(xué)科的人文情懷。

六.背誦音樂

新教材中，要求學(xué)生背誦的詩文占到一半多，大量的背誦，經(jīng)常讓學(xué)生頭痛，甚至厭煩。這時候我們可以應(yīng)用背誦音樂來改變學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)的狀況。中學(xué)生大多喜愛流行歌曲，我們可以讓學(xué)生用自己喜愛的流行歌曲作曲子，用要求背誦的文言文作歌詞，讓學(xué)生在唱讀中閱讀、記憶。這種作法有點(diǎn)象宋詞的依聲填詞，只不過，詞不是自己所作，是現(xiàn)成的課文而已。

當(dāng)代著名的音樂人甲丁曾經(jīng)把外國的多首名曲填上歌詞，在一些大型的晚會上演出，廣受歡迎。如他曾把小約翰·施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》、把《休閑波爾卡》依曲填詞，在2004年“春晚中”演出。在教學(xué)中，曲子的選擇一方面要考慮背誦的文章風(fēng)格；另一方面要考慮學(xué)生自己的喜愛和熟悉程度。比如有同學(xué)用《外婆的澎湖灣》來背誦《歸去來兮辭》；有同學(xué)用《像風(fēng)一樣自由》來背誦《赤壁賦》；有同學(xué)用《走四方》來背誦《逍遙游》等。需要注意的是，在背誦的過程中，樂曲方面大家可以相互交流，誰選的樂曲更合乎課文就用誰的，誰的曲子更利于背誦，就用誰的；同時，同一篇課文，根據(jù)不同的情況，不同的段落可以用不同的曲子。比如同一篇課文《蘭亭集序》，第一段可以用《在那桃花盛開的地方》作為曲子，第二段可以用《童年》作為曲子。這種背誦古詩文的方法，不僅可以提高大家學(xué)習(xí)的興趣，改變課堂死板、枯燥的氣氛，從而改變課堂結(jié)構(gòu)；也可以提高學(xué)習(xí)的效率，為大家的語文學(xué)習(xí)帶來新的方法和思路。

當(dāng)然，讓語文課堂融入音樂必須有一定的原則。筆者認(rèn)為要注意實(shí)用性、和諧性、輔助性原則。實(shí)用是指我們不能簡單地用音樂去吸引學(xué)生，使音樂在語文課堂的引入走向形式化、程式化，我們應(yīng)該考慮到音樂的情景作用和輔助作用，更不能讓音樂的融入成為課堂花樣化的象征。和諧指的是音樂的引入要恰到好處，適可而止，這樣才能讓音樂在語文課上起到應(yīng)有的作用。輔助指的是音樂在語文課堂上只起到配角的作用，音樂是載體，是學(xué)習(xí)語文的催化劑，絕不能喧賓奪主。

總之，無論哪一種音樂、何種形式的引入音樂，都只是語文課堂的一種抓手。開發(fā)語文課堂的學(xué)習(xí)資源，拓寬語文課堂的學(xué)習(xí)視野，創(chuàng)新語文課堂的教學(xué)理念，可以有很多種方法，在語文課堂融入音樂，一種手段而已。

梁煥敏，語文教師，現(xiàn)居河南鄭州。責(zé)任編校：高述新

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