宋振業(yè)

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快，以及信息技術(shù)水平的提高，我國(guó)教育進(jìn)入到一個(gè)深化改革的發(fā)展階段，素質(zhì)教育日益受到重視，教育的根本目的也轉(zhuǎn)變成為所有學(xué)生基本素質(zhì)的提高。在整個(gè)教育的深化改革過(guò)程中，高中歷史有著非常重要的作用，是學(xué)生了解我國(guó)及世界歷史發(fā)展的一個(gè)重要途徑。

一、高中歷史生活化教學(xué)的原則

第一，主體性。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，良好學(xué)習(xí)效果的取得有賴于學(xué)生的親身體驗(yàn)，并使其在參與過(guò)程中切實(shí)感受到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。新課改要求著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中所處的主體地位，基于這一要求，在生活化教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)，只有這樣學(xué)生才可真正且主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，繼而才可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，適度性。教學(xué)的生活化所強(qiáng)調(diào)的是借助于不同的情境創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生理解并合理應(yīng)用所學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。生活化并非萬(wàn)能的教學(xué)形式，其自身有一定的適用范圍，不可在教學(xué)活動(dòng)中濫用。由于歷史知識(shí)具有過(guò)去性這一特性，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要具體問(wèn)題具體分析，按照教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生自身的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，不必每堂課或者每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)均生活化，應(yīng)恰如其分地加以運(yùn)用。

第三，科學(xué)性與實(shí)踐性。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到生活并非歷史，不可脫離歷史這一實(shí)際背景來(lái)實(shí)施教學(xué)。不可混淆概念，以免學(xué)生得到錯(cuò)誤結(jié)論。而實(shí)踐性則是指在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位是在實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的，若和學(xué)習(xí)實(shí)踐脫離，則學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位就無(wú)從談起。因此，在歷史教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)增強(qiáng)歷史和實(shí)際生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠利用所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問(wèn)題。

第四，開(kāi)放性。要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化，就需為學(xué)生提供一個(gè)自主討論與發(fā)展的空間，借助于開(kāi)放性的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容及形式等，為學(xué)生自主實(shí)踐創(chuàng)設(shè)一個(gè)有趣、輕松且生動(dòng)的教學(xué)氛圍，以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?？赏ㄟ^(guò)舉辦講座、講故事比賽、辯論會(huì)以及討論活動(dòng)等形式來(lái)實(shí)施歷史教學(xué)。

二、高中歷史生活化教學(xué)的實(shí)施策略

第一，新課導(dǎo)入。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前，新課的導(dǎo)入特別重要，其成功與否不僅關(guān)系著教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)基調(diào)，同時(shí)也是能否拉近學(xué)生和課堂教學(xué)之間距離的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在新課標(biāo)人教版的高中歷史教材中，各種史料的組織為專題化，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)充分利用這一點(diǎn)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到歷史其實(shí)并不是很遙遠(yuǎn)。此外，在教學(xué)過(guò)程中避免因強(qiáng)調(diào)生活化而忽略了歷史這門學(xué)科自身所具有的厚重感。應(yīng)將歷史和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使歷史感與現(xiàn)實(shí)生活感能夠融為一體，這樣不僅可使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)，同時(shí)還會(huì)提高教學(xué)成效。

第二，將學(xué)生作為主體與中心來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生互動(dòng)為必不可少的環(huán)節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于發(fā)揮自身知識(shí)積累的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，改變以往高高在上的教學(xué)角色，主動(dòng)融入學(xué)生中。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥，在互動(dòng)中正確引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地思考、觀察、合作、交流以及實(shí)踐等，使學(xué)生能夠借助于自身所積累的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。

第三，教學(xué)內(nèi)容與形式的生活化。教學(xué)內(nèi)容生活化主要是指其內(nèi)容應(yīng)該和生活相聯(lián)系，盡管歷史為過(guò)去所發(fā)生的事情，但學(xué)習(xí)歷史仍舊可為生活服務(wù)。即便歷史不可復(fù)原，但在生活中仍舊可借助于某種方式，通過(guò)歷史情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生置身于其中發(fā)現(xiàn)、思考解決問(wèn)題，或者通過(guò)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，將教學(xué)內(nèi)容生活化體現(xiàn)出來(lái)。這就要求教師在歷史教學(xué)過(guò)程中，找出理論和實(shí)踐之間的結(jié)合點(diǎn)，這一結(jié)合點(diǎn)應(yīng)該為學(xué)生所熟悉、和教學(xué)有關(guān)且貼近學(xué)生實(shí)際生活，為學(xué)生所關(guān)注的一些焦點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)具有針對(duì)性、目的性，真正做到使教學(xué)有的放矢。而生活化教學(xué)主要有開(kāi)放式教學(xué)、情景化教學(xué)以及問(wèn)題探究式教學(xué)等，在應(yīng)用過(guò)程中，教師可基于本堂課的實(shí)際情況來(lái)選用不同的教學(xué)形式。

三、高中歷史生活化教學(xué)實(shí)例

如在教學(xué)《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》這節(jié)課時(shí)，教師可讓學(xué)生向長(zhǎng)輩就以往生活情況進(jìn)行介紹，并借助多媒體來(lái)展示不同時(shí)期人們的服飾圖片和文字資料，然后讓學(xué)生找出這些服飾所產(chǎn)生的變化。接著采取小組討論的方式，讓學(xué)生就這些變化的原因進(jìn)行探討。最后由教師來(lái)進(jìn)行綜述，并針對(duì)這種變化，讓學(xué)生思考如何正確看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化。通過(guò)這種方式，不僅可提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可提高其分析與解決問(wèn)題的能力，最終提高教學(xué)成效。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）endprint