文/趙啟斌

幽谷蒼蒼擁煙樹(shù) 已是人間最高處—婁東畫派

文/趙啟斌

在太湖與東海間的三條主要河流之一的婁江東面，是著名的歷史名城太倉(cāng)，也稱“婁東”。這里不僅是鄭和七下西洋的始發(fā)地，也是昆曲和江南絲竹的發(fā)源地。300多年前，這里還誕生了一個(gè)在中國(guó)美術(shù)史上舉足輕重的畫派，這個(gè)畫派的影響力甚至一直延續(xù)到了今天。這就是以王時(shí)敏、王原祁、王鑒為核心的“婁東畫派”。

←群峰煙靄圖扇面 紙本設(shè)色 16.1×50.9cm 1732年 王昱 南京博物院藏此畫為具有重彩寫意筆法的山水作品，右半部層巒疊嶂占據(jù)絕大部分畫面，叢林茂密，屋舍沿溪岸排布；左半部空間頗為開(kāi)闊，溪水流淌、遠(yuǎn)山重疊。全畫以淡墨濕筆勾出輪廓，以大、小披麻皴略作皴擦后，即以赫石、花青、石綠等色混合水墨進(jìn)行皴染，遠(yuǎn)山、屋舍、叢樹(shù)施以花青，以大小渾點(diǎn)、米點(diǎn)點(diǎn)苔，叢樹(shù)以石綠、翠綠、花青等敷施枝葉，筆法文秀沉實(shí)，墨彩清雅幽淡。

“婁東畫派”是在董其昌繪畫創(chuàng)作理念的引導(dǎo)下，由清初“二王”王時(shí)敏、王鑒及王時(shí)敏的孫子王原祁開(kāi)創(chuàng)的著名的地域性繪畫流派。因他們均為太倉(cāng)人，故又稱“太倉(cāng)派”?！皧鋿|畫派”創(chuàng)建出具有主觀表現(xiàn)性的繪畫風(fēng)格，將文人畫尤其南宗繪畫推進(jìn)到了新的發(fā)展水平，非常符合當(dāng)時(shí)諸多社會(huì)階層的審美取向，因而在朝野獲得了相當(dāng)?shù)淖鸪绾唾澴u(yù)，遂崛起為清代最大的山水繪畫流派。

“婁東畫派”是在接續(xù)歷代師承、取法傳統(tǒng)、綜合諸家的基礎(chǔ)上形成的，由于這一畫派的諸多畫家及其傳人皆在朝廷供職，甚至擔(dān)任重要的職務(wù)，因而他們的畫風(fēng)最為社會(huì)上層人士所知曉、賞識(shí)，其繪畫風(fēng)格、審美情調(diào)也因其深厚的學(xué)養(yǎng)而深受民間文人階層的喜愛(ài)，故這一畫派被奉為“正宗”，又有“正統(tǒng)派”的稱譽(yù)。

兩三百年間，“婁東畫派”誕生了為數(shù)不少的山水畫家?！皧鋿|畫派”深具實(shí)力，成為我國(guó)藝術(shù)史上影響最為久遠(yuǎn)的一個(gè)繪畫流派。

“婁東畫派”繼承了唐、五代、宋、元以來(lái)山水畫尤其是文人畫的傳統(tǒng)，在繼承以五代“董、巨”、“元四家”為代表的南宗傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立出具有主觀表現(xiàn)性、抽象審美的繪畫風(fēng)格—“松秀韶俊”，這也是“婁東畫派”作為一個(gè)繪畫流派成熟的標(biāo)志。

作為“婁東畫派”的領(lǐng)袖，王時(shí)敏的作品在立意、布局、運(yùn)筆、色彩、線條等方面，都有著自己鮮明的特色，尤其在繪畫風(fēng)格上表現(xiàn)出的蒼嫩之美，更是其繪畫風(fēng)格的典型代表。王時(shí)敏作畫一般稍作勾勒皴擦后，即以赭石、花青為主，進(jìn)行多層次籠染，畫面青翠欲滴，敷色厚重雍容，于沉靜中透出清空氣象，構(gòu)圖布局深沉宏大，筆墨虛靈松秀、沉郁鮮嫩。

王時(shí)敏的繪畫多師法“元四家”兼五代“董、巨”等人的畫風(fēng)，尤其對(duì)黃公望用力極巨。長(zhǎng)期的熏習(xí)浸染，使王時(shí)敏的繪畫既具有職業(yè)畫家的法度，筆墨精細(xì)，設(shè)色精麗；同時(shí)更充滿文人畫的士氣，蒼莽沉逸，具有超越時(shí)人的繪畫格調(diào)。王時(shí)敏的繪畫具有神逸之美，既有清潤(rùn)、明潔、滋潤(rùn)、渾厚的風(fēng)格特征，也呈現(xiàn)出輕清、虛和、蕭散的韻致。尤其是神逸之美，包含文人畫家極為深刻的審美理想，富有文人畫的最高價(jià)值和意義。

相對(duì)王時(shí)敏的繪畫風(fēng)格而言，王鑒的山水畫則艷麗明快，往往給人秀潤(rùn)清朗之感，呈現(xiàn)出特有的精神意蘊(yùn)。王鑒的繪畫用筆渾厚簡(jiǎn)淡，層次豐富，筆墨爽朗雅潔、清秀圓潤(rùn)。王鑒的繪畫在取法諸家的基礎(chǔ)上，確立出“蒼秀”、“沉雄古逸”、“明秀溫潤(rùn)”的繪畫風(fēng)格，創(chuàng)構(gòu)出新的繪畫樣式。

潞河歸棹圖董誥南京博物院藏

王原祁在“婁東畫派”中具有非常特殊的地位。他不僅直接向王時(shí)敏、王鑒學(xué)習(xí)，而且作為“婁東畫派”的實(shí)際領(lǐng)袖，也起到了進(jìn)一步開(kāi)辟宗風(fēng)的作用，“婁東畫派”真正整體性的崛起，應(yīng)該是從王原祁開(kāi)始的。王原祁繼承家法，學(xué)“元四家”的繪畫傳統(tǒng)，尤其以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著。他在“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁）中所取得的繪畫成就確實(shí)最高，達(dá)到了董其昌、王時(shí)敏與王鑒夢(mèng)想達(dá)到而實(shí)際上沒(méi)有完全達(dá)到的境界。畫風(fēng)雅潔蒼潤(rùn)、渾厚清空，筆墨秀潤(rùn)蒼渾、沉雄恣肆。

此畫作幽澗云水流動(dòng)、松風(fēng)陣陣吹拂的情形。山崖、坡峰圍護(hù)，密閉的山澗構(gòu)成畫面特有的空間氛圍。一亭靜靜佇立，寂無(wú)一人。3株古松伸展著枝葉，似乎有風(fēng)濤正飄然而來(lái)。溪水悄然流動(dòng)，與山嵐云氣互為映照，增添了畫面的流動(dòng)感。此畫細(xì)筆、粗筆并用，運(yùn)筆精妙，給人以嚴(yán)整勁挺之感。松樹(shù)枝葉以細(xì)筆為之，叢林雜樹(shù)及點(diǎn)苔則以粗筆作之。兩種筆法結(jié)合運(yùn)用，用筆工整勁暢，深得文秀而粗獷的筆墨妙趣。

←幽澗松濤圖軸 絹本設(shè)色 164.9×96.2cm 1777年 王三錫 南京博物院藏

華亭尚書天人流，墨花五色風(fēng)云浮。

至尊含笑黃金投，殘膏剩馥雞林求。

太常妙跡兼銀鉤，樂(lè)郊擁卷高堂秋。

真宰欲訴窮雕鎪，解衣盤礴堪忘憂。

誰(shuí)其匹者王廉州，神姿玉樹(shù)三山頭，擺落萬(wàn)象煙霞收。

尊彝斑剝探高周，得意換卻千金裘。

檀園著述夸前修，丹青余事追營(yíng)丘。

平生書畫置兩舟，湖山勝處供淹留。

阿龍北固持雙矛，披圖赤壁思曹劉。

酒酣灑墨橫江樓，蒜山月落空悠悠。

姑蘇太守今僧繇，問(wèn)事不肖張兩眸。

執(zhí)筆忽起風(fēng)颼颼，連紙十丈神明遒。

松園詩(shī)老通清謳，墨莊自畫歸田游。

一犂黃海鳴春鳩，長(zhǎng)笛倒騎烏牸牛。

花龕巨幅千峰稠，小景點(diǎn)出林塘幽。

晚年筆力凌滄洲，幅巾鶴發(fā)輕玉侯。

風(fēng)流已矣吾瓜疇，一生迂僻為人尤，童仆竊罵妻孥愁。

瘦如黃鵠閑如鷗，煙驅(qū)墨染何曾休。

—吳偉業(yè) 《畫中九友歌》

注：“畫中九友”是指董其昌、楊文聰、程嘉燧、張學(xué)曾、卞文瑜、邵彌、李流芳、王時(shí)敏、王鑒；詩(shī)歌中所詠“華亭”，即指明代著名書畫家董其昌；“太常”、“王廉州”則分別為王時(shí)敏、王鑒。

仿黃鶴山樵筆意圖董邦達(dá)南京博物院藏

王原祁的作品大多融合黃公望、董其昌的畫風(fēng)，也參閱倪瓚的畫法，晚年又進(jìn)一步將董源、巨然、吳鎮(zhèn)等人的繪畫法度加以融會(huì)貫通，從而形成了自己獨(dú)特的新繪畫風(fēng)格，在蒼渾秀潤(rùn)中呈現(xiàn)出大氣磅礴的氣勢(shì)。

“婁東畫派”畫家由于活動(dòng)于不同的歷史時(shí)代，也由于各自不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及審美取向、個(gè)性氣質(zhì)、生活閱歷上的差異，因而形成了頗具差異性、自我個(gè)性特色鮮明的繪畫風(fēng)格。王時(shí)敏的蒼秀高華、沉郁鮮嫩，王鑒的沈雄古逸、秀潤(rùn)清朗，王原祁的渾厚清空、秀潤(rùn)蒼渾……顯現(xiàn)出明顯的差別。近人陳師曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“煙客之畫，實(shí)師倪、黃，以子久之間架，通以云林之神味。故嘗自題云仿倪、黃二家法，其子撰亦得家法，降及麓臺(tái)，幾有跨灶之勢(shì)，其筆法蒼勁，氣味高淡，蓋合冶倪黃自成面目。雖間亦仿作宋元各家，而終不能脫其本來(lái)面貌，其畢生得力處，亦在子久云林也。”他對(duì)王時(shí)敏、王撰、王原祁的繪畫作出評(píng)述，雖然三人具有一脈相承的歷史淵源，但各自又有各自的面目，個(gè)體風(fēng)格有明顯的差異。王時(shí)敏、王鑒、王原祁以及他們的弟子、傳人的風(fēng)格亦是如此，具有相當(dāng)?shù)牟町愋?，呈現(xiàn)出無(wú)限豐富的變化，如黃鼎的蒼厚深秀、方士庶的靈秀蒼郁、唐岱的渾厚深穩(wěn)、張宗蒼的沉著醇厚、王叔銘的清腴閑遠(yuǎn)、王撰的蒼厚瑩潤(rùn)、王杲的古秀蒼渾、王宸的渾潤(rùn)枯秀、王愫的簡(jiǎn)淡秀潤(rùn)、王學(xué)浩的蒼古雄渾、盛大士的蕭疏幽曠、朱本的蒼茫深秀、秦炳文的疏秀渾雄……都不盡相同，都具有個(gè)體風(fēng)格的鮮明差異，雖然他們?cè)谡w風(fēng)格上有著這一畫派所共同具有的整體性繪畫風(fēng)格。正是繪畫風(fēng)格如此豐富多樣，使“婁東畫派”呈現(xiàn)出非常頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

正是以董源、巨然、黃公望為代表的“雄秀蒼莽，變化極矣”的地域性繪畫審美意象，以董其昌為代表的拙中帶秀、清潤(rùn)秀逸的繪畫審美格調(diào)，對(duì)“婁東畫派”繪畫風(fēng)格的確立起到了奠基作用。通過(guò)對(duì)歷代文人畫南宗繪畫風(fēng)格的抽象繼承和整合，通過(guò)對(duì)江南秀麗的地域性繪畫審美特色的提煉和感悟，通過(guò)自我美感體驗(yàn)的不斷升華，“婁東畫派”終于確立了獨(dú)具特色的繪畫風(fēng)格?！八尚闵乜　弊鳛檫@一畫派繪畫風(fēng)格的象征和代表，使“婁東畫派”在繪畫風(fēng)格流變史中占有獨(dú)特的地位。

夏日山居圖唐岱 河北省博物館藏

“婁東畫派”是清初誕生的一個(gè)重要的繪畫流派，在明清繪畫史上占有十分顯要的地位。由于“婁東畫派”繪畫與宋元傳統(tǒng)繪畫之間有著密切的關(guān)系，尤其是他們創(chuàng)建的具有抽象審美風(fēng)格的新山水畫風(fēng)，呈現(xiàn)出不同于其他繪畫流派的價(jià)值追求和審美觀念，以及確立的獨(dú)特的繪畫思想觀念，使他們的繪畫與傳統(tǒng)繪畫拉開(kāi)了很大的距離。

“婁東畫派”在筆墨語(yǔ)匯方面的創(chuàng)造性探索，在審美抽象風(fēng)格方面的自覺(jué)探求，比西方19世紀(jì)“印象派”出現(xiàn)以后，西方繪畫審美格調(diào)、繪畫觀念的重大轉(zhuǎn)向早了將近200年的時(shí)間。站在中西對(duì)比的角度以及世界文化史、繪畫史的角度，來(lái)看待“婁東畫派”的藝術(shù)價(jià)值和取得的藝術(shù)成就，無(wú)疑更具有不同尋常的文化意義和世界繪畫史觀的意義。

答菊?qǐng)D軸 紙本墨筆128.4×57.2cm1664年王時(shí)敏南京博物院藏

此畫作靜謐山間高士悠閑讀書的情景。近景林蔭蔽日，流水淙淙而來(lái)，一小橋穿溪而過(guò)，軒窗中高士正端坐其間，靜靜地向外眺望。中景則見(jiàn)峰巒無(wú)際，一直向上延伸。山谷間屋舍、寺宇排列。遠(yuǎn)景唯見(jiàn)云氣、煙嵐起沒(méi)峰巒上下，郁郁蔥蔥，給人以生氣無(wú)限之感。此畫構(gòu)圖繁密，畫面布局平穩(wěn)而富于變化。用筆清空洗練、平和沖淡。

輞川圖卷手卷 紙本設(shè)色 35.6×545.5cm 1711年王原祁 紐約大都會(huì)博物館藏

此手卷為王原祁以王維的《輞川別業(yè)》詩(shī)為母題，歷時(shí)9個(gè)月完成的《輞川圖卷》。該圖卷以王維所作的20首詩(shī)為引首，描繪了詩(shī)作中的情景。在卷尾，長(zhǎng)長(zhǎng)的題款闡述了他作畫的原因和方法。王原祁根據(jù)自己的理解，以強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)完成了這一手卷的制作，在其間將自己有關(guān)繪畫局部與整體的關(guān)系、具有主觀性、抽象性的山水畫空間理論表達(dá)得淋漓盡致，畫面空間的開(kāi)合變化、畫中龍脈氣勢(shì)的形成……都被明確地表現(xiàn)出來(lái)。