李潔雪++沈榆

【摘要】《實(shí)用美術(shù)》是上海乃至全國設(shè)計(jì)界內(nèi)一本重要的期刊，創(chuàng)刊于1979年，?？?995年。這樣一本期刊的興衰成敗與整個(gè)中國設(shè)計(jì)界的發(fā)展密切相關(guān)。本文通過對《實(shí)用美術(shù)》的價(jià)值取向和它的興衰原因的研究，探討整個(gè)中國設(shè)計(jì)界期刊的利弊。

【關(guān)鍵詞】 實(shí)用美術(shù) 文化取向 設(shè)計(jì)雜志

《實(shí)用美術(shù)》·期刊簡介

1979年，上海人民美術(shù)出版社出版了《實(shí)用美術(shù)》這一不定期的叢刊，對實(shí)用美術(shù)的各個(gè)方面進(jìn)行探討、研究和介紹工作，力求圖文并重，除了每期有側(cè)重的刊選最新的設(shè)計(jì)及產(chǎn)品外，還適當(dāng)介紹我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀實(shí)用美術(shù)和外國現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)及包裝，供專業(yè)人員借鑒和參考；1995年，《實(shí)用美術(shù)》由于一些時(shí)代問題和期刊本身的運(yùn)營問題，這一轟動一時(shí)的期刊就此停刊，消失在時(shí)代的洪流中。

一、“實(shí)用美術(shù)”與期刊的發(fā)生

實(shí)用美術(shù)這個(gè)詞，就字面講，它是由“實(shí)用”和“美術(shù)”兩個(gè)詞組成的，美術(shù)冠以“實(shí)用”，顯然是表明了它的性質(zhì)，也限制了它的范圍。也就是說，它是實(shí)用的，而不是非實(shí)用的。

實(shí)用美術(shù)的含義有廣狹之分。按一般文藝學(xué)的分類，美術(shù)分為繪畫、雕塑、建筑、工藝四大門。就其性質(zhì)和功能而言，前兩者是鑒賞性的；后兩者則帶有實(shí)用性。因此，廣義的實(shí)用美術(shù)不僅包括工藝美術(shù)，也包括建筑美術(shù)。建筑美術(shù)為人們創(chuàng)造實(shí)際應(yīng)用的生活環(huán)境，工藝美術(shù)為人們創(chuàng)造實(shí)際應(yīng)用的生活用品。通常所指的實(shí)用美術(shù)，又往往是狹義的，習(xí)慣專稱工藝美術(shù)。由此，我們可以概括為：所謂實(shí)用美術(shù)，就是結(jié)合著人們生活的一種實(shí)際應(yīng)用的美術(shù)，它體現(xiàn)為日常的用品和消費(fèi)品；另一方面，它又同科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密結(jié)合著，隨著生活和生產(chǎn)的變化，實(shí)用美術(shù)也日新月異，然而，從其性質(zhì)和本質(zhì)來說，體現(xiàn)了一個(gè)共同的原則，這就是“實(shí)用”和“審美”的統(tǒng)一。

實(shí)用美術(shù)總是無條件進(jìn)入人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，最廣泛最深入地體現(xiàn)一個(gè)國家民族的風(fēng)尚、習(xí)俗和氣質(zhì)，它是民族文化和文明的標(biāo)志之一。實(shí)用美術(shù)這朵花不僅作為人們精神上，感官上的享受，而且以它的花葉果汁來培育現(xiàn)代工業(yè)，是現(xiàn)代工業(yè)成長中不可缺少的營養(yǎng)劑；更確切地說，實(shí)用美術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中不可缺少的組成部分。實(shí)用美術(shù)家肩負(fù)著美化物質(zhì)產(chǎn)品和宣傳精神文明的雙重任務(wù)——他們創(chuàng)造著使用價(jià)值，同時(shí)也創(chuàng)造著影響人們精神的美的享受。建國以來隨著社會主義建設(shè)的發(fā)展，實(shí)用美術(shù)在黨的關(guān)懷下有著很大的提高，但由于林彪和“四人幫”的干擾和破壞，它又停滯不前，甚至向后倒退了，從產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝上遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的形勢要求?！秾?shí)用美術(shù)》的出版旨在在向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長征途中，對我國的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝、裝潢的提高和改革能起到小小的催化劑作用。

在《實(shí)用美術(shù)》的創(chuàng)刊號中，第一篇文章就是蔡振華先生的《看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，做的好一點(diǎn)》，這篇文章聯(lián)系實(shí)際探討了新中國發(fā)展中實(shí)用美術(shù)的若干問題，它提出由于實(shí)用美術(shù)與生產(chǎn)的密切關(guān)系，我們的工業(yè)產(chǎn)品要從質(zhì)量、包裝等所有方面體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。其次，文章就輕工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的幾個(gè)方向提出了幾點(diǎn)意見，第一，要根據(jù)使用對象來設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)時(shí)要對物對人有所區(qū)別，人們的社會地位、心理狀態(tài)、使用要求是不一樣的，每件工業(yè)產(chǎn)品，由于使用對象不同，總有它一定的屬性?？傊?，任何產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中要注意使用者，不了解對象，不從產(chǎn)品特性來考慮美化工作，就不一定有良好的效果。第二，要合理運(yùn)用材料，懂得材料上的質(zhì)地美加以充分利用，切忌使用繁瑣裝飾，掩蓋材料的質(zhì)地美，這樣產(chǎn)生的造型風(fēng)度，具有一定的特性，并加上使用上的出色，這樣的產(chǎn)品，不僅可以滿足國內(nèi)市場的需求，而且也會贏得國際市場的歡迎。第三，要考慮產(chǎn)品本身與周圍環(huán)境的相互關(guān)系。文中以西餐具的設(shè)計(jì)為例，說明了這一問題——這種以外銷為主的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里呢？一直以來，我們產(chǎn)品的規(guī)格一直沒有超過他們傳統(tǒng)產(chǎn)品的規(guī)格，這樣我們在國際市場上要突破他們的壟斷地位就比較難。像我們這樣的國家提供這類產(chǎn)品，就要說明我們對此的理解程度，創(chuàng)造出合乎現(xiàn)代規(guī)格和使用要求的新產(chǎn)品，我以為停留在已屬于過去的框子里人云亦云的設(shè)計(jì)總不是個(gè)辦法。今天西方資本主義世界整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)尚趨向簡潔明快，重點(diǎn)放在造型變革上，其中我們最值得注意的是充分體現(xiàn)材料的質(zhì)地美和使用上的方便舒適。在西餐用具設(shè)計(jì)上，我們不能只考慮產(chǎn)品本身，因?yàn)樗皇枪铝⒌拇嬖冢c現(xiàn)代的盤碟、臺布等聯(lián)系在一起。設(shè)計(jì)西餐具時(shí)，如果不考慮以上問題，它的適應(yīng)性必然變差了。除了以上所提到的問題外，還有一個(gè)非常重要的色彩運(yùn)用問題。工業(yè)產(chǎn)品本身的色彩在工業(yè)產(chǎn)品外表上居有舉足輕重的地位，它有沒有特性，能否引起消費(fèi)者的注意，色彩是首先起作用的，色彩效果的好壞關(guān)鍵在配色，由于使用者不同，物品效果各異，考慮色彩就要從它本身具備的條件出發(fā)。 《看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，做的好一點(diǎn)》作為《實(shí)用美術(shù)》這本雜志的開篇作品，站在全局的高度對新中國實(shí)用美術(shù)的發(fā)展提出了建議，緊扣了雜志的主題，表達(dá)了這本雜志想要起到的作用。（圖1）以后幾期的前言中，實(shí)用美術(shù)是工藝美術(shù)事業(yè)的核心。它和現(xiàn)代工藝、民間工藝、民族工藝、裝飾美術(shù)、商業(yè)美術(shù)等，有連帶關(guān)系。因此，《實(shí)用美術(shù)》介紹了很多相關(guān)的工藝，比如，《中國民間美術(shù)專輯》、《環(huán)境設(shè)計(jì)知識專輯》、《裝飾色彩基礎(chǔ)特輯》等。實(shí)用美術(shù)所要解決的，是通過有關(guān)人的衣、食、住、行、用各方面所需求的美術(shù)設(shè)計(jì)工作，來提高人們的審美能力，建設(shè)一個(gè)美好的生活環(huán)境。 1950年代，人們認(rèn)為生活中的美術(shù)設(shè)計(jì)是“資產(chǎn)階級思想”，到了1980年代，人們?nèi)耘f沒有意識到實(shí)用美術(shù)的重要性，并且有著“外國的月亮比較圓”這種舊的思想，做好我國自己的實(shí)用美術(shù)事業(yè)就顯得極其重要，這不單單維護(hù)了我國的經(jīng)濟(jì)利益，也維護(hù)了我們的民族自尊心?！秾?shí)用美術(shù)》這本雜志普及了實(shí)用美術(shù)的各種知識，研究了相關(guān)問題，提供了最新資料，對我國實(shí)用美術(shù)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

實(shí)用美術(shù)設(shè)計(jì)有著較強(qiáng)的時(shí)間性，《實(shí)用美術(shù)》這本期刊企圖在介紹時(shí)下的相關(guān)設(shè)計(jì)時(shí)能夠總結(jié)出某些規(guī)律，給其他實(shí)用美術(shù)部門的設(shè)計(jì)者提供一定的參考資料，起到啟發(fā)與借鑒作用。由于一個(gè)時(shí)期來我們國家極少介紹國外現(xiàn)代美術(shù)情況，美術(shù)設(shè)計(jì)人員對于國外現(xiàn)代繪畫缺乏了解和理解，而造成設(shè)計(jì)思想的閉塞。有鑒于此，《實(shí)用美術(shù)》從第3期開始陸續(xù)介紹國外現(xiàn)代繪畫。隨著大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)的到來，現(xiàn)代的實(shí)用美術(shù)設(shè)計(jì)，不僅要適用、美觀，而且要有科學(xué)性，是藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合。因此，《實(shí)用美術(shù)》刊載了很多適合機(jī)械化生產(chǎn)的產(chǎn)品與研究，比如《現(xiàn)代裝飾中的幾何紋樣》所述，機(jī)械化正是現(xiàn)代的實(shí)用美術(shù)大多數(shù)使用幾何紋作為裝飾的原因。endprint

在社會主義發(fā)展的過程中，我們的實(shí)用美術(shù)設(shè)計(jì)大大落后于世界先進(jìn)國家，每個(gè)有志從事設(shè)計(jì)工作的人都想要吸收國外最新的資料，因此，《實(shí)用美術(shù)》從第6期開始增加了外國資料的比例（圖2），多加了外國的設(shè)計(jì)技法，彩頁刊登了國外知名設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品等，使國內(nèi)的人們進(jìn)一步了解設(shè)計(jì)工作，了解世界設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，這對大專院校的相關(guān)科系學(xué)生也可作為一種補(bǔ)充教材。

《實(shí)用美術(shù)》這本期刊所面對的受眾主要是設(shè)計(jì)相關(guān)從業(yè)人員和學(xué)生，它是設(shè)計(jì)師的參考資料，了解世界設(shè)計(jì)的窗口。這本期刊創(chuàng)辦于1979年的大上海，適時(shí)鄧小平提出了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，提出要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路，整個(gè)中國的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，“聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”，上海自開埠以來，就是中國和世界聯(lián)系的重要窗口，是中國最重要的經(jīng)濟(jì)商業(yè)中心，在新時(shí)代，上海自然也擔(dān)當(dāng)起了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。 實(shí)用美術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中不可缺少的組成部門，一個(gè)國家在科學(xué)和文化上的成就往往在產(chǎn)品本身上自然而然的體現(xiàn)出來。在這樣的環(huán)境中，《實(shí)用美術(shù)》在上海出現(xiàn)幾乎是必然的。上海有著與國外頻繁的經(jīng)濟(jì)文化往來，有眾多輕工企業(yè)，有著諸如同濟(jì)大學(xué)，華東紡織工學(xué)院，華東化工學(xué)院等諸多設(shè)計(jì)類相關(guān)院校，還有著地處長江三角洲這一優(yōu)越的地理優(yōu)勢，編者們希望借助上海得天獨(dú)厚的條件，可以利用這樣一本雜志，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

二、《實(shí)用美術(shù)》期刊文化取向

1. 前期：依托行業(yè)，關(guān)注微觀

在《實(shí)用美術(shù)》開始創(chuàng)刊的3年時(shí)間里，共出版了10期雜志。開始的幾期都專注于一個(gè)特定的領(lǐng)域，依托于一個(gè)特定的行業(yè)，并聯(lián)系相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)加以協(xié)助，比如第2期蠟染，貴陽市工藝美術(shù)研究所協(xié)助編輯，第3期花色圖案紋樣，上海市紡織局和外貿(mào)局協(xié)助編輯，第4期家具，上海市手工業(yè)局和外貿(mào)局協(xié)助編輯。每期雜志，各司其職。隨后，期刊開始根據(jù)當(dāng)時(shí)國內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的需要編輯一期雜志的主要內(nèi)容。比如，在向“四化”進(jìn)軍中，我國的包裝裝潢、工業(yè)產(chǎn)品造型、商業(yè)廣告、房屋建筑等設(shè)計(jì)大大落后于世界先進(jìn)國家，每個(gè)從事設(shè)計(jì)工作的同志都想要更多的了解這方面的資料，為了適應(yīng)這種需求，雜志刊登了更多的摘譯外國的設(shè)計(jì)技法，當(dāng)代的設(shè)計(jì)理論，設(shè)計(jì)觀念，并從微觀具體慢慢走向了宏觀遠(yuǎn)景。

雜志第2期整本都在介紹中國蠟染的風(fēng)格，歷史及工藝，用文字和圖片結(jié)合的方式，探索民間藝術(shù)的造型和節(jié)奏的規(guī)律，使讀者在構(gòu)思設(shè)計(jì)新稿時(shí)能從中得到一絲啟發(fā)。第6期摘譯了日本人真鍋一男的《設(shè)計(jì)技法》，介紹了感情的抽象表現(xiàn)和圖形的形成，文章提出什么是造型創(chuàng)造的源泉這一重大課題?！昂翢o疑問，敏銳的感覺和豐富的感情是首先不可缺少的。感情根植于生命深處，不是人為創(chuàng)造的，它的抑制或激動和理智是相對的。不管人們?nèi)绾我种谱约?，感情的奔馬并不會因之停滯。倘若將有生命物體禁錮，生命變回慘白無力和死亡。因此，運(yùn)動變化可理解為青春和力量的源泉，而人類歡樂、悲痛的感情則是造型生動的源泉?！边@篇文章對廣大設(shè)計(jì)從業(yè)者的造型水平的提高很有幫助。

《實(shí)用美術(shù)》還刊登過一篇《象形文字的啟示》，文章主要介紹了中國漢字的象形文字和古埃及文字，從中得出了對于現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計(jì)很有意義的規(guī)則：單純化和特征化是一般原則，高度概括又形似神傳是重要的藝術(shù)特點(diǎn)，象形文字對于解決我們?nèi)绾尾皇鼙壤⒚靼档痊F(xiàn)實(shí)限制，按照審美理想和立意進(jìn)行形象塑造有很大啟發(fā)。

在第10期中，雜志刊登了一篇《形式心理》，第一次將形式造型與人們的心理感受聯(lián)系在了一起，設(shè)計(jì)的不同形式傳遞出不同的情感，引起使用者不同的心理反應(yīng)，那些美好的抽象形態(tài)之所以美好，也絕對不是偶然，而是它喚起了人們心理上的感知、記憶、聯(lián)想、感情。形式心理，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)成的基礎(chǔ)，而心理的依據(jù)是生活，自然和社會的一切事物活動?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)，決不是什么偶合游戲，更不是求怪離奇，而是更加純潔、健康的美。它的美深深的扎根于這個(gè)時(shí)代土壤中。

正是這些文章使《實(shí)用美術(shù)》從單純的某個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)走向了整個(gè)設(shè)計(jì)界。

2. 中期：跨界互動，共享心得

《實(shí)用美術(shù)》創(chuàng)辦到中期，已經(jīng)不再將目光集中在輕工業(yè)方面，它將自己的版圖擴(kuò)展到整個(gè)設(shè)計(jì)界。比如刊登過的《建筑時(shí)代》《色彩的感情象征意義》《實(shí)用美術(shù)的色彩與音響》《裝潢概論》《鞋的高跟與美及其他》《近未來設(shè)計(jì)斷想——人、科學(xué)、環(huán)境》。雜志中新開辟了萌芽篇，用來探索未來人類的發(fā)展和新的設(shè)計(jì)方向。

除此之外，雜志還加入了國外知名設(shè)計(jì)師的專訪、院校學(xué)生的文章和翻譯的國外文獻(xiàn)，比如對于英國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會副主席道格拉斯先生的專訪，他明確提出了“中國需要工業(yè)設(shè)計(jì)”這一命題。雜志還針對當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)“耗散結(jié)構(gòu)和工業(yè)設(shè)計(jì)”刊登了學(xué)者相關(guān)的研究。這一切都給予閱讀者更多的機(jī)會了解世界設(shè)計(jì)最新的方向和思想動態(tài)。一期雜志就是你了解這段時(shí)間以及未來的設(shè)計(jì)界的最好窗口。

為了滿足讀者迫切需要掌握使用美術(shù)基礎(chǔ)知識的要求，雜志從第14期開始連續(xù)刊載實(shí)用美術(shù)基礎(chǔ)講話，共分12講，4期連載完成。這12講的具體內(nèi)容是：（一）實(shí)用美術(shù)概述（二）實(shí)用美術(shù)類別（三）實(shí)用美術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練（四）自然形態(tài)與藝術(shù)形象（五）平面構(gòu)成（六）立體構(gòu)成（七）色彩的原理和設(shè)計(jì)（八）字體設(shè)計(jì)（九）形式美法則（十）紋樣的格式與創(chuàng)造（十一）“古為今用”“洋為中用”（十二）現(xiàn)代實(shí)用美術(shù)各流派介紹。

雜志中新增的設(shè)計(jì)方法的練習(xí)，給了設(shè)計(jì)師和在校學(xué)生提高設(shè)計(jì)基礎(chǔ)技能的機(jī)會，就像在課堂上一樣，你可以跟著雜志學(xué)習(xí)。還有關(guān)于基礎(chǔ)課程教學(xué)的相關(guān)研究，將關(guān)注點(diǎn)投到了中國的設(shè)計(jì)教育問題，第39期，一篇《在設(shè)計(jì)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)民族性》的文章，提出了由于我們的設(shè)計(jì)一味追求洋化，導(dǎo)致缺乏民族個(gè)性，使得我們的圣品難以打入國際市場這一問題。在教學(xué)交流這一板塊中，學(xué)者們還就色彩構(gòu)成教學(xué)與專業(yè)設(shè)計(jì)這一問題進(jìn)行了探討，鑒于中國設(shè)計(jì)教育落后的這一殘酷現(xiàn)狀，對于設(shè)計(jì)教育問題的研究探討是十分重要的?？傊?，《實(shí)用美術(shù)》在中期開始跨界互動，融會貫通，共享心得。endprint

3. 后期：追潮逐流，突出圍城

當(dāng)一本雜志已經(jīng)成型，有了自己固有的風(fēng)格，如何在穩(wěn)定中進(jìn)取，長長久久的辦下去，是每個(gè)雜志社必須面對的問題。在出版了40期之后，《實(shí)用美術(shù)》也到了這一艱難的階段。

它依舊致力于追逐世界最新潮流，刊登了諸如《產(chǎn)品設(shè)計(jì)的界面設(shè)計(jì)》《企業(yè)—形象—CI》《中庭設(shè)計(jì)》《超前設(shè)計(jì)與適當(dāng)設(shè)計(jì)》《人類自身的設(shè)計(jì)》等當(dāng)時(shí)最新的設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域和方向。同時(shí)，它還對雜志的封面進(jìn)行了創(chuàng)新，自上世紀(jì)90年代以后，《實(shí)用美術(shù)》的封面大多采用國際設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的圖形為封面，使雜志更加與國際接軌。（圖3）

除此之外，還有很多新穎有趣的設(shè)計(jì)研究和展望，比如《試探民間美術(shù)的創(chuàng)造心理》， 所有藝術(shù)品的“質(zhì)”都是人類所共有的情感，在民間美術(shù)中更是如此，它將對生活的認(rèn)識、情感轉(zhuǎn)換為簡樸的形式和強(qiáng)烈夸張的色彩之中，取得對人類情感的共識作用?！百|(zhì)”的情緒色彩的真摯純度表現(xiàn)如何，往往決定民間美術(shù)的價(jià)值與否。只有當(dāng)創(chuàng)造者在創(chuàng)造過程中產(chǎn)生的形式準(zhǔn)確的表達(dá)了情感本質(zhì)，情緒色彩的真摯純度才能達(dá)到相對完美，這樣藝術(shù)品才具有永恒的生命。民間美術(shù)對于自身所依賴的生活空間的條件變化，極為敏感，它以雄厚的歷史文化為背景，向人們呈現(xiàn)了對于生活行為的夸張變形，表達(dá)了對生活認(rèn)識的客觀感受，使藝術(shù)形象更符合完美意象又不失生活邏輯。 《實(shí)用美術(shù)》還發(fā)表了一篇《明天的產(chǎn)品》，會飛的汽車、行走電視、能言手套、知羞服裝等奇思妙想的產(chǎn)品，雖然沒有廣泛流行開來，但他們獨(dú)特的構(gòu)思也給了我們很多有趣的靈感。為了雜志更好的發(fā)展創(chuàng)新，《實(shí)用美術(shù)》還和當(dāng)時(shí)的華東化工學(xué)院等學(xué)校合作，刊登了很多年輕一代的學(xué)術(shù)論文研究。

三、《實(shí)用美術(shù)》的編輯特色

1. 名人名嘴撰稿

《實(shí)用美術(shù)》雜志從創(chuàng)刊號開始，一直注重請行業(yè)中的名人，特別是學(xué)校的名嘴教授撰文，當(dāng)時(shí)考慮的問題只有一個(gè)，即將這些作者的成熟思想傳播給行業(yè)、設(shè)計(jì)師、專業(yè)院校學(xué)生，完全沒有考慮名人的效應(yīng)。

前期作者有一大批從歐洲留學(xué)歸來的老一輩設(shè)計(jì)師。其中雷圭元先生是著名的工藝美術(shù)家，早年曾赴法國留學(xué)，后任教中央工藝美術(shù)學(xué)院，雷老一生致力于圖案研究，早年研究圖案理論，著有《新圖案學(xué)》、《圖案的理論和作法》；后側(cè)重于中國傳統(tǒng)圖案研究，歸納出格律體、平視體、立視體、喜相逢等形式規(guī)律，作為我國老一輩卓有聲望的工藝美術(shù)家，他在工藝美術(shù)教育和圖案理論研究等方面做出了重大的貢獻(xiàn)。在第10期的雜志中，專門介紹了雷圭元先生的生平研究。雷先生本人也在《實(shí)用美術(shù)》上發(fā)表了《中國圖案美——略談民族風(fēng)格》和《中國圖案美——再談民族風(fēng)格》等文章，這兩篇文章闡述了中國民族圖案在不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法，說明了民族圖案永不過時(shí)的魅力。圖案的魅力就來源于它的民族風(fēng)格和民族特色，這兩點(diǎn)使得民族圖案永不消滅，即使圖案風(fēng)格一時(shí)受到時(shí)代潮流或外來影響干擾，它仍舊會轉(zhuǎn)化為新的民族風(fēng)格和民族特色，這是無可否認(rèn)的事實(shí)（第7期，16頁）。張道一先生是我國著名的工藝美術(shù)史論家、民藝學(xué)家、教育家、圖案學(xué)家、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系創(chuàng)始人，長期潛心研究美術(shù)和工藝美術(shù)的歷史及理論，他的“本源文化論”改變了美術(shù)史上被顛倒的發(fā)展序列，為藝術(shù)分類學(xué)提供可靠的依據(jù)和奠定牢固的基礎(chǔ)，糾正歷史上形成的道器觀，真正恢復(fù)工藝美術(shù)的歷史地位?！断笮挝淖值膯⑹尽贰峨s談漢字之意匠美》等都是張先生發(fā)表在《實(shí)用美術(shù)》上的文章?！峨s談漢字之意匠美》從魯迅先生設(shè)計(jì)的書籍和雜志封面說起，談到漢字的演變發(fā)展，并從中總結(jié)出適合現(xiàn)代使用的規(guī)律，對于古人，我們不能“外狀其形，內(nèi)迷其理”。應(yīng)該從古代和民間漢字的意匠中領(lǐng)悟精神，探討方法，學(xué)習(xí)巧意。張先生寫到“當(dāng)我欣賞王羲之的書法時(shí)，不僅為那妍美流暢的風(fēng)格所吸引，對有些字甚至?xí)?lián)想到圖案和構(gòu)圖。如“國”和“安”字的一筆回繞，筆劃勁秀有力，結(jié)構(gòu)屈曲自然，流暢而富有節(jié)奏之美，就像是一個(gè)生動的百吉紋樣。試看那些具有動勢之美的書法，不就是一幅幅的圖畫嗎？它給人以聯(lián)想，不僅想象到大自然中的生生百態(tài)，也感到其中所蘊(yùn)藏的美的奧秘 。 蔡振華先生主要在上海從事工商美術(shù)設(shè)計(jì)，業(yè)余時(shí)間畫些漫畫，并為出版社作封面設(shè)計(jì)和插圖，備受當(dāng)時(shí)廣告界和出版界矚目。蔡先生為《實(shí)用美術(shù)》除了寫了開刊第一篇外，還寫了關(guān)于廣告設(shè)計(jì)的《熟悉它，理解它，運(yùn)用它——提高廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)質(zhì)量，增強(qiáng)廣告宣傳的實(shí)際效果》文章就如何讓廣告達(dá)到成效展開了深入的探討。

后期作者如張福昌教授，張教授曾留學(xué)于日本千葉大學(xué)，后任現(xiàn)江南大學(xué)設(shè)計(jì)院院長，他是最早一批將現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)及其他藝術(shù)設(shè)計(jì)理念引入到中國的學(xué)者之一，奠定了中國工業(yè)設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)。他在《實(shí)用美術(shù)》中發(fā)表了《人類自身的設(shè)計(jì)——未來設(shè)計(jì)任務(wù)的核心》等文章，探討了未來設(shè)計(jì)面臨的困惑，以及未來設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的能力等問題，對未來國內(nèi)的設(shè)計(jì)走向做出了方向的探討；陳維信教授，曾得周懷民、蕭謙中、于非、黃賓虹諸名家指授，1950年代，在濟(jì)南任教，聲譽(yù)頗佳，他以山水畫創(chuàng)作為主，亦擅花鳥。作品氣魄雄偉，用筆重而顯其力，用墨濃而顯其厚，淋漓酣飽，神充意濃，在《實(shí)用美術(shù)》發(fā)表了《近未來設(shè)計(jì)斷想——人、科學(xué)、環(huán)境》《環(huán)境，環(huán)境文化》等多篇關(guān)于環(huán)境的文章；此外，江南大學(xué)的劉觀清教授、蘇州大學(xué)的諸葛愷教授等也都是重要的撰稿人。

2. 新人新作登場

全國高校、大專中專院校以青年教師為代表的新人第一篇論文往往在《實(shí)用美術(shù)》雜志發(fā)表，這與老一代名人的推薦分不開；沈榆《圖形語言與設(shè)計(jì)》《CI計(jì)劃創(chuàng)造企業(yè)形象》尚未完全形成成熟理論，編輯周峰先生仍熱情鼓勵(lì)支持。由于新人發(fā)表文章特別期待，當(dāng)時(shí)出版周期在三個(gè)月左右，所以好不容易等來了出版，非常興奮，也格外珍惜寫稿機(jī)會。此外，很多院校的設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，也有機(jī)會將他們的設(shè)計(jì)作業(yè)、研究論文發(fā)表在《實(shí)用美術(shù)》上，比如上海工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)生的作品賞析。這給在校的學(xué)生提供了一個(gè)更大舞臺，一個(gè)與整個(gè)社會，設(shè)計(jì)界接觸的機(jī)會。（圖4）

3. 偶得佳作endprint

主編周峰先生編輯思想十分開放，其中編輯專輯是十分有益的嘗試，計(jì)有“廣告攝影”專輯（上海工藝美校張?zhí)K中老師主筆）采用全彩圖片，介紹了廣告攝影的技法并刊登了很多攝影佳作，甚至有了“美食專輯”，除了介紹餐廳的環(huán)境，擺盤的藝術(shù)，還介紹了宴席的藝術(shù)，餐桌的禮儀等。這些用專題介紹某一個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)意是《實(shí)用美術(shù)》的重要思路，它將目光擴(kuò)大至設(shè)計(jì)以外的其他領(lǐng)域。它們都是在主編靈機(jī)一動下形成的內(nèi)容。（圖5、6）周峰先生努力造就讀者、作者、編者的三者互動。他生性豪爽，不拘小節(jié)，自稱與夫人是“破鏡重圓”，卻是對愛情格外珍惜，雜志中圖片提供者中常有“芷芳”字樣，即以他夫人名命名。

4. 對民族工藝的堅(jiān)持

從《實(shí)用美術(shù)》的第1期雜志開始，每個(gè)時(shí)期的雜志都會介紹各種中國民間工藝，他們的歷史、現(xiàn)狀、未來發(fā)展、藝術(shù)形態(tài)、特點(diǎn)等。這有利于人們對于傳統(tǒng)工藝的了解，使得民間傳統(tǒng)工藝可以得到更廣泛的認(rèn)同，更完整的傳承下去，也有助于設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)工藝中獲得新的靈感。

5. 后《實(shí)用美術(shù)》時(shí)代的悲哀

隨著主編周峰退休年齡臨近，《實(shí)用美術(shù)》編輯人員接班問題日趨突出，周峰曾想從高校調(diào)來一位年輕的教師來任主編，事先曾讓其參與擔(dān)任特邀編輯，但因種種原因未能如愿。與此同時(shí)國內(nèi)諸如由上海社會科學(xué)院新聞研究所主辦的《設(shè)計(jì)新潮》雜志、中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會主辦的《設(shè)計(jì)》雜志、以及由陳逸飛改版的《視覺》雜志的迅速崛起，《實(shí)用美術(shù)》顯得力不從心，為此上海人民美術(shù)出版社醞釀了諸多改版方案，并在大學(xué)院校、設(shè)計(jì)師中征集了意見，由于這個(gè)圈子中的專家缺少雜志發(fā)行及運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)，因此沒有實(shí)質(zhì)性突破。1995年一個(gè)偶然的機(jī)遇由杭州三江國際廣告公司擔(dān)任“協(xié)辦”，由其擔(dān)任“運(yùn)營”的職能，編輯部主任由浙江美術(shù)學(xué)院的陳華沙老師擔(dān)任。從改版后變成大開本全彩色印刷，大部分由浙江美術(shù)學(xué)院老師供稿，改版后雜志名稱改為《創(chuàng)意》，但其內(nèi)容既缺少像《視覺》雜志全部引進(jìn)歐美大牌雜志的編輯思路，也缺少像《設(shè)計(jì)新潮》雜志定位“設(shè)計(jì)”，介紹“新潮”的編輯方針，經(jīng)營若干時(shí)間后擱淺。（圖7）上海人民美術(shù)出版社一直想在“實(shí)用美術(shù)”領(lǐng)域再次復(fù)興，也嘗試過出版“大美術(shù)”等雜志，但均未做長久?！秾?shí)用美術(shù)》雜志的遭遇并不是個(gè)別現(xiàn)象，事實(shí)上若干年后《設(shè)計(jì)新潮》雜志、《設(shè)計(jì)》雜志都經(jīng)歷了上述相同的情況，就連英國的《Design》雜志也未能幸免，其原因如下：

（1）缺少運(yùn)營設(shè)計(jì)類雜志的人才

1979年，文化大革命剛剛結(jié)束不久，中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，經(jīng)過一場十年的文化浩劫，中國的各類報(bào)刊雜志都百廢待興。尤其中國的設(shè)計(jì)起步較晚，之前幾乎沒什么設(shè)計(jì)類的雜志，對于這類雜志的運(yùn)營一切都是在實(shí)踐中慢慢摸索的，運(yùn)營設(shè)計(jì)類雜志的專門人才的短缺是無法避免的硬傷。

（2）缺少具有傳播價(jià)值的撰稿人

雖然《實(shí)用美術(shù)》的主要受眾是設(shè)計(jì)相關(guān)從業(yè)人員和院校師生，但作為一本非純學(xué)術(shù)雜志，讓學(xué)術(shù)見解變得通俗易懂，平易近人，也是實(shí)足必要的，有助于設(shè)計(jì)理論的傳播與普及?！对O(shè)計(jì)新潮》雜志編輯黃培慶十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，因此在組稿時(shí)事先與作者溝通，努力將作者的學(xué)術(shù)見解化為可讀性較強(qiáng)的文章，由于其本人也有豐富文采，因此改稿編輯十分得心應(yīng)手。

（3）新媒體崛起

隨著社會時(shí)代的發(fā)展，電腦、互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)開始普及，網(wǎng)絡(luò)使得這個(gè)世界真正的變成了地球村，數(shù)字化給人們提供了一個(gè)新的信息載體，報(bào)刊雜志不再是必需品，無實(shí)體的數(shù)字媒體顯得更加方便、快捷、有效率。以網(wǎng)絡(luò)媒體和移動媒體為代表的新媒體的強(qiáng)勢攻擊下，報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體必然會遇到前所未有的巨大危機(jī)。

（4）讀者眼界提升

改革開放以后，設(shè)計(jì)界紛紛走出國門，設(shè)計(jì)信息渠道增多，業(yè)界已經(jīng)不在乎這些雜志載體的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及也使得新的訊息幾乎達(dá)到了全球同步。

四、結(jié)語

一本雜志的長久繁榮不是一件容易的事情，最重要的一點(diǎn)就是擁有自己的特色，然后在保持自己特色的基礎(chǔ)上，緊隨時(shí)代步伐，不斷改革創(chuàng)新。通過研究《實(shí)用美術(shù)》這一時(shí)代代表性雜志的興衰與它的文化價(jià)值取向，我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

1. 滴管式的滋潤

一本雜志就像是一棵植物，你必須按時(shí)按量的給它澆水施肥，持續(xù)不斷。如果一下子澆了太多的水，施了過多的肥，那么這棵植物必然會因?yàn)闊o法吸收而死亡。所謂的滋潤就是要細(xì)水長流，堅(jiān)持不懈。而作為一本雜志，就要在保留自己固有特色的基礎(chǔ)上，跟上時(shí)代的發(fā)展，更換新鮮血液。在穩(wěn)定中求創(chuàng)新，在潛移默化中慢慢改變，保持與時(shí)代的同步性。

2. 沒有浪費(fèi)，沒有豪華

這里所說的改革創(chuàng)新，不是指紙張印刷的改良，從黑白到彩色，從16k到8k。雜志單單越做越豪華，越做越夸張是沒有用的，這樣做除了浪費(fèi)資源成本外，唯一的用處是短暫的吸引人的眼球，雜志最重要的是翻開雜志后給讀者呈現(xiàn)的內(nèi)容。

3. 不強(qiáng)調(diào)革命，只力求改良

一本老雜志在它長久的發(fā)展過程中，一定有了一個(gè)屬于自己的定位，有了自己專屬的讀者群。老雜志要在新的時(shí)代繼續(xù)發(fā)展下去，首先要做的應(yīng)該是保留住原來的讀者群，其次才是發(fā)展新的讀者。為了求新而大刀闊斧的改革，只會漸漸喪失掉自己的特色，丟掉本屬于自己的領(lǐng)土，那么失敗消失便成為必然。只有漸進(jìn)式的改良才可以保住自己的根，守住自己的魂，有了基本的實(shí)力，才可以去開疆?dāng)U土，尋求更好的發(fā)展。

李潔雪 華東理工大學(xué) 設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院碩士研究生

沈榆 教授，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會副秘書長、上海設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心秘書長endprint