李靖

很多人通過跑步、跳繩、爬山、游泳及球類運(yùn)動(dòng)來鍛煉身體，認(rèn)為這是健身。其實(shí)，這些健的都是“體”，并不是“身”。在古代漢字中，“身”與“體”各有涵義，“身”是指軀干、內(nèi)臟，“體”是指肢體、四肢。如《論語》中有“吾日三省吾身”、“四體不勤，五谷不分”等語句。人體最關(guān)鍵的是身軀、內(nèi)臟，所以內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)更重要。

中醫(yī)將內(nèi)臟統(tǒng)稱為“臟腑”，臟腑是維持人的正常生命活動(dòng)的司令部。與“身”相比，“體”則是末梢，只能充當(dāng)臟腑的部下。當(dāng)人處于性命危急之時(shí)，肢體可以被舍棄以保全性命，如各種原因?qū)е聶C(jī)體缺血時(shí)，四肢末端會(huì)表現(xiàn)出膚色蒼白、肢體發(fā)涼等癥狀，表明此時(shí)四肢血供減少，以確保心腦等重要臟器。這就如同壁虎、蜥蜴等動(dòng)物在遇到危險(xiǎn)時(shí)自斷肢體以逃生，以及秋冬季節(jié)樹木紛紛落葉一樣。舍棄“體”以保全“身”，可見“身”比“體”更重要。然而，現(xiàn)在很多人更注重肢體鍛煉即“健體”，卻忽視了內(nèi)臟軀干的鍛煉即“健身”。

那么，真正的健身運(yùn)動(dòng)包括哪些呢？如太極拳，運(yùn)動(dòng)時(shí)講究以腰帶動(dòng)四肢，所謂“腰為督，手為旗”，并配合呼吸吐納、意守丹田，這樣的運(yùn)動(dòng)以鍛煉軀體內(nèi)臟為主，就屬于“健身”。其它的還有八段錦、回春功、龍游功、易筋經(jīng)、六字訣、瑜伽等。

內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)又可分為動(dòng)和靜兩大類。像太極等傳統(tǒng)健身功法屬于“動(dòng)氣功”，即臟腑運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也伴隨肢體運(yùn)動(dòng)。還有一些健身運(yùn)動(dòng)如站樁功、打坐等稱為“靜氣功”，習(xí)練時(shí)長時(shí)間保持一個(gè)固定的姿勢，看上去肢體并不動(dòng)，全神貫注于內(nèi)在的呼吸吐納、調(diào)氣調(diào)心，“外靜而內(nèi)動(dòng)”，這樣的功法對(duì)臟腑更有益。因此，建議鍛煉時(shí)動(dòng)靜功法相互搭配，以增進(jìn)健身效果。

當(dāng)然，并不是說要內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)就不要健體運(yùn)動(dòng)了。實(shí)際上，各種健體運(yùn)動(dòng)盡管以肢體運(yùn)動(dòng)為主，也伴有一定的軀體內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)，只要運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度適中，也有一定的健身作用。

（摘自《健康時(shí)報(bào)》）