文/袁曉航
原始人的群居,就是社區(qū)的雛形,聚居在一起,互通有無,傳播信息,這正如著名傳播學家施拉姆所說:“沒有傳播,就不會有社區(qū);沒有社區(qū),也就不會有傳播?!毙旅襟w攻城略地,大報集團壓力倍增,“股神”巴菲特卻在此時斥巨資買下了《奧馬哈世界先驅(qū)報》等美國東南部的63家社區(qū)報,這讓人們眼前一亮,社區(qū)報因此被認為是傳統(tǒng)媒體最后的“剩余價值”。
事實上,我國媒體在社區(qū)報方面的探索也早已起步,但鮮有成功者。中國社區(qū)與美國社區(qū)生存環(huán)境一樣嗎?傳統(tǒng)媒體拓展社區(qū)報,辦報理念和運作模式如何跟進?這些都值得深入探討。
基于社區(qū)而產(chǎn)生的社區(qū)報,最早誕生于美國。1690年9月25日,波士頓出版的《國內(nèi)外公共事件》,被公認為是全球第一份社區(qū)報。經(jīng)過幾百年的發(fā)展,社區(qū)報可謂西方報業(yè)的獨特景觀,并逐漸引入我國新聞界,在上海、廣州、深圳等城鎮(zhèn)化較高的城市,媒體開辟了大量社區(qū)新聞版,這就是社區(qū)報的雛形。
我國社區(qū)報的成長可謂步履維艱。2003年,號稱“中國第一份城市社區(qū)報”的《南山日報》創(chuàng)刊,接著,深圳、長春、廣州、上海等地相繼創(chuàng)辦各種社區(qū)報,其成長卻并非一帆風順:《南山日報》創(chuàng)刊不久,就難以為繼;2005年4月,長春《巷報》停刊;2005年11月,《華夏時報》以改版名義重回都市報陣營?!澳脕怼钡纳鐓^(qū)報,其成長過程有些“水土不服”。
何以至此呢?我們不妨從社區(qū)的概念入手剖析?!吧鐓^(qū)”一詞源于德國,是由費孝通先生翻譯德國社會學家滕尼斯著作《Community and Society》(社區(qū)與社會 )時引入,后被很多人研究,但都各有側(cè)重。社區(qū)是生活在一定地域內(nèi)的個人或家庭,出于對政治、社會、文化、教育等目的而形成的特定范圍。這是受西方思想影響較大的一個觀點,很明顯,“社區(qū)”一詞包含了“共同生活環(huán)境”和“共同價值觀”兩層含義。
而在中國,隨著城鎮(zhèn)化進程加快,很多失地農(nóng)民洗腳上田,被“趕”上了樓,這些居住在一起的陌生人,只有“共同的生活環(huán)境”,而缺乏“共同價值觀”,必然對社區(qū)傳播產(chǎn)生迥然不同的影響。
社區(qū)報就是以社區(qū)(讀者)為發(fā)行對象,通過提供新聞和資訊服務(wù)本地居民、打造社區(qū)紐帶,以提高居民生活質(zhì)量、加強居民社區(qū)歸屬感的定期出版物。依附于尚未來得及形成“共同價值觀”的社區(qū)而產(chǎn)生的社區(qū)報,能獲得多少認同感,尚且是一個疑問。
回頭再來看看這幾份報紙,多少有些噱頭之嫌?!断飯蟆穭?chuàng)刊時,打出了“立足長春市,面向東北三省”的口號,把長春市或“東北三省”視為一個社區(qū),這社區(qū)也太大了吧?既然要面向東北三省,就是一份徹頭徹尾的都市報,怎么能稱為社區(qū)報呢?再看看《南山日報》,它的身份是深圳市南山區(qū)委機關(guān)報,這就決定了它一定是一份政治性的報刊,新聞也多是時政新聞,缺少社區(qū)新聞的特質(zhì)。從這個意義上講,《南山日報》也算不上真正意義上的社區(qū)報。
即便如此,在新媒體的沖擊下,中國報業(yè)從未放棄過對社區(qū)報的探索和實踐。中國正處于從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的深刻轉(zhuǎn)型期,村落、集鎮(zhèn)等傳統(tǒng)社區(qū)正在加速瓦解,人口流動頻繁,很多人只是城市的“路人甲”,社區(qū)或許只是他們“睡覺的地方”,他們對社區(qū)認同感自然不強,更談不上穩(wěn)定的社區(qū)文化和社區(qū)自治,社區(qū)基層權(quán)力組織是上級政府權(quán)力的延伸。這樣一種不成熟的社區(qū),與歐美社區(qū)有著巨大差別。在此背景下,一些傳統(tǒng)媒體開始進軍社區(qū)報,就難免導致“早產(chǎn)”。
誤區(qū)一:傳統(tǒng)媒體辦社區(qū)報易陷入陳舊辦報模式,不利于社區(qū)報的發(fā)展。當前,大報之間競爭白熱化,加上微博、微信等自媒體的崛起,一個潛在的經(jīng)濟增長點都能讓傳統(tǒng)媒體興奮不已。社區(qū)報或許就是這樣一根“救命稻草”,剛創(chuàng)刊可能就背上了幾百萬甚至上千萬的廣告創(chuàng)收負擔。
報紙的盈利周期一般在3年以上,一些傳統(tǒng)媒體急功近利的做法不利于社區(qū)報的成長。因為社區(qū)報是發(fā)行量低于5萬份的“小報”,注重的是社區(qū)居民新聞,也需要時間來培養(yǎng)與社區(qū)居民的感情、增大社區(qū)報的黏性,短時間實現(xiàn)廣告大幅增長,顯然不現(xiàn)實。傳統(tǒng)媒體利潤下滑,希望“小投入大產(chǎn)出”。若社區(qū)報能借鑒都市報的辦報理念,或引進外部資本,就有了一種可靠的保障。
1999年《都市快報》創(chuàng)刊時,其創(chuàng)刊團隊源自《杭州日報》副刊,很多都是文學青年,新聞寫作變成了講故事、聊家常,其不拘一格的辦報風格,很快得到讀者認可,發(fā)行量多年穩(wěn)居浙江第一。由此可見,傳統(tǒng)媒體那套陳舊的辦報理念和經(jīng)營模式已落后于時代,若不及時轉(zhuǎn)變,很容易將社區(qū)報帶入同樣的樊籬。
誤區(qū)二:社區(qū)新聞版不等同于社區(qū)報。社區(qū)報在我國發(fā)展已近10年,但很多媒體只開辟了幾個“社區(qū)報”的版面,或者是一個周刊,就沾沾自喜地以為自己是社區(qū)報了。2009年4月,《紹興晚報》創(chuàng)辦了“報中報”——社區(qū)報,每周四出版,每期8個版,同時開通社區(qū)熱線,建立社區(qū)QQ群,開辟《臺門故事》《社區(qū)論壇》等欄目。筆者認為,這還不是一張真正意義上的社區(qū)報,而只是都市報在社區(qū)新聞方向的延伸,這就像有了體育版不等于就是體育報,有了證券版不等于就是證券報一樣。
當然,筆者愿意相信這是一次社區(qū)報的探索,媒體也需要這樣的嘗試。杭州日報報業(yè)集團所屬《都市快報》有個欄目叫《小區(qū)呼叫岳智?!?,很有意思,以記者岳智海的名字命名,開通小區(qū)熱線電話,記者深入社區(qū)采訪,專門報道有趣事、鬧心事、糾紛事,寫出了《一對小姐妹為父母做媒》《八十歲了學外語 給人看病不要錢》《家里多了三代單傳的兒子 我倆的脾氣都越來越大了》等深受社區(qū)讀者喜歡的好作品,但其定位依然是社區(qū)新聞,而非社區(qū)報。
誤區(qū)三:創(chuàng)辦主體復雜定位不清晰,多數(shù)還存在“一號多刊”。從某種意義上講,我國至今還沒有一張正規(guī)的社區(qū)報,現(xiàn)在國內(nèi)號稱的“社區(qū)報”,大多都是由其他報紙轉(zhuǎn)型而來,很多時候還承擔著諸如時政報道的功能,在國民政治參與度不高的中國,這就讓社區(qū)報有些“不接地氣”,社區(qū)讀者未必喜歡?!坝捎谖覈鐓^(qū)報辦報主體的復雜性,社區(qū)報的功能定位與機關(guān)報、晚報都市報等還存在著界限模糊的現(xiàn)狀?!?正是因為存在這樣的身份尷尬,在一定程度上限制了社區(qū)報的發(fā)展。上海第一張獲得原新聞出版總署批準的社區(qū)報《新民晚報社區(qū)版》,率先出版的是《新民晚報社區(qū)版·閔行新聞》,接著出版了《上海家庭周刊》《楊浦資訊》《徐匯資訊》《浦東資訊》等5個分板塊。上海是一個經(jīng)濟和文明高度發(fā)達的城市,社區(qū)也相對比較成熟,社區(qū)報自然也有拓展市場的需求,一張成功的社區(qū)報版本完全可以復制到其他社區(qū),并“裂變”為多張社區(qū)報,這種“裂變”產(chǎn)生的“身份問題”,尚需要政策更明確的界定和支持。
利用品牌優(yōu)勢,引入民間資本。2013年4月25日,河南首份公開發(fā)行的社區(qū)報《鄭州晚報·社區(qū)報》正式出街,首期30余萬份免費送達金水區(qū)、鄭東新區(qū)的所有社區(qū)、寫字樓和沿街門店與企業(yè),其中不難看出,這份“社區(qū)報”是由《鄭州晚報》出版發(fā)行的,而《鄭州晚報》是隸屬于中原報業(yè)集團的。也就是說,名為社區(qū)報,實則是跨區(qū)域的報業(yè)集團在操縱。
其實,仔細研究《巷報》《南山日報》《華夏時報》等就不難發(fā)現(xiàn),這些社區(qū)報背后都是一些大型報業(yè)集團。再看美國,在大報紛紛倒下時,巴菲特卻斥巨資買下美國63家社區(qū)報,這足以證明一張成熟的社區(qū)報,后面都有一個強大的財團。
所以筆者認為,創(chuàng)辦社區(qū)報可大膽引入民間資本,尤其是當?shù)赜忻雷u度、競爭力強的財團,因為大財團“底子厚”,具有推廣社區(qū)報的資金、人才、品牌等多種優(yōu)勢。但辦社區(qū)報也不能操之過急,而是需要“細水長流”。
社區(qū)報要堅持“內(nèi)容為王”。審視中國目前的報業(yè)內(nèi)容,各地市主流報紙的新聞50%以上同質(zhì)化。雖然很多報紙都有社區(qū)新聞,但紙媒的傳統(tǒng)采編方式,根本無法完全覆蓋社區(qū)新聞,甚至電視和網(wǎng)站也做不到,而這一點恰恰是社區(qū)報的生存空間。
“社區(qū)報報道內(nèi)容貼近本地區(qū)讀者,強調(diào)社區(qū)歸屬感,貼近本社區(qū)居民生活才是社區(qū)報的立足之本。”在行文上,要一改公文式的寫作風格,像口語化那樣娓娓道來,使社區(qū)讀者樂于接受。這一點,《新民晚報社區(qū)版》就做得很好,不拘泥章法,講故事、聊家常、寫小說,都可以。在內(nèi)容上,社區(qū)新聞報道更要“接地氣”,少談時事,多談民生,就寫老百姓身邊婆婆媽媽、雞毛蒜皮的新鮮事、有趣事、煩心事。在選材時,要貼近百姓生活,做好“家”的文章,堅持社區(qū)新聞與生活資訊并重,比如,社區(qū)喜喪、通知、祝福、比賽、家居、家政、家教等服務(wù)資訊都不能遺漏,從而在更大的范圍提升社區(qū)居民的歸屬感和認同感。
建立精準有效的投放渠道。不可否認,社區(qū)報的廣告和發(fā)行唇齒相依,缺一不可。但如果只想著賺錢,社區(qū)報不可能成功。如何才能在細分市場上經(jīng)營好“一畝三分地”呢?
研究英美社區(qū)報的一些做法就會發(fā)現(xiàn),多數(shù)社區(qū)報就是免費的DM雜志,除了上門發(fā)放以外,還在商場、超市、廣場等人流量集中的地方派專人派發(fā),有些地方甚至是“無人報刊亭”,社區(qū)報免費自取,這就鎖定了很多讀者,從而吸引了不少投資者和廣告商的眼球。
位于英國多賽特郡的社區(qū)報紙集團創(chuàng)辦的《出版視角》,經(jīng)過5年發(fā)展,“裂變”成7份免費社區(qū)周報與3份免費社區(qū)月刊,總發(fā)行量多達4萬份。研究發(fā)現(xiàn),其廣告價格十分低廉,每欄厘米數(shù)價格為2英鎊至5英鎊不等,且廣告轉(zhuǎn)化率相當高,因此深受社區(qū)周邊商店、企業(yè)的認可。由此不難看出,社區(qū)報作為傳統(tǒng)媒體的細分市場,要想經(jīng)營好“一畝三分地”,就必須建立精準、有效的投放渠道, 為社區(qū)讀者提供服務(wù),使報紙成為“有用的紙”。
與時俱進,打造社區(qū)傳播平臺。近年來,國內(nèi)傳統(tǒng)媒體受新媒體的沖擊極大,尤其是互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng),已逐漸蠶食了傳統(tǒng)媒體的市場份額。創(chuàng)辦社區(qū)報也應(yīng)吸取教訓,要利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立社區(qū)報網(wǎng)站,實現(xiàn)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)年輕一代的閱讀習慣。
《都市快報》寧波版就在社區(qū)移動傳播方面有所探索?!肮臉巧钊Α笔恰抖际锌靾蟆穼幉ò嬉赞k公所在地的鼓樓為據(jù)點,開設(shè)的一個專注于“吃”的微信公共號,關(guān)注范圍很小,只有方圓不足2公里的核心商圈,并且通過微信公眾號聚集人氣、搜集數(shù)據(jù),做出了《約飯報名的全是姑娘,鼓樓附近的男生都去哪兒了?》等不少精彩文章。
事實證明,通過這些時尚的社交工具來聚集人氣,就能增大社區(qū)報讀者群的黏性。如果你能聚集足夠的人氣,就像微博大V一樣,廣告是一定會找上門來的。
“用戶”替代“讀者”,真正做到服務(wù)社區(qū)。“用戶”替代“讀者”,已成為一種趨勢,對于社區(qū)報來說,也應(yīng)如此。社區(qū)居民關(guān)心什么,需要什么,社區(qū)記者應(yīng)該掌握并有針對性地提供服務(wù)。在這一點上,還是得說《都市快報》。
現(xiàn)在的人, 最關(guān)心的就是“吃”,怎么吃得健康、放心?購買年貨一定讓“馬大嫂”們犯難,針對這種需求,《都市快報》整合資源,組建快報網(wǎng),做起了“歡樂大團購”,推薦好產(chǎn)品去哪里買?同類產(chǎn)品哪些好哪些不好?同時,還組織專業(yè)人員到龍井茶、山核桃、大閘蟹、土雞蛋、土豬肉、有機蔬菜等產(chǎn)品產(chǎn)地考察,以最優(yōu)惠的價格將好產(chǎn)品整合到杭州居民的餐桌上,深受杭州消費者的青睞。
當然,傾聽社區(qū)呼聲,為社區(qū)居民“鼓與呼”,也是一種服務(wù)產(chǎn)品。比如,隨著老齡化加劇,杭州老舊小區(qū)住宅樓加裝電梯、電梯改造已漸成熱門話題,《杭州日報》推出“民生幫幫堂”欄目,讓記者深入社區(qū)采訪,推出了《老小區(qū)裝電梯,牽動幾代人的心》等系列報道,這事后來有了結(jié)果,2013年6月,電梯改造工程已納入杭州老舊小區(qū)安全隱患整治項目的首批試點。
毋庸置疑,類似媒體的大膽實踐,讓我們看到了中國媒體人對推進社區(qū)報建設(shè)的執(zhí)著追求,但總體而言,還不是真正意義上的社區(qū)報運作。相信假以時日,中國社區(qū)報領(lǐng)域一定會有獨特的建樹帶給世人。