摘 要：三聯(lián)書店自創(chuàng)立以來一直堅守著自己的品格與品質(zhì)，其書籍設(shè)計以獨特的人文氣質(zhì)和清新雅致的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)了整體之美，與三聯(lián)的品牌形象和文化品位相契合，得到了讀者的心理認同。本文通過對三聯(lián)書籍的人文氣質(zhì)和整體設(shè)計的美感解析，從內(nèi)容、形式、讀者的關(guān)系角度，強調(diào)了書籍設(shè)計中如何通過文化內(nèi)涵和空間形態(tài)來突出書籍的整體美感，從而實現(xiàn)讀者的心理認同，提升圖書品牌價值。

關(guān)鍵詞：三聯(lián)書籍設(shè)計；人文氣質(zhì)；整體美

氣質(zhì)是人的一種心理特性，是人的心理活動中一個穩(wěn)定的動力特征。氣質(zhì)的表現(xiàn)是由內(nèi)而外的，內(nèi)外兼修塑造氣質(zhì)之美。書籍的氣質(zhì)是書籍帶給人們的心理感受，從圖書內(nèi)容本身到外在裝幀形式整體傳達出的一種精神風(fēng)貌，因此可以說書籍的氣質(zhì)是書籍整體美的體現(xiàn)。三聯(lián)書店作為歷史悠久的品牌出版社，自創(chuàng)立以來一直堅守著自己的品格與品質(zhì)，塑造了三聯(lián)文化品牌。三聯(lián)的書籍設(shè)計風(fēng)格自成一派，總體風(fēng)格突出：封面儒雅、潔凈，天頭地腳空闊，使讀者有回旋余地；勒口或書之末頁總有書目出現(xiàn)，方便讀者查詢；印制質(zhì)量精良考究。一直堅持著人文和深度這一根本，是三聯(lián)書籍設(shè)計未流于俗套，領(lǐng)行業(yè)之先，為讀者所認同的關(guān)鍵。三聯(lián)書店的書籍設(shè)計以獨特的人文氣質(zhì)和清新雅致的設(shè)計風(fēng)格，與三聯(lián)的品牌形象和文化品位相契合，以三聯(lián)書籍的整體之美，得到了讀者的心理認同。

1 內(nèi)容、形式、讀者的融合形成三聯(lián)書籍設(shè)計的人文氣質(zhì)

生活·讀書·新知三聯(lián)書店，自創(chuàng)立以來至今，以“竭誠為讀者服務(wù)”為宗旨，以提供知識養(yǎng)分，關(guān)注社會問題，滿足讀者的精神需求為己任。在不同的歷史時期，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)審美觀念不斷更替的過程中，三聯(lián)堅持以文化傳承和精神生產(chǎn)為目的，實現(xiàn)了出版品牌應(yīng)該具有的審美品格和價值取向。三聯(lián)書店的出版特色是以人文社科類圖書為目標(biāo)市場，以學(xué)術(shù)文化類圖書為出版方向，所面向的讀者群體多是以閱讀為基本需要的中高層知識分子。因此在圖書選題和書籍設(shè)計的整個流程中，三聯(lián)堅持自身的出版理念，將圖書內(nèi)容與形式融合到“文化”這一核心方向中來。對不同類別的圖書，都以文化的視角來挖掘其內(nèi)在價值，在設(shè)計中突出文化內(nèi)涵。目前，三聯(lián)出版的圖書分為學(xué)術(shù)、文化、大眾讀物、LP 旅行指南產(chǎn)品這樣幾個板塊。與其他出版社不同的是，三聯(lián)在圖書板塊的劃分中不是按學(xué)科劃分的，而是按照讀者層次劃分的，不同的板塊服務(wù)不同的讀者群體，這樣三聯(lián)就實現(xiàn)了從小眾到大眾的讀者群的覆蓋。三聯(lián)書店在不同種類的書籍設(shè)計上應(yīng)用不同的策略，學(xué)術(shù)性、專業(yè)性強的書籍一般封面和版式設(shè)計都會相對輕松、疏朗，使讀者易于閱讀，同時緩解了因?qū)W術(shù)著作的難于理解而給讀者帶來的閱讀壓力。而針對內(nèi)容相對通俗易懂的大眾讀物，三聯(lián)的風(fēng)格又趨于學(xué)術(shù)感，和嚴(yán)肅性，目的是通過書籍設(shè)計的文化感使讀者感受到書籍內(nèi)容里的文化內(nèi)涵。例如，三聯(lián)出版的美術(shù)類圖書，就會區(qū)別于專業(yè)美術(shù)出版社的專業(yè)性，在書籍設(shè)計風(fēng)格中凸顯文化的內(nèi)涵。

圖書的內(nèi)容是圖書產(chǎn)品的核心，書籍設(shè)計是圖書產(chǎn)品的形式。精美的設(shè)計，精良的紙張與裝訂工藝，給讀者以美的讀書體驗。圖書產(chǎn)品的內(nèi)容和形式中都體現(xiàn)了出版社的文化追求和文化形象，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一可以使讀者準(zhǔn)確把握出版社的出版理念。在書籍設(shè)計中，設(shè)計理念與設(shè)計形式都應(yīng)符合圖書的內(nèi)容，通過視覺形象的藝術(shù)形式來展現(xiàn)圖書的內(nèi)容與思想。圖書產(chǎn)品是直接作用于讀者的精神世界，因此作為圖書的消費主體，讀者的群體特性、需求、審美及價值取向也應(yīng)被融入書籍設(shè)計之中。實現(xiàn)書籍設(shè)計形式、圖書內(nèi)容和讀者的高度融合，才可稱之為優(yōu)秀書籍設(shè)計作品。

2 文化內(nèi)涵與空間形態(tài)展現(xiàn)三聯(lián)書籍整體之美

精美的圖書之所以令人賞心悅目，是通過書籍的整體美感讓讀者從形式和內(nèi)容里感受到愉悅和共鳴。書籍裝幀設(shè)計作為書籍內(nèi)容的外在的表現(xiàn)形式，其作用是激發(fā)讀者的審美意識，從而滿足讀者的心理需求。書籍裝幀的美感主要來自于人的視覺、觸覺等各個感覺器官的綜合體驗，是以人的視覺為主，各個感覺相綜合進行審美判斷的結(jié)果。因此書籍設(shè)計整體美是貫穿于各局部之間，在動態(tài)中展現(xiàn)的。人在翻閱圖書時，翻閱動作的輕重緩急，封面、扉頁、正文之間產(chǎn)生的色彩跳躍與圖像節(jié)奏，都能產(chǎn)生動態(tài)與節(jié)奏之美。這種由空間形態(tài)營造的審美氣氛與書籍內(nèi)容交相呼應(yīng)，就會給讀者以整體和諧的美感享受。三聯(lián)的書籍設(shè)計注重整體的和諧美與文化內(nèi)涵的個性之美相關(guān)照，三聯(lián)的書籍設(shè)計中大都傾注了創(chuàng)作者的情感，情感的表達需要通過激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感來實現(xiàn)，而靈感來源于對美的把握。因此如果從理性角度來分析美的形式意蘊，就能了解三聯(lián)的書籍設(shè)計是如何通過內(nèi)涵與外延構(gòu)筑整體形象的。

（1）形式意味。

優(yōu)秀的出版品牌，其形式美是有意味的，這種形式美的意味可以帶給讀者一個與書籍內(nèi)容相適應(yīng)的閱讀環(huán)境。從平面角度，封面、封底、書脊、內(nèi)文版式等形式要素，都應(yīng)具備自身獨特的形式意味，并與書籍的立體形態(tài)，如裝訂形式，函套的形式等，共同構(gòu)成了書籍的整體設(shè)計形式美。真正美的形式是根據(jù)內(nèi)容、按照規(guī)律和諧排列的一個整體，具體而言，書籍設(shè)計中封面以何種形式結(jié)構(gòu)，或橫豎，或方圓，或多元結(jié)合；點、線、面、色彩等元素以何種方式組織關(guān)系，對比與和諧，對稱與均衡，色彩節(jié)奏等等，這些都構(gòu)成了書籍設(shè)計的形式意味。這些看似獨立的形式意味會受到心理、社會與歷史、民族審美等因素的影響。因此，書籍設(shè)計中應(yīng)更好的調(diào)動“形式”的力量，使其與心靈相通，與社會相適。

三聯(lián)作為一個出版品牌，其形式美之所以會被人感知到意味，是因為其書籍設(shè)計對書籍內(nèi)容的積淀。三聯(lián)的書籍設(shè)計與內(nèi)容保持一致，同時兼顧市場、營銷及內(nèi)文功能等多方面的因素，針對中高層知識分子讀者群體的特性，以這個群體的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣為出發(fā)點，通過具有形式意味的書籍設(shè)計來增加出版品牌的附加值。例如楊絳的《我們仨》是三聯(lián)出版的以人文風(fēng)格主導(dǎo)設(shè)計的典范。整本書的編輯和設(shè)計工作都始終貫徹了“我們仨”這個主題，以更好地將一家三口相互溫暖的珍貴情感傳達給讀者，整本書的封面樸素、單純，與楊先生整本書的文字基調(diào)相協(xié)調(diào)，使形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

書籍設(shè)計的形式意味雖然依附于內(nèi)容，但同時也具有自己的獨立性：獨特的形式語言、形式法則、處理手法等，并隨著時代的變化不斷更新，這也使形式美的內(nèi)涵不斷地豐富起來。三聯(lián)的書籍設(shè)計形式隨著時代的變化而變化，以形式上的更新來適應(yīng)內(nèi)容的變化，實現(xiàn)了技術(shù)和審美的完美結(jié)合，是三聯(lián)出版文化品牌發(fā)展的關(guān)鍵因素。

（2）意蘊之美。

書籍裝幀的意蘊美是一種高層次的美感，是神韻的表達。意蘊是無形的，但同時它又是建立在形與色這些“有形”的基礎(chǔ)之上。書籍設(shè)計的意蘊之美是需要設(shè)計者在書籍當(dāng)中注入自己的情感，并通過藝術(shù)表現(xiàn)達到物我兩忘的審美境界。書籍設(shè)計中的意蘊相比看得見的形式來說，顯得更深遠，但這種深遠又是通過形式、內(nèi)容和整體形態(tài)等表達出來的，書籍設(shè)計的美感也是通過形態(tài)、內(nèi)容、意蘊三者的融會相通，共同表達出來的。

三聯(lián)的書籍設(shè)計風(fēng)格的形成也得益于其對于意蘊的表達。意蘊的表達受到主觀和客觀兩個層面的影響。就主觀層面而言，三聯(lián)的美術(shù)編輯和書籍設(shè)計者以設(shè)計為愛好，因此在設(shè)計過程中自然的傾注了個人的情感，做到了物我兩忘，表達出作品無形的神韻；從客觀層面，三聯(lián)的編輯思想、出版

理念、市場定位等客觀因素又對設(shè)計者的主觀表達作了限定，深刻的表現(xiàn)出三聯(lián)書籍獨有的人文氣質(zhì)。在主客觀兩方面的作用下，三聯(lián)書籍設(shè)計的意蘊之美得以展現(xiàn)，藝術(shù)品格得以確立。在不同的時期三聯(lián)的裝幀設(shè)計所呈現(xiàn)出的形式意味與文化意蘊，恰恰體現(xiàn)了當(dāng)時的社會形態(tài)，文化形態(tài)和審美形態(tài)，因此在審美共性上得到了認同。同時又在書籍的整體形式中努力傳承和彰顯三聯(lián)自己獨特的，個性化的風(fēng)格特征，并長期堅守。這就形成了三聯(lián)書籍設(shè)計在每個時期，既有創(chuàng)新又達到了統(tǒng)一的視覺感受。

3 結(jié)語

書籍是一個多層的空間形態(tài)，多層性的書籍設(shè)計是由表及里、層層深入，漸入佳境，要求設(shè)計者把精美的封面、勒口、內(nèi)封、環(huán)襯、扉頁、每頁正文直至封底，在書籍翻閱的動態(tài)中依次展現(xiàn)在讀者眼前。書籍設(shè)計通過對整體空間美感的營造，使讀者在閱讀過程中，自然的產(chǎn)生了聯(lián)想、記憶等心理活動。讀者可以針對不同的視覺元素，如圖像、色彩、文字等的個性特征，來進行識別和記憶。如果視覺空間的營造與書籍的內(nèi)容達到渾然一體，就可以使讀者在閱讀的時間跨度中產(chǎn)生愉悅的心理反應(yīng)，從而強化記憶。如果這種體驗是有固定規(guī)律可循，讀者就會將視覺元素與某一種書籍內(nèi)容自行的關(guān)聯(lián)在一起。三聯(lián)的書籍設(shè)計一直致力于視覺元素同書籍內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，從而發(fā)揮三聯(lián)圖書的個性特征和文化選題定位。通過長久保持這一特征和定位，使三聯(lián)形成了獨立的品牌風(fēng)格，從而加深消費者對三聯(lián)書籍特征的永久記憶，提升了三聯(lián)的品牌效應(yīng)。

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作者簡介：卜祥維（1980—），女，內(nèi)蒙古通遼人，碩士，內(nèi)蒙古民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。