劉洗涌
2014年4月4日至6日,中國學(xué)者型畫家、外交部最年輕國禮藝術(shù)大師、天道美學(xué)理論創(chuàng)立者劉浩鋒應(yīng)邀赴美參加紐約國際藝術(shù)博覽會(ArtExpo),與來自世界各地的三百家畫廊及近千名藝術(shù)家、收藏家、出版商相聚紐約曼哈頓哈德遜河94號碼頭的藝術(shù)博物館。本次展覽積極響應(yīng)文化走出去的時代要求,由文化部中國傳統(tǒng)文化促進會組團,每年推出世界華人藝術(shù)精品展,向世界展出代表中國文化精神與中國最高藝術(shù)成就的作品。南京曉莊學(xué)院美院院長王承昊、四川政協(xié)常委著名觀念攝影藝術(shù)家傅文俊、四川美協(xié)副主席林躍、香港美術(shù)家協(xié)會主席張孝勇等同行,也參加了此次國際藝術(shù)盛展。
據(jù)悉,這是劉浩鋒繼2010年接受CCTV網(wǎng)絡(luò)專訪之后,再推天道美學(xué)和世界文藝復(fù)興概念的主題展。他攜帶由中國文聯(lián)出版社與九州出版社剛出版的《和學(xué)概論》、《美學(xué)科學(xué)原理》、《世界文藝復(fù)興的推動》、《中國文化傳承與開新》等關(guān)涉哲學(xué)、美學(xué)、國學(xué)的學(xué)術(shù)專著與相應(yīng)的天道美學(xué)美術(shù)作品亮相博覽會,并成為聚焦點,讓中外藝術(shù)家對世界文藝復(fù)興產(chǎn)生了強烈的興趣。
著名油畫家、美學(xué)家、南京曉莊學(xué)院美院院長王承昊認為:作為外交部授予的新中國最年輕的國禮藝術(shù)大師劉浩鋒,真正有份量的是他的學(xué)者型藝術(shù)家身份與相應(yīng)的作品,這在近代至今的百年中國都是鳳毛麟角,其作品藝術(shù)價值遠遠超過了一般的文人繪畫。也只有作為學(xué)者型藝術(shù)家以其深邃廣博的思想與獨樹一幟的藝術(shù)語言,才堪匹配世界藝術(shù)大師的桂冠。為此,聯(lián)合國藝術(shù)家協(xié)會Angela Dong先生對劉浩鋒的藝術(shù)展覽與活動進行了全程拍攝記錄。
會上,劉浩鋒通過英文海報與對話交流開展文化互動,與大多數(shù)畫廊藝術(shù)家作了藝術(shù)思想的溝通與交流,成功向國際社會推出中華文化復(fù)興引領(lǐng)世界文藝復(fù)興的主題概念,而其經(jīng)典的油畫語言代表作品《失道》以300萬美金的標(biāo)價,作為本屆藝博會最貴的藝術(shù)品,與其通過天道美學(xué)助推世界文藝復(fù)興的學(xué)術(shù)思想互為映襯,成為本屆紐約國際藝博會的一大亮點。
作為曾經(jīng)是紐約第二大教堂的主教KEED,退休后游走于中國與中東,他在深入了解世界文藝復(fù)興宣言之后,大家嘆賞,并邀請劉浩鋒在宣言上留墨簽名并珍存。KEED先生也用希伯來語簽名題辭,對推動世界文藝復(fù)興表示由衷敬賀與贊賞。
日本知名藝術(shù)家沙口子小姐不僅對劉浩鋒的藝術(shù)作品表達高度的稱贊,也對世界文藝復(fù)興充滿著期待。美國藝術(shù)經(jīng)紀人Paula Kersch在了解海報內(nèi)容并進行深入溝通后,極具興趣地表示愿意做在美國的藝術(shù)經(jīng)紀人,以示對世界文藝復(fù)興的參與支持。此外,印度、英國、法國、德國、俄羅斯、意大利、韓國等多國畫廊負責(zé)人對此也進行了高度的贊譽。
中美時尚協(xié)會主席許權(quán)榮先生、世界中華文化藝術(shù)基金會劉冬明副總裁等一行對中華文化復(fù)興推動世界文藝復(fù)興表示出強大的興趣,并對諸多著作進行了探討,希望用和學(xué)這一中國文化的現(xiàn)代化與全球化理論成果,來打造中國主導(dǎo)的世界時尚復(fù)興理念。
藝術(shù)家傅文俊對劉浩鋒的油畫語言代表作《失道》表示贊賞,在翻閱了諸多著作后感慨,為何該藝術(shù)作品擁有300萬美金高價的緣由。作品造型雖然是一幅黑色臉譜,但極具視覺沖擊力。通過獨特的表現(xiàn)手法描述了陰冷的眼神與鋒利的牙齒,與斑駁的膚色共同凸顯人性失衡后的內(nèi)外交織的畸形狀態(tài),折射出歐洲文藝復(fù)興以后形成的個人利益至上而罔顧他人與社會整體利益的形式邏輯機械思維與價值的困境,有力地表達了劉浩鋒的天道美與和學(xué)思想對之深刻的反思與批判。
記者了解到,2010年9月,劉浩鋒以藝術(shù)家思想家身份做客CCTV 就曾呼吁:“中國學(xué)界應(yīng)該立足本土文化,自覺推動對當(dāng)下世界文藝復(fù)興的嚴肅思考,自覺放棄那種片面崇洋媚外的學(xué)術(shù)思維與價值模式,大力弘揚中華民族文化的諸多杰出成果,讓全世界都來了解一個五千年從未中斷文化氣脈的民族的思想深廣度?!北弧吨袊幕瘓蟆肥杖搿懊Z輯錄”,對美學(xué)界、思想界產(chǎn)生了廣泛影響。
劉浩鋒由于開創(chuàng)了“天道美學(xué)”與天道繪畫流派,引起藝術(shù)界美學(xué)界深切關(guān)注,劉浩鋒于2011年獲外交部頒布的新中國國禮藝術(shù)大師榮譽。
天道美學(xué),是中華文化核心智慧天道太極圖在美學(xué)領(lǐng)域與時俱進的現(xiàn)代化與全球化拓展,全面兼容西方美學(xué)思想,駕馭形式創(chuàng)新,通過太極圖蘊含的普遍有效數(shù)學(xué)原理“等周等面定理”——在等長等面積條件下圓面積球容積最大,以及“兩個同心圓一一對應(yīng)”,使人們重新認識內(nèi)心,并回歸“天人合一”或者“人與上帝合一”的藝術(shù)審美境界與哲學(xué)求真的高度,覺醒個體精神融入大生命自由秩序,提出并構(gòu)建了“藝術(shù)即是修行”的新的普遍科學(xué)的審美范式。因此,天道美學(xué)不僅是集東西方美學(xué)的大成,更是走出后現(xiàn)代美學(xué)價值虛無主義,跳出全球化背景下的東方美學(xué)困境,成為推動世界文藝復(fù)興的美學(xué)指導(dǎo)理論。而天道主義繪畫,是天道美學(xué)在繪畫領(lǐng)域的成功應(yīng)用,它以天道哲學(xué)的陰陽辯證邏輯的整體方法論超越非此即彼的形式邏輯的還原方法論,用天人合一的綜合主義大審美駕馭“消解中心價值”的解構(gòu)主義的小審美,用整體主義的大造型消化局部的純粹形式主義創(chuàng)新,完成西方油畫的中國化與中國畫的西方化的綜合拓展。作品表現(xiàn)手法東西互補,具有不可復(fù)制的唯一性。
同時,劉浩鋒還是中國邏輯學(xué)會會員、中國辯證法研究會會員、亞洲新聞周刊特邀主筆。他呼吁更多的有識之士加入世界文藝復(fù)興的行列,開創(chuàng)“審美即修行”的世界文藝復(fù)興時代,全面復(fù)興人的自利利他與利他自利互補均衡的科學(xué)發(fā)展的新理性精神。endprint