李曙光

《十五貫》是昆曲的著名曲目。說(shuō)的是屠戶尤葫蘆無(wú)本錢經(jīng)營(yíng)，為生計(jì)借來(lái)十五貫銅錢。因一句戲言，使其繼女蘇戍娟負(fù)氣出走。賭徒婁阿鼠賭場(chǎng)輸?shù)镁?，回?lái)路過(guò)尤家，為偷走十五貫錢，將尤殺死。外城伙計(jì)熊友蘭為主人收來(lái)十五貫，路遇蘇迷路，被眾人誤認(rèn)為兇手，兩人同押官府。知縣過(guò)于執(zhí)不問(wèn)青紅皂白將兩人判成死罪，知府巡撫皆批準(zhǔn)執(zhí)行。只有太守況鐘監(jiān)斬二人時(shí)，發(fā)現(xiàn)是冤案，遂以官職擔(dān)保，求得重審，最終查明案情，使該案真相大白。毛澤東同志曾高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“《十五貫》是個(gè)好戲，全國(guó)各劇種有條件的都要演《十五貫》；這個(gè)戲全國(guó)都要看，特別是公安部門要看。”

《十五貫》案情并不復(fù)雜，也沒(méi)有官員徇私枉法、行賄受賄。只是因?yàn)槎鄶?shù)辦案官員自以為是、主觀臆斷，相互扯皮推諉，不認(rèn)真調(diào)查案情，一級(jí)騙一級(jí)。知縣過(guò)于執(zhí)在案件中并沒(méi)有貪贓受賄，他的錯(cuò)誤在于高高在上、盲目自信，自以為是，瀆職懶惰，不深入現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查取證，對(duì)其他疑問(wèn)也不細(xì)查，匆匆草率定案。劇情很容易讓我們聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際工作中一些脫離實(shí)際、先入為主、自以為是、主觀臆斷、想當(dāng)然的決策失誤和由此造成的冤假錯(cuò)案。

知縣過(guò)于執(zhí)僅憑十五貫錢數(shù)相符就刑訊逼供、屈打成招。對(duì)此，馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒篮阊浴分袑懙溃赫l(shuí)想問(wèn)官糊涂，只圖了事，所以做官的，切不可率意斷獄，任情用刑，也要求個(gè)公平明允，道不得個(gè)死者不可復(fù)生，斷者不可復(fù)續(xù)，可勝嘆哉。刑訊逼供屢禁不止的一大原因就是主審官員官僚主義、圖省事、圖了斷，認(rèn)為打完就招供簡(jiǎn)單易行、交差了事。同時(shí)，主審官員主觀臆斷，不是從事實(shí)出發(fā)，調(diào)查出結(jié)果，而是從自己的臆斷出發(fā)倒逼所謂的“供詞”，這也是主觀主義、官僚主義的典型表現(xiàn)。難怪毛澤東同志看完后強(qiáng)調(diào)：“這出戲應(yīng)該在全國(guó)都演，戲里邊的那些形象我們這里也是很多的，過(guò)于執(zhí)在中國(guó)能夠找出幾百個(gè)。”

在太守況鐘夜拜巡撫周忱的一場(chǎng)戲中，我們也能看到官僚主義的表現(xiàn)。況鐘晉見(jiàn)巡撫周忱請(qǐng)求復(fù)審。況鐘急不可耐，而周忱從護(hù)衛(wèi)官通報(bào)直到隨從擺好排場(chǎng)，才邁著四方步、慢慢吞吞、哈欠連天，一步三晃地出來(lái)接見(jiàn)。攪了本大人的好夢(mèng)，當(dāng)然不能讓你舒舒服服地把事情辦成。周巡撫開(kāi)始強(qiáng)調(diào)程序，強(qiáng)調(diào)規(guī)定，強(qiáng)調(diào)職責(zé)分工，想用規(guī)定壓服況鐘不讓他復(fù)審。戲中官員之間語(yǔ)言腔調(diào)的高低拿捏和身體的卑尊錯(cuò)落，甚至巡撫仆從都表現(xiàn)出的趾高氣揚(yáng)，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的生動(dòng)寫照。反觀今日，門難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門氣息在一些地方比較濃烈。少數(shù)黨員干部還沾染著這種官場(chǎng)陋習(xí)，動(dòng)不動(dòng)就是“老百姓就是不識(shí)抬舉”，甚至還有人說(shuō)出“你到底代表黨還是代表人民”的昏話。

《十五貫》千年不衰，之所以流傳至今而仍有其生命力，也恰恰在于該劇反映和鞭撻了代代相承延續(xù)至今的官僚主義問(wèn)題。一個(gè)政黨一旦官僚主義作風(fēng)盛行，就會(huì)逐漸失去群眾的擁護(hù)和支持，而克服官僚主義的有力武器就是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾。

責(zé)任編輯：習(xí) 偉