崔成前

語(yǔ)文，在臺(tái)灣稱(chēng)為“國(guó)語(yǔ)”。由于兩岸文化同根同源，在語(yǔ)言文字的使用上具有很大的相似性，因此分析兩岸在語(yǔ)文教材編寫(xiě)上的差異，了解臺(tái)灣在語(yǔ)文教材編寫(xiě)方面的獨(dú)特做法，對(duì)于我們強(qiáng)化語(yǔ)文教材編寫(xiě)的科學(xué)性具有重要的啟發(fā)作用和借鑒意義。本文以臺(tái)灣國(guó)民小學(xué)選用比較廣泛的臺(tái)灣翰林出版公司的《國(guó)語(yǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)灣版）五年級(jí)上、下兩冊(cè)與大陸鳳凰傳媒集團(tuán)、江蘇教育出版社出版的《語(yǔ)文》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)蘇教版）五年級(jí)上、下兩冊(cè)進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，了解兩者的差異。

一、編寫(xiě)體例方面差異

眾所周知，臺(tái)灣書(shū)籍為右側(cè)裝訂，豎排，自左往右翻頁(yè)，自右往左閱讀，這與中國(guó)古代典籍的裝訂和閱讀習(xí)慣完全一致，也算是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種堅(jiān)守。

臺(tái)灣版教材的基本編寫(xiě)體例是，教材采用“單元組織”的方式統(tǒng)整編寫(xiě)，以每3～4篇課文為一個(gè)單元，每個(gè)單元課文內(nèi)容結(jié)束后，以較大篇幅組織“統(tǒng)整活動(dòng)”。其具體安排順序有6個(gè)方面的內(nèi)容，即單元主題介紹→單元導(dǎo)讀→問(wèn)題討論→課文3～4篇→統(tǒng)整活動(dòng)→試一試或想一想。以第一單元為例，其按照先后順序編寫(xiě)的情況如下。

第一單元：生態(tài)與環(huán)境

單元導(dǎo)讀：本單元通過(guò)三篇記敘文和一篇議論文來(lái)談?wù)撋鷳B(tài)與環(huán)境的關(guān)系，讓我們一起愛(ài)護(hù)地球，維護(hù)自然環(huán)境。

問(wèn)題討論：

1.我們要怎么做，才是真正的愛(ài)護(hù)動(dòng)物？

2.為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們可以怎么做？

課文：

第一課：湖邊漫步（劉克襄）

第二課：帶箭的花鳧（夏婉云）

第三課：珍珠光彩的蝴蝶夢(mèng)（王洛夫）

第四課：邁向低碳生活

統(tǒng)整活動(dòng)：

1.詞語(yǔ)的運(yùn)用。（以小故事的形式介紹“籠統(tǒng)”用語(yǔ)和“精確”用語(yǔ)的區(qū)別，并提出問(wèn)題，要求讀者“想一想”）

2.概覽式閱讀。（介紹什么是“概覽式”閱讀方法，最后提出問(wèn)題，要求讀者“試一試”，概讀下一單元的一篇新課文，然后自己說(shuō)出課文大意）

3.凸顯主題的“對(duì)比技巧”。（介紹“對(duì)比”這一寫(xiě)作手法，并要求“想一想”，學(xué)生個(gè)人在暑假前后心理活動(dòng)的不同）

4.國(guó)字（漢字）的由來(lái)——象形字、指事字。（介紹漢字的兩種構(gòu)詞方法，并要求學(xué)生分析具體字形）

5.認(rèn)識(shí)書(shū)法的字體——篆書(shū)、隸書(shū)。（以圖文并茂的形式介紹了7種碑刻拓本）

以上我們較為詳盡地介紹了臺(tái)灣版課本的編寫(xiě)體例，與之對(duì)應(yīng)的蘇教版教材在編寫(xiě)體例上相對(duì)簡(jiǎn)單：課本并不明確單元主題，而主要由習(xí)作和練習(xí)進(jìn)行自然而然的間隔，雖然每個(gè)單元的文章也有主題上的相近性，但編者沒(méi)有進(jìn)行概述，課前亦不加任何提示。

二、課本編寫(xiě)特點(diǎn)與價(jià)值取向分析

從課文數(shù)量看，臺(tái)灣版教材每學(xué)期課文數(shù)量為14篇，全年28篇。蘇教版教材每學(xué)期課文數(shù)量為26篇，全年52篇。就篇目比較，臺(tái)灣版教材比蘇教版教材課文數(shù)量少46%。從篇幅看，臺(tái)灣版教材篇幅在115頁(yè)左右，蘇教版教材在150頁(yè)左右。臺(tái)灣版教材比蘇教版教材頁(yè)數(shù)少24%左右。由于臺(tái)灣版教材篇幅和容量都小一些，所以臺(tái)灣語(yǔ)文課程講解課文的進(jìn)度較慢，一篇文章要學(xué)習(xí)將近一周，近5個(gè)課時(shí)，教師擴(kuò)展引領(lǐng)的內(nèi)容比較多，學(xué)生有更多機(jī)會(huì)閱讀與主題相關(guān)的類(lèi)似文章，而其在字詞方面學(xué)習(xí)和練習(xí)的壓力小于蘇教版。

（一）臺(tái)灣版語(yǔ)文教材的優(yōu)點(diǎn)

就語(yǔ)言和選編角度看，臺(tái)灣版教材語(yǔ)言更通俗易懂，接近于口語(yǔ)化的表達(dá)較多，比較活潑。而蘇教版課文的語(yǔ)言比較書(shū)面化，語(yǔ)言更嚴(yán)肅規(guī)范。

就學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，臺(tái)灣版語(yǔ)文教材的主要亮點(diǎn)有以下兩方面。

一是單元主題明確，便于教師把握并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，也有助于讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)。其五年級(jí)兩冊(cè)課本共八個(gè)單元的主題都十分明確，且課文數(shù)量分布比較均勻，以上冊(cè)為例，其四大單元是生態(tài)與環(huán)境（4篇）、文化巡禮（3篇）、書(shū)香園地（4篇）、感恩惜福（3篇），每個(gè)單元的內(nèi)容具體而鮮明，同時(shí)在每個(gè)主題的后面，直接就有需要對(duì)單元知識(shí)進(jìn)行思考的問(wèn)題，在其引領(lǐng)下，教師更注重孩子在思想觀(guān)念和文化感悟上的提升，突出了生命教育。例如新北市永吉國(guó)民小學(xué)的曾繡絹老師設(shè)計(jì)的五年級(jí)上冊(cè)四個(gè)單元14篇課文的教學(xué)目標(biāo)為：

第一單元是以生態(tài)保護(hù)為主題，借此喚起學(xué)生重視生態(tài)保育，理解人和大自然共存的關(guān)系，共同為生態(tài)保育盡一份心力；第二單元目標(biāo)是借著探索“鐵道的風(fēng)景戳印”的演變，了解文化其實(shí)是隨時(shí)代在演變；介紹阿里山鐵路及鐵道風(fēng)景戳印，引導(dǎo)大家體會(huì)有趣的鐵路風(fēng)情與文化；第三單元目標(biāo)是借由欣賞中西方的文學(xué)作品，認(rèn)識(shí)不同文化背景的文學(xué)創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣，進(jìn)而學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作的方法和技巧；第四單元是希望學(xué)生透過(guò)多元的角度，學(xué)習(xí)默默付出與犧牲奉獻(xiàn)的精神，了解人性溫暖的一面；期望學(xué)生能夠?qū)W習(xí)感恩，珍惜福分，使人間充滿(mǎn)溫馨。

整體學(xué)習(xí)要求是加強(qiáng)閱讀策略指導(dǎo)，經(jīng)由閱讀前預(yù)測(cè)引導(dǎo)，閱讀中摘要指導(dǎo)，以及閱讀后心智圖和漏字填空等練習(xí)，提升語(yǔ)文能力，奠定閱讀的基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上，曾繡絹老師比較重視學(xué)生視野的開(kāi)闊，良好情懷的養(yǎng)成，注重學(xué)生素養(yǎng)的提升，對(duì)語(yǔ)文課文的功用進(jìn)行了比較深刻的揭示。

二是統(tǒng)整活動(dòng)系列化，內(nèi)容多，實(shí)用性強(qiáng)，體現(xiàn)大語(yǔ)文的要求。臺(tái)灣版教材前后的脈絡(luò)更清晰，邏輯建構(gòu)更完整，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的指導(dǎo)更明確。通過(guò)統(tǒng)整活動(dòng)，比較集中地向?qū)W生提供了語(yǔ)言知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和寫(xiě)作技巧，實(shí)現(xiàn)了具體文本閱讀學(xué)習(xí)和概述性知識(shí)的有機(jī)融合，使小學(xué)生了解掌握較多的基礎(chǔ)性語(yǔ)文知識(shí)，有助于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。上文介紹的五上教材的統(tǒng)整活動(dòng)涉及5個(gè)方面內(nèi)容，包含詞語(yǔ)的運(yùn)用、閱讀的方法、寫(xiě)作的技巧、漢字的由來(lái)、書(shū)法的演變，涉及的內(nèi)容十分全面。同時(shí)，編者有意識(shí)地在課文之前提出思考話(huà)題，往往緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，小處著眼，但卻是關(guān)系人生、社會(huì)、環(huán)境等的重要命題，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。endprint

（二）蘇教版語(yǔ)文教材的優(yōu)點(diǎn)

蘇教版語(yǔ)文教材的主要亮點(diǎn)也表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熏陶。蘇教版教材對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹精當(dāng)而豐富。在選編的文章中對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化涉獵更多一些，在52篇文章中，涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的有15篇，達(dá)到29%左右，其中包括成語(yǔ)故事、《水滸傳》節(jié)選、司馬遷著《史記》等。而臺(tái)灣版教材僅選取古詩(shī)兩篇、關(guān)于中國(guó)結(jié)的文章一篇，涉及傳統(tǒng)文化的文章僅有3篇。中華傳統(tǒng)文化博大精深，文學(xué)財(cái)富取之不盡，對(duì)小學(xué)生強(qiáng)化傳統(tǒng)文學(xué)精品的熏陶十分必要。

二是重視基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握。蘇教版教材更強(qiáng)調(diào)每篇課文的課后練習(xí)，是一課一練，課文與練習(xí)密切相連，課本與練習(xí)冊(cè)融為一體，有助于及時(shí)準(zhǔn)確地考查學(xué)生知識(shí)掌握的情況，所以蘇教版教材背景下的學(xué)生語(yǔ)文基本功相對(duì)扎實(shí)。

（三）基于具體篇目的價(jià)值取向分析

臺(tái)灣版教材的主題由編者確定，比較集中，兩冊(cè)課本的八個(gè)單元涉及的八個(gè)主題，如下表。

第一單元 第二單元 第三單元 第四單元

五年級(jí)（上冊(cè)） 生態(tài)與環(huán)境

（4篇） 文化巡禮

（3篇） 書(shū)香園地

（4篇） 感恩惜福（3篇）

五年級(jí)（下冊(cè)） 臺(tái)灣風(fēng)情

（4篇） 海天游蹤

（3篇） 語(yǔ)言表達(dá)

（3篇） 生活點(diǎn)滴（4篇）

而蘇教版教材的單元比較明顯地由練習(xí)自然界定，課文也相應(yīng)集中，如下冊(cè)的《愛(ài)如茉莉》《月光啟蒙》《我和祖父的園子》《談禮貌》這一單元，其中《愛(ài)如茉莉》的主旨是談父母之間的愛(ài)體會(huì)在細(xì)微之處，《月光啟蒙》談對(duì)母親的感激與懷念，《我和祖父的園子》表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)祖父深深的懷念，《談禮貌》以事例告訴小學(xué)生如何禮貌待人和禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)和諧相處。雖然涉及中外、家庭和社會(huì)，但總的主題是集中的，是關(guān)于親情、友情、愛(ài)情的“情”字主題，富有感染力，通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠得到心靈的頓悟、文學(xué)的熏陶和行為的感染。就其涉及主體看，主要分類(lèi)如下表。

主題 課文 備注

五年級(jí)（上冊(cè)） 五年級(jí)（下冊(cè)）

秀麗河山

名勝古跡 黃山奇松

黃果樹(shù)瀑布

莫高窟 春光染綠我們雙腳

只揀兒童多處行

秦兵馬俑

埃及的金字塔

音樂(lè)之都維也納

人與自然 去打開(kāi)大自然綠色的課本

裝滿(mǎn)昆蟲(chóng)的衣袋

變色龍

金蟬脫殼 夢(mèng)圓飛天

火星—地球的“孿生兄弟”

神奇的克隆

望月

水

灰椋鳥(niǎo)

傳統(tǒng)文化 古詩(shī)兩首（賈島、袁枚）

成語(yǔ)故事（兩則）

嫦娥奔月

推敲

林沖棒打洪教頭

少年王冕

黃鶴樓送別

清平樂(lè) 村居 古詩(shī)兩首（葉紹翁、楊萬(wàn)里）

二泉映月

鄭和遠(yuǎn)航

司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》

古詩(shī)兩首（蘇軾、楊萬(wàn)里） 厄運(yùn)打不垮的信念、鄭和遠(yuǎn)航、司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》等文章也可歸類(lèi)于修身板塊

外國(guó)名人

外國(guó)文學(xué) 伊索寓言

高爾基和他的兒子

艾滋病小斗士

天火之謎

諾貝爾 海倫·凱勒 上述文章皆可歸類(lèi)于其他主題（不再重復(fù)歸類(lèi)）

讀書(shū)

修身

感恩 師恩難忘

陶校長(zhǎng)的演講

讀書(shū)莫放“攔路虎”

厄運(yùn)打不垮的信念

在大海中永生

滴水穿石的啟示 早

愛(ài)如茉莉

月光啟蒙

談禮貌

精讀與略讀 本主題與傳統(tǒng)文化多有重合

戎馬歲月 七律·長(zhǎng)征

彭德懷和他的大黑騾子

大江保衛(wèi)戰(zhàn)

就上述兩表可以看出，臺(tái)灣版語(yǔ)文教材更加關(guān)注文化、讀書(shū)、生活與環(huán)境，社會(huì)小主題多，涉筆往往都是小事情，比較恬淡，并強(qiáng)調(diào)自我的認(rèn)識(shí)和反思。即使面對(duì)深刻的生活哲理也往往通過(guò)書(shū)信、對(duì)話(huà)等途徑娓娓而談。其課文摒棄宏大的敘事和重大的主題，基本不涉及政治軍事性話(huà)題，其追求的是貼近生活、貼近家庭、貼近自然的主題，因此很多文章就出自名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通作者，強(qiáng)調(diào)以生活經(jīng)驗(yàn)為重心，特別接地氣。編者追求透過(guò)語(yǔ)言文字潛移默化地對(duì)小學(xué)生施加積極的影響，去影響他們的感覺(jué)、思考，以形成正確的價(jià)值觀(guān)。

觀(guān)照蘇教版教材，由于其課本容量大，因此課本的涉及面相對(duì)廣泛。就其價(jià)值取向看，特別長(zhǎng)于介紹名人典故、名人事跡，主流價(jià)值導(dǎo)向明顯，例如課文《少年王冕》《二泉映月》《鄭和遠(yuǎn)航》《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)<史記>》《厄運(yùn)打不垮的信念》（講述談遷不屈不撓著述史書(shū)的故事）以及關(guān)于鄧小平、彭德懷的故事等，都是從名人著眼，傳達(dá)自強(qiáng)不息，戰(zhàn)勝自我，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神、勇氣和毅力，弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。而《七律·長(zhǎng)征》《彭德懷和他的大黑騾子》《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》等文章則闡述了革命樂(lè)觀(guān)主義和英雄主義精神，引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)，緬懷先烈，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。

應(yīng)該說(shuō)，蘇教版教材在語(yǔ)言的通俗性、內(nèi)容的活躍、用少年兒童的眼光看待世界等方面還有提升的空間，在體例上也可以借鑒臺(tái)灣教材一些好的做法，以促進(jìn)蘇教版教材的科學(xué)化、實(shí)用性。

（江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院 221116）endprint