王玉民

傳統(tǒng)的班級管理，主要是以教條式的制度來制約學(xué)生，缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。班主任普遍有主觀性、隨意性。或是強(qiáng)制性地發(fā)號施令，或是家長式地出言必訓(xùn)，或是保姆式的看管，不給學(xué)生一點自由支配的權(quán)利。班主任是管理的核心，在管理上追求權(quán)威化、程式化、統(tǒng)一化，要求學(xué)生無條件地服從命令，以命令式、指令式取代學(xué)生的自主性。班級氣氛死氣沉沉，沒有活動，沒有樂趣。即使有活動也被教師包辦代替，學(xué)生始終處于被動的地位。學(xué)生的天性是活潑好動的，調(diào)皮搗蛋的背后可能蘊(yùn)藏著智慧和創(chuàng)造力，可是在班主任的監(jiān)管下，學(xué)生對教師俯首貼耳，循規(guī)蹈矩，他們的天性被扼殺。長期以來，我們的班主任起早貪黑，班級工作無巨細(xì)都要管。這種管理方式一方面使班主任疲于奔命，事務(wù)纏身，不利于自身的提高；另一方面，這種“保姆式”的管理忽視了學(xué)生的主體性，壓抑了學(xué)生的自主、自理、自治能力的發(fā)揮，不利于現(xiàn)代人素質(zhì)的培養(yǎng)。

我們都知道，班級管理的目的在于促使學(xué)生的社會化，即促使學(xué)生認(rèn)識社會，理解社會，適應(yīng)社會。這是一個相當(dāng)復(fù)雜的過程，僅靠班主任的管是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至?xí)霈F(xiàn)負(fù)面效應(yīng)，如學(xué)生責(zé)任感下降，自制力降低，逆反心理增強(qiáng)等。辯證唯物主義告訴我們，外因只是變化的條件，而內(nèi)因才是變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因才能起作用。為此，班主任在管理中要注意發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)他們的自我教育和自我管理的能力。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。班主任是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點，確定以人為本的教育思想，班主任要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等對待每一個學(xué)生，營造一種融洽和諧的班級氣氛，建立平等和諧的師生關(guān)系，讓每個學(xué)生真正從心里感到集體是溫暖的。調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們認(rèn)識到個人在班級建設(shè)中有著不可推御的責(zé)任，學(xué)生有了這種責(zé)任感，就會產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我完善的欲望，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞?，形成良好的班風(fēng)班貌。只有確認(rèn)學(xué)生在班集體中的地位、權(quán)利和義務(wù)，讓其真正享受到民主、平等、自由的權(quán)利，才能喚起學(xué)生的責(zé)任感、使命感、義務(wù)感，學(xué)生的主體作用才能得到充分發(fā)揮，班集體才能成為學(xué)生自我教育、嘗試成功的精神樂園。

這種平等和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。那么如何才能實現(xiàn)這種平等和諧的師生關(guān)系呢？

1.要研究學(xué)生。

正如著名教育家蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入地了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。只有了解了學(xué)生的社會、家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點，我們才有了與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。

2.要熱愛學(xué)生。

教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。班主任要平等地對待每一個學(xué)生，學(xué)生無好壞，任何學(xué)生都有優(yōu)點和缺點，不能以分?jǐn)?shù)的高低來評判一個學(xué)生。對所有學(xué)生都要一視同仁。

3.要尊重學(xué)生。

尊重比熱愛更為重要，因為給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生的平等，才能感受到自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊，他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。

4.要讓學(xué)生當(dāng)主人。

知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做，這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實踐，學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個性得到全面展示。

5.要改變自己。

師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。因此教師的觀念不是一成不變的，要隨著時代的進(jìn)步而進(jìn)步。

由此可見，平等和諧的師生關(guān)系的建立更多的有賴于教師自身觀念的更新、素質(zhì)的提高、人格的不斷健全和完善；有賴于教師對學(xué)生無微不至的愛和時時刻刻的尊重。相信這種師生關(guān)系的建立將會迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。endprint