顧廣德

【摘要】語(yǔ)文是創(chuàng)造而不是復(fù)制，語(yǔ)文是自由而不是羈絆，語(yǔ)文需要自主而不是聽(tīng)從，但現(xiàn)在的初中語(yǔ)文教學(xué)中，老師進(jìn)行的多是“填鴨式”教育，完全忽視了學(xué)生的主體性，學(xué)生喪失了語(yǔ)文中最基本的創(chuàng)造力。針對(duì)這種情況，語(yǔ)文教學(xué)者必須在課堂上改變自己領(lǐng)導(dǎo)者的地位，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)工作。

【關(guān)鍵詞】初中；教學(xué)；引導(dǎo)式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

開(kāi)放和自主是語(yǔ)文美學(xué)的一種重要元素，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性和自主能力是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，但機(jī)械式的傳統(tǒng)教學(xué)模式是以老師為中心的，這顯然不利于學(xué)生自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，老師在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，必須盡快完成由領(lǐng)導(dǎo)者向引導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生語(yǔ)文各方面能力的提高留下更廣闊的空間。但引導(dǎo)式教育目前還處于探索和實(shí)驗(yàn)階段，老師在角色轉(zhuǎn)變中往往會(huì)不清楚該如何引導(dǎo)學(xué)生以及怎樣引導(dǎo)。針對(duì)這一矛盾，筆者經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查和教學(xué)實(shí)踐總結(jié)了以下幾點(diǎn)引導(dǎo)的方式，希望能為引導(dǎo)式教學(xué)工作的開(kāi)展提供幫助。

一、引導(dǎo)學(xué)生成為主體

在多年的教學(xué)中，老師的教學(xué)習(xí)慣已經(jīng)形成，不容易馬上適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，但作為初中生的孩子就更不能適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變了，他們對(duì)“填鴨式”知識(shí)的接受方式已經(jīng)具有一定的慣性，這就要求老師在教學(xué)中首先引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)課堂主體這一角色，敢于和善于做課堂的主人，而不是傳統(tǒng)的“被管教者”。成為這方面的引導(dǎo)者，就必須先營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在和諧的氛圍中成為主人。針對(duì)此，教師就必須從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)先變成一個(gè)朋友，和學(xué)生一起進(jìn)行。比如在教學(xué)中，老師要改變?cè)谥v臺(tái)上一嚴(yán)肅就是一節(jié)課的教學(xué)方法，老師要多走入學(xué)生中間，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)學(xué)習(xí)課文，閱讀、分段、段落分析等問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生先自行解決，在沒(méi)有老師“神圣化答案”的環(huán)境中共同討論。這樣一來(lái)，學(xué)生才能在課堂中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是他們自己的事情，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，他們也才會(huì)了解自己課堂主人的身份，而不是在問(wèn)題面前“衣來(lái)伸手”。比如在蘇教版初中語(yǔ)文中有一篇課文是高爾基的《海燕》，作者的文字能力很強(qiáng)，表達(dá)的也十分明朗，尤其是對(duì)于這種比較易懂的文章要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和討論式學(xué)習(xí)，不能簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生《海燕》就是要他們搏擊風(fēng)浪，必須讓學(xué)生自己探索文章的主旨。在自主學(xué)習(xí)的后期，作為引導(dǎo)者的老師只要講解學(xué)生提出的疑問(wèn)就可以了。如此，學(xué)生能意識(shí)到自己的主體地位，老師的引導(dǎo)式教學(xué)開(kāi)展起來(lái)才能更為方便。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主問(wèn)答

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中，問(wèn)題一般是課本提出的，答案往往是老師給予的，在這種模式下，學(xué)生更像是一個(gè)復(fù)讀機(jī)而不是學(xué)習(xí)者，因此在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，老師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主問(wèn)答。在教學(xué)實(shí)踐中可以看出，蘇教版語(yǔ)文教材的課后問(wèn)題明顯少了一些，這也適應(yīng)了引導(dǎo)式教學(xué)的這一發(fā)展趨勢(shì)。在教學(xué)中，學(xué)生機(jī)械地聽(tīng)著課本和老師的觀點(diǎn)，這必然會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)造力大為損失，所以，引導(dǎo)學(xué)生自主問(wèn)答是引導(dǎo)式教學(xué)的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。例如，在課文《變色龍》的學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生拋掉課文后面的問(wèn)題，因?yàn)檫@種問(wèn)題往往是能夠找到固定答案的，在一定程度上來(lái)說(shuō)缺乏新意。我們可以引導(dǎo)學(xué)生從多角度閱讀課文，從多角度自己提出問(wèn)題，例如主角為什么會(huì)多次“變色”、在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有“變色龍”、怎樣看待“變色龍”這一問(wèn)題等。這些問(wèn)題可以大大發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生的自主性有一定的提高。而在問(wèn)題提出之后，老師也不要急于給學(xué)生解答，我們可以引導(dǎo)學(xué)生自主解答這些問(wèn)題或者相互之間解答對(duì)方的問(wèn)題，老師也作為一個(gè)參與者融入其中，為他們回答的漏洞作必要的補(bǔ)充或者為他們理解的偏差做出糾正。語(yǔ)文本就是自由的，對(duì)于學(xué)生理解的偏差；老師也不宜多加批評(píng)，而是要在贊揚(yáng)其探索精神的基礎(chǔ)上給予指正。這樣，學(xué)生的自主能力才會(huì)提高，才能更適應(yīng)引導(dǎo)式的教學(xué)方式。而作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)重中之重的自主能力，也才能在這種模式中得到培養(yǎng)和提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維

課本、課堂、老師在以往的語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的全部資源，這就容易使學(xué)生的思維受到局限，難以在語(yǔ)文的創(chuàng)作性活動(dòng)中發(fā)揮才能，這樣一來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維，形成自己的創(chuàng)造力就成為了一項(xiàng)重要工作。引導(dǎo)性的教學(xué)模式使得學(xué)生有了更多的自主發(fā)揮空間，但被傳統(tǒng)教學(xué)束縛了多年的學(xué)生能否利用好這些空間是值得討論的一個(gè)問(wèn)題。所以，在引導(dǎo)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維是有其必要性的。只有思維打開(kāi)了，在主題課堂和自主問(wèn)答的環(huán)境中他們才能有效利用起這一空間，達(dá)到預(yù)期的效果。

打開(kāi)思維的方式有多種，現(xiàn)在，筆者就根據(jù)自己的實(shí)踐給出兩點(diǎn)建議性措施。比如，在教學(xué)中我們可以為學(xué)生舉行辯論課，對(duì)“開(kāi)卷有益”抑或其他話題進(jìn)行辯論，這樣，他們就會(huì)積極搜索自己腦子里的知識(shí)，進(jìn)行整合；或者，他們會(huì)在課下積極地查閱和討論，對(duì)這個(gè)問(wèn)題能形成較為創(chuàng)建性和全面性的認(rèn)識(shí)。另外，在教學(xué)中可以讓學(xué)生對(duì)比同一個(gè)作家的不同文章，比如《春》和《背影》，讓學(xué)生積極尋找文章的特點(diǎn)。如此一來(lái)，學(xué)生的思維就跳出了簡(jiǎn)單的課本、課堂和老師局限，能用自己的眼光看待事物。這種轉(zhuǎn)變是引導(dǎo)式學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，學(xué)生思維打開(kāi)了，有自己的觀點(diǎn)了，引導(dǎo)才變的更有意義。否則，以引導(dǎo)式的方式教育傳統(tǒng)式的學(xué)生，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的退步，而不是語(yǔ)文能力的提高。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是一種美的藝術(shù)，是一種自由和創(chuàng)作的藝術(shù)，因此，讓學(xué)生感悟到語(yǔ)文的美，讓學(xué)生擁有自己的創(chuàng)作力和自主性才是引導(dǎo)式學(xué)習(xí)的目標(biāo)。因此，在引導(dǎo)式學(xué)習(xí)推進(jìn)的進(jìn)程中，老師先學(xué)會(huì)引導(dǎo)，先引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)這種引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)才是首先要解決的問(wèn)題，本文筆者已經(jīng)針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的一些討論，希望為引導(dǎo)式教學(xué)的推進(jìn)提供幫助。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）endprint