丁莉

從我國的歷史學(xué)科教學(xué)情況來看，高中歷史教育過分偏重學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的掌握，忽視了學(xué)生的情感需求，導(dǎo)致情感教學(xué)在應(yīng)試教育的體制下被知識(shí)教育所掩蓋，給教師和學(xué)生造成一種“歷史只要背誦記憶就可以”的錯(cuò)覺，使情感教學(xué)在歷史課堂中無法實(shí)施，成為一種空洞的“喊口號(hào)”式的行為。

隨著人們?cè)诮逃l(fā)展過程中認(rèn)識(shí)的發(fā)展，學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)越來越受到重視。新一輪的歷史課程改革也提出要對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感給予重視。這就要求教師在教學(xué)過程中，除了要完成既定的教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)該對(duì)情感因素投入足夠的關(guān)注。這樣，才符合教學(xué)以人為本的原則，達(dá)到認(rèn)知因素和情感因素的和諧統(tǒng)一。如何在高中歷史課堂教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)呢？我們可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、巧妙地運(yùn)用教學(xué)方法

在歷史教學(xué)中尋求各種有效的教學(xué)方法是實(shí)行情感教學(xué)的重要保障。巧妙地運(yùn)用教學(xué)方法，帶動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，才能真正地在課堂上實(shí)施情感教學(xué)。

歷史教學(xué)中情境法的使用，就是在歷史教學(xué)的過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)出能夠還原史實(shí)發(fā)生場(chǎng)景的情境因素，讓身處不同情境的學(xué)生能夠產(chǎn)生感同身受的感覺，從而加深對(duì)教材知識(shí)的理解，保持學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，有效地避免灌輸式的教學(xué)方式。關(guān)于創(chuàng)設(shè)情境，教師可以通過多媒體技術(shù)在課堂上的應(yīng)用，有針對(duì)性地播放歷史紀(jì)錄片，展示有價(jià)值的歷史資料，必要時(shí)還可以用一些音樂穿插其中，烘托課堂氣氛，陶冶學(xué)生情操。例如“新航路的開辟”，教師把新航路開辟的四個(gè)階段用課件做成一幅動(dòng)感的圖畫，每次航路的開辟都可以單獨(dú)用一條線標(biāo)示出來，并在沿途放上相關(guān)的圖片展示給學(xué)生欣賞，加之相關(guān)的音樂做背景，就很容易讓學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生興趣，記住知識(shí)。

同時(shí)，在教學(xué)中，教師如果能善于利用當(dāng)?shù)氐慕逃Y源比如影視資料、歷史文物、歷史遺址等，組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、訪問一些相關(guān)人士，讓學(xué)生可以身處現(xiàn)在而又能親身感受過去，擴(kuò)展知識(shí)面的同時(shí)，又能培養(yǎng)優(yōu)良的情操。

小組討論法是一種應(yīng)用很普遍的教學(xué)組織形式，其優(yōu)點(diǎn)在于有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間認(rèn)識(shí)上的互補(bǔ)，幫助學(xué)習(xí)者借助集體的思維來發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)。以講解“古代中國的經(jīng)濟(jì)政策”這一課為例，在探討史學(xué)界對(duì)重農(nóng)抑商的歷史影響的不同看法這個(gè)問題的時(shí)候，可以將全班同學(xué)分成三個(gè)小組，分別就積極影響、消極影響和這兩者的共存三種觀點(diǎn)進(jìn)行討論。經(jīng)過一段時(shí)間的討論探究，由各個(gè)小組代表就本組的討論結(jié)果發(fā)言，還可以針對(duì)其他組的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。通過這樣的小組討論，學(xué)生們不僅能漸漸熟悉古代經(jīng)濟(jì)政策，更能在討論中感悟到古代人民生活的不易，并進(jìn)一步將情感上升到理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實(shí)意義上。

歷史教學(xué)中的角色扮演法的使用，可以讓學(xué)生自主地對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史人物、歷史事件、歷史情境進(jìn)行還原演繹，促進(jìn)他們對(duì)于歷史知識(shí)的理解。比如在上“美國1787年憲法”這一課時(shí)，教師可以讓三個(gè)同學(xué)到講臺(tái)上來分別扮演相互制約的三個(gè)權(quán)利部分——總統(tǒng)、國會(huì)和最高法院。這三位同學(xué)可以用話劇的形式來演示一遍美國的三權(quán)分立原則在具體實(shí)施中，是怎樣貫徹制約與平衡原則的。這樣一來，同學(xué)們不僅能夠被吸引到教師設(shè)置的情境中去，而且能在情境中理解這一課的重難點(diǎn)。

二、教師情感的表達(dá)

雖然教育活動(dòng)的最終效果更多的是依賴于與教育活動(dòng)密切相關(guān)的多方合作，但另一方面，我們也必須承認(rèn)，教師始終是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，是教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者、引導(dǎo)者和維持者，可以說教師對(duì)于課堂情感的掌控起著尤為重要的作用。

首先，教師的教育觀要及時(shí)轉(zhuǎn)變。教師是課堂的主導(dǎo)，因而教師的一切知識(shí)儲(chǔ)備、道德觀念、興趣愛好都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，在課堂上，教師不僅要時(shí)刻注意學(xué)生情感的變動(dòng)，同時(shí)也要注意自我情緒的調(diào)節(jié)，努力用積極的情緒調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

其次，教師自己要對(duì)教材有一個(gè)全面的理解。教師對(duì)每個(gè)歷史事件中的人物、時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)都要做出全面的具體的分析，理清歷史線索，掌握每個(gè)歷史事件所蘊(yùn)含的情感，這樣才能找出每個(gè)歷史事件中存在的啟情點(diǎn)，最大化啟發(fā)學(xué)生情感。比如辛亥革命這一課，教師就要牢牢抓住戰(zhàn)士們?yōu)楦锩鼮⑾碌孽r血，孫中山先生為革命奮勇抗?fàn)幍木襁@一啟情點(diǎn)，來為學(xué)生塑造一個(gè)良好的典范。

最后，教師的語言。作為一名歷史教師，課堂上教學(xué)語言的準(zhǔn)確性只能是最為基本的要求。情感表達(dá)更要求教師能夠通過語音、語調(diào)和語速的變化傳達(dá)出來。這樣，學(xué)生從教師的語言表達(dá)中，不僅能夠接收到知識(shí)，而且能接收到情感。例如：在講解“偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)候，教師就可以用一種悲壯而又昂揚(yáng)的語調(diào)來講述中華民族在抗?fàn)帟r(shí)諸多可歌可泣的史實(shí)，將學(xué)生帶回到歷史發(fā)生的當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刂腥ィ寣W(xué)生感受到情感的沖擊，更有激情地去學(xué)習(xí)這一課。

三、充分展示教材的顯性情感，發(fā)掘教材隱性情感

歷史教學(xué)所能依托的教育資源很多，其中歷史教科書是歷史課程的核心教學(xué)材料，而教材是帶有編寫者個(gè)人意志的產(chǎn)物，教材中收錄的各種史料和記錄的各種歷史現(xiàn)象都體現(xiàn)著自我的情感體驗(yàn)，這就會(huì)使編寫者自覺不自覺地在編寫過程加入自己的感情因素。而按情感因素來劃分教材，大致可以分為含有顯性情感因素的歷史教材和含有隱形情感因素的歷史教材。

何謂顯性情感因素呢？所謂顯性情感因素，就是指在教材內(nèi)容中通過語言、圖片和照片等，使人能直接感受到的情感因素。當(dāng)教材內(nèi)容涉及直接反映人類實(shí)踐活動(dòng)以及人在活動(dòng)中的思想感情時(shí)，其中所蘊(yùn)涵的情感因素，便以顯性的形式體現(xiàn)出來。教師要善于展示教材中蘊(yùn)含的顯性情感，以人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修一《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例，“10月中旬，日軍大規(guī)模增援上海，向吳淞口附近地區(qū)猛攻。中國軍隊(duì)約十個(gè)團(tuán)三萬人，組成三路敢死隊(duì)，對(duì)日軍實(shí)施連續(xù)四晝夜的反擊，敢死隊(duì)官兵前仆后繼，浴血拼殺，最后大部分戰(zhàn)死，譜寫出淞滬會(huì)戰(zhàn)中最悲壯的一幕?！边@一段話雖只有寥寥幾句，但是在字里行間都透露出戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈以及中國軍隊(duì)在抗擊日本侵略者時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇猛，教師在對(duì)這些顯性的情感因素進(jìn)行加工后，在課堂上給同學(xué)們介紹出來。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和愛國情感具有非常明顯的作用。當(dāng)然，教師在展示教材顯性因素的時(shí)候，自己要對(duì)教材有充分的理解和把握，才能對(duì)教材中蘊(yùn)含的情感有深入的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的情況設(shè)計(jì)出適合學(xué)情的“情感教案”。

所謂隱性情感因素，是指歷史教材中有些內(nèi)容主要反映客觀事實(shí)，并不帶明顯的情感色彩，但在反映客觀事實(shí)的過程之中，仍會(huì)不知不覺地使人感受到其中隱含的情感。比如在《中國早期政治制度的特點(diǎn)》中“殷墟的考古發(fā)掘資料表明，當(dāng)時(shí)商王朝的統(tǒng)治者擁有空前集中的財(cái)富。在殷墟王陵區(qū)的祭祀場(chǎng)中，發(fā)現(xiàn)大批砍去頭顱的人骨架，可見奴隸常被用作祭祀祖先和神靈的‘人牲。商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，各個(gè)宗族都是政治實(shí)體。商代政治的另一個(gè)特點(diǎn)是神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合，商王朝的一切政治事務(wù)都通過占卜進(jìn)行決策。商王通過占卜理解天命，也通過這一手段主宰國政?！痹谶@一段話中，雖然編寫者只是平白地?cái)⑹隽松掏醭囊欢螝v史資料，但是卻把對(duì)于古代人民的同情和對(duì)奴隸主階級(jí)的痛恨都隱含在了教材的每一個(gè)字中。對(duì)于這樣的蘊(yùn)含隱性情感因素的教材，教師的教學(xué)活動(dòng)要依托教材，更要對(duì)教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉加工，找出隱含在內(nèi)容中的情感因素，從而有效地感染學(xué)生。

四、重視師生關(guān)系的構(gòu)建

之所以要重視師生關(guān)系的構(gòu)建，是因?yàn)榍楦薪虒W(xué)要求建立起一種師生情感交融的教學(xué)氛圍。在師生情感交融關(guān)系的構(gòu)建中，教師發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，這種關(guān)鍵作用體現(xiàn)在教師以其情感引起學(xué)生的共鳴，最終達(dá)到師生關(guān)系和諧融洽的效果。教師在其中需要做的有以下幾個(gè)方面：

首先是要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好發(fā)展，把愛灌注在學(xué)生的身上，這樣才能更好地培養(yǎng)出學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到情感上的有共鳴。

其次是要善于和學(xué)生交流。教學(xué)本身就是一種雙向互動(dòng)的合作交流，教師要及時(shí)了解學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，親身參與到學(xué)生情感的發(fā)展和養(yǎng)成過程中去，引導(dǎo)他們說出自己在學(xué)習(xí)和生活過程所遇到的困惑，并指導(dǎo)、幫助他們找到解決的方法。

實(shí)施情感教學(xué)是改變當(dāng)前應(yīng)試教育一些弊端的需要，促進(jìn)情感教學(xué)在高中歷史課堂中的實(shí)施，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和良好的人生觀、價(jià)值觀具有重要的作用。作為歷史教師，要及時(shí)更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自身在教學(xué)活動(dòng)中的角色，廣泛整合利用各類教育資源，采取合理有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的情感體驗(yàn)，使學(xué)生逐步形成積極、豐富的人生態(tài)度和健康情感。

（作者單位：江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院）