■楊強

提高初中生課外閱讀水平的幾點建議

■楊強

《義務(wù)教育語文課程標準》對7～9年級學(xué)生，提出了明確的要求：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！薄皩W(xué)會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”由此可見，閱讀，包括課外閱讀，對初中生來說十分重要。但現(xiàn)在學(xué)生的課外閱讀普遍存在著一些問題：一是閱讀量太少，閱讀時間不足，大部分學(xué)生每天用于課外閱讀的時間不超過15分鐘，有些學(xué)生平時幾乎不看課外書；二是閱讀面狹窄，很多學(xué)生急功近利，只讀中學(xué)生作文選，或者只憑興趣，閱讀消遣性讀物，特別是娛樂性報刊，而對于經(jīng)典名著，幾乎沒有閱讀；三是閱讀興趣不濃，一些教師受中考指揮棒的牽引，一味打擊“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生，致使學(xué)生剛剛萌生的閱讀興趣也蕩然無存；四是閱讀方法單一，缺乏科學(xué)積累材料的意識，讀書收效不大。這種現(xiàn)狀必須改變，提高課外閱讀的效率，無疑就成了充實學(xué)生的文化底蘊的關(guān)鍵。

要提高課外閱讀的水平，就必須明確課外閱讀的目的?！白x書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！保ā墩勛x書》培根）讀書不是為了炫耀，也不是為了應(yīng)付考試，而是為了滿足我們內(nèi)心的需要，充實自己的生活。生活經(jīng)驗越豐富，讀書的欣賞和理解力也就越深廣，也就越能領(lǐng)略書中的真味。我們必須意識到，課外閱讀不僅是增長知識、完成學(xué)業(yè)的重要手段，更是認識生活、拓寬視野、陶冶性情、提高鑒賞水平的必要條件。

一、閱讀材料的精心選擇

莊子曾發(fā)出如此感嘆：“吾生也有涯，而知也無涯?！笔澜缟厦刻斐霭娴膱D書，一個人即使整天呆在家里讀書，直到死，也無法讀完。別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己的書，比不讀還壞?！痹诰磬品钡臅Ｖ?，我們必須獨具慧眼，精心選擇有價值的、適合自己閱讀的讀物。不過，中學(xué)生畢竟閱讀經(jīng)驗少，還分不清讀物的良莠，大都有從眾心理。因此，我們就有責(zé)任幫助學(xué)生選擇適合自己的讀物，正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向。

首先要閱讀經(jīng)典著作。經(jīng)典名著是前人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的文化主食。因為那些可以稱得上經(jīng)典名著的作品，大都經(jīng)過了歷史的沉淀，是那個時代社會生活的真實反映，是人類文化和智慧的結(jié)晶，具有永恒的生命力。但是，隨著社會進入高科技和聲訊網(wǎng)絡(luò)時代之后，傳統(tǒng)書齋生活的平靜與安寧已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經(jīng)的學(xué)者和莘莘學(xué)子惟一流連忘返的地方……人們將進入一個徹底的“讀圖時代”。面對這種挑戰(zhàn)，全社會都有責(zé)任樹起經(jīng)典這面大旗。因為，對于中學(xué)生來說，世界觀尚未完全定型，閱讀經(jīng)典名著不僅是文化傳承的重要手段，也是完善他們的心靈和人格，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路的重要途徑。新的中學(xué)語文教學(xué)大綱列出的中學(xué)生課外閱讀推薦書目，就在一定程度上彌補了中學(xué)生名著閱讀的不足，具有指導(dǎo)意義。

其次要閱讀當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品。當(dāng)代作品所反映的社會生活更貼近我們的現(xiàn)實，這些書籍對于豐富學(xué)生的閱歷、了解我們所處的時代發(fā)揮著重要作用。由于許多當(dāng)代作品的價值尚未得到權(quán)威的認同，或者作品引起了較大的爭議，這就要求教師首先具備相當(dāng)?shù)蔫b賞水平，力求向?qū)W生推薦文質(zhì)兼美的作品。如近年來，著名學(xué)者余秋雨的散文系列，涉及到中外文化的許多方面；又如港臺著名作家席慕容、林清玄、劉墉等人的作品，對于拓寬學(xué)生的視野，增強學(xué)生的文化底蘊，都有顯著的作用。

再次要適當(dāng)閱讀“文化快餐”。這里所謂的“文化快餐”，就是那些篇幅短小、言簡意賅、閱讀時間不長的文章，區(qū)別于那種庸俗、格調(diào)低下的讀物。作為學(xué)生，能夠持續(xù)一整天或幾個小時的閱讀時間并不多，更多的則是幾分鐘、十幾分鐘的零散時間。因此，作為老師，有必要推薦一些品位較高、可讀性較強的刊物，如《讀者》《青年文摘》《小小說》《意林》《格言》等，讓學(xué)生快速閱讀。其它一些輕松、健康的消遣性讀物，也可適當(dāng)涉獵。

二、閱讀方式的恰當(dāng)運用

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！迸d趣是認識和從事活動的源動力，是推動人們?nèi)で笾R和從事活動的內(nèi)驅(qū)力，對尚處于青春期的初中生更是如此。因此，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣是初中生好讀書、讀好書的關(guān)鍵。這就要求我們必須選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x方式。

從閱讀的內(nèi)容來看，“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化?！保ā墩勛x書》，培根）因此，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容運用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ラ喿x，常用的閱讀方式有瀏覽、泛讀、精讀等。

從閱讀的目的來看，讀書有消遣性閱讀和求知性閱讀。消遣性閱讀是一種調(diào)節(jié)身心、消除工作和學(xué)習(xí)疲勞、減輕工作壓力的閱讀活動。這種閱讀對閱讀者的知識水平、文化素養(yǎng)和審美能力要求不高。閱讀者可根據(jù)自己的興趣選擇輕松的讀物，在閱讀過程中不必考慮讀物的審美價值。求知性閱讀有比較明確的閱讀目的，通過閱讀來獲得知識，啟迪心智，從而達到高層次的精神享受。這種閱讀必須建立在閱讀者具備一定的文化素養(yǎng)和審美能力的基礎(chǔ)上。對于處于求知時期的中學(xué)生來說，這種閱讀應(yīng)該成為主導(dǎo)。

從閱讀的形式來看，一是精讀，即按照順序逐字逐句閱讀，對全篇、各段、各句內(nèi)容進行深入的思考，力求對文本有一個整體的認識；一是略讀，即通觀大意，不求甚解，對于無關(guān)的內(nèi)容，可以略去不看。此外，還有跳讀、猜讀、瀏覽等。這些閱讀方式經(jīng)常交替運用，互為補充，將大大提高閱讀的效率。

三、閱讀內(nèi)容的適當(dāng)整理

俗話說：“好記性不如爛筆頭?！惫艜r的讀書人，往往都是藏書或抄書人。因為古人受客觀條件的制約，獲取書籍的渠道有限，所以，對于窮書生來說，抄書就成了獲取知識、追求功名的重要途徑。明代的張溥讀書時常常手抄口誦，抄完即燒，反復(fù)七次，于是將自己的書房命名為“七錄齋”，可謂讀書人的典范。而今天的學(xué)子，已經(jīng)不必像過去那樣將大量精力放在抄書上，可是抄書的傳統(tǒng)卻不能完全放棄。只不過，抄寫的內(nèi)容和方式可以有所不同。

抄寫應(yīng)以有用為原則。學(xué)生平時從課外閱讀中獲取的有用的材料，可以通過各種方式記錄下來，并養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。積累的形式要規(guī)范。學(xué)生通常也有課外閱讀筆記，但大多凌亂不堪，不利于日后的查閱。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進行材料積累時，教師應(yīng)該做示范解說。例如：筆記的開頭應(yīng)編制目錄，附上頁碼；中間部分是材料的內(nèi)容，材料的內(nèi)容大致分為這幾類：一是美文摘抄（全文或者精華部分，也可剪貼），二是書海拾貝（主要是摘抄文中的哲理性語句），三是心得體會（及時記錄讀書的感受）。此外，每一則材料都要注明出處、時間和材料的類型。中學(xué)生積累材料的目的，往往是在寫作中能夠運用這些材料。因此，有必要對平時積累的材料和閱讀視野中的一些基本問題、社會熱點問題一起，分門別類，加以整理，并在此基礎(chǔ)上，建立一個作文材料庫。

讀書是精神王國的探險，是靈魂的壯游，是內(nèi)在性靈不斷成長的泉源。我們應(yīng)該讓學(xué)生意識到閱讀是一項長期的、日積月累的、潛移默化的精神活動。良好的閱讀習(xí)慣，可以使人終身受益。只要我們能在“霓光璀璨中獨守一炷青燈”，將閱讀作為日常生活的一個重要組成部分，從不斷的閱讀實踐中找到適合自己發(fā)展的閱讀內(nèi)容和方式，提高學(xué)生的課外閱讀水平就不再是一句空話。

（作者單位：武漢市黃陂區(qū)蔡榨中學(xué)）

責(zé)任編輯 王愛民