代春敏等

摘 要：在當(dāng)代大學(xué)生核價值觀教育中，研究對儒家文化中優(yōu)秀的思想傳承具有重要的作用和意義，并在實際工作中積極探索有效的教育途徑。

關(guān)鍵詞：儒家傳統(tǒng)文化；大學(xué)生核心價值觀

在當(dāng)代大學(xué)生核價值觀教育中，儒家傳統(tǒng)文化幫助大學(xué)生確立高尚人格和培養(yǎng)高尚的情操，具有重要的教育內(nèi)容和教育意義。對儒家文化中優(yōu)秀的思想傳承，不僅僅是遵守一些行為規(guī)范，更是一種高尚人格的確立和高尚情操的養(yǎng)成。大學(xué)生正值成長的青春期，是“人格再造”的契機(jī)，修煉品格，培養(yǎng)情操，是大學(xué)生核心價值觀教育的重要一課，而優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化教育具有重要的作用。

一、儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用

1.培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格

高尚的人格是大學(xué)生核心價值觀確立的首要！讓大學(xué)生：

（1）懂得尊重。要獲得他人的尊重，首先要自尊。以自尊獲取他人尊重，是魅力。尊重他人是一種高尚的美德，是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。生活中只有互相尊重才能和別人建立良好的友情。

（2）誠實守信。誠信包括誠實和守信兩個方面，出現(xiàn)在各民族的文化要求之中，是做人的基本準(zhǔn)則。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是人與人之間相處的基本道德規(guī)范，是立身之本，是高尚人格的根本準(zhǔn)則，更是大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個暫時的階段性的過程，最終還是要走入社會，走入市場。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成。大學(xué)生要做到真誠待人、誠信考試、誠信就業(yè)。

（3）正直友善。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做到正直善良，擁有博大的胸懷，仁厚寬和的內(nèi)心，不斤斤計較個人小的得失，對任何事物都有正確的價值觀和是非觀。為人處世既心態(tài)平和又堅持原則，品行端正，光明磊落，贏得他人的信賴與尊敬。

對人友善就是不苛責(zé)外在的世界，只叩問自己的內(nèi)心。一個人的內(nèi)心對自己要求多一些，對身邊之心的人就會友善。有一顆包容的心，“不怨天，不尤人”，設(shè)身處地站在別人的立場看問題，具有“同情”之心。

（4）謙遜恭謹(jǐn)。謙虛不僅僅是一種品行，一種品質(zhì)，更是中華民族的一種美德。它不因?qū)W問博雅而驕傲自大，也不因地位顯赫而處優(yōu)獨尊。相反，謙恭者學(xué)問愈深愈能虛心謹(jǐn)慎，地位愈高愈能以禮待人。作為大學(xué)生，不應(yīng)自高自大，應(yīng)該善于從一些優(yōu)秀的人身上發(fā)現(xiàn)閃光的品格。

2.培養(yǎng)高尚的情操

大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中，不僅要注重外部言行的文明文雅，還要注重點點滴滴的積累，培養(yǎng)內(nèi)在的高尚志趣和情操，兩者內(nèi)外諧調(diào)，相輔相成。

（1）志趣高雅。大學(xué)生應(yīng)志趣高雅。青年時期正是人生觀、價值觀和世界觀形成的最佳時期，如果能夠完善人生，建立科學(xué)健康的價值取向，可以受益終生。

（2）人文情懷。人文修養(yǎng)和人文知識是有差別的。一個真正擁有人文情懷而坦率真誠的人，會思考，會審視，會叩問，會內(nèi)省，一切以“人”為終極關(guān)懷。儒學(xué)思想重視讀書，“讀萬卷書，行萬里路”，歷來被認(rèn)出為是提高個人修養(yǎng)，樹立正確的價值觀的有效途徑。

傳承優(yōu)秀文化，確立核心價值觀。作為當(dāng)代大學(xué)生，要有信念，有理想，學(xué)會思考，擁有智慧，這些在大學(xué)生核心價值觀中具有重要的意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀教育途徑

1.傳統(tǒng)文化主題班會課

儒家傳統(tǒng)文化中的十大核心思想“仁義禮智信、忠孝廉毅和”，對于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的形成和影響具有重要的意義。依據(jù)大學(xué)生德育大綱要求，按年級、教育主題等設(shè)計入學(xué)適應(yīng)、文明修身、理想信念、民族精神、感恩、誠信等六個傳統(tǒng)文化教育系列，結(jié)合學(xué)生專業(yè)，構(gòu)建班會課程，在班會課堂內(nèi)外探尋有效的實施途徑。

（1）主題：文明修身。目的：了解傳統(tǒng)文化中“禮”、“修身明德”等重要思想，從自身做起，傳遞文明，構(gòu)建和諧校園。

（2）感恩。主題：心存感恩，成就陽光人生。目的：學(xué)生了解認(rèn)識傳統(tǒng)文化中“孝”、“仁”的思想。提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，鼓勵學(xué)生表達(dá)感恩之情，學(xué)會善待、寬容他人，促進(jìn)班級建設(shè)。

（3）民族精神。主題：任歷史的車輪向前，愛國之心永在我心。目的：讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化中“忠”、“義”的思想，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想情感，提高愛國主義覺悟。

2.儒家傳統(tǒng)文化系列講座

邀請知名專家教授開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的專題知識講座和文化考察活動，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)：

（1）錢耕森先生講學(xué)。著名哲學(xué)家錢耕森先生的題為《大哲張岱年先生一生受用無盡的家風(fēng)家教》講座。錢先生以張岱年先生的家風(fēng)家教為主題，結(jié)合社會現(xiàn)實，以自強(qiáng)不息、厚德載物為主線，對大學(xué)生進(jìn)行了一場自覺、自省、自立、自強(qiáng)的教育。從張岱年先生的學(xué)問、人品、學(xué)術(shù)、性情等方面對學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)，為學(xué)生自立自強(qiáng)人格的形成和正確人生觀、價值觀的打造產(chǎn)生了重要影響。

（2）滕文生會長應(yīng)邀來衡考察。國際儒學(xué)聯(lián)合會會長滕文生先生一行來到衡水，對我市地域文化進(jìn)行考察。滕會長認(rèn)為，當(dāng)今社會中存在有些青少年信仰缺失、價值觀偏頗等問題，非常迫切和有必要對青少年一代進(jìn)行儒學(xué)文化的熏陶，重樹中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化倡導(dǎo)的價值觀。此次考察活動對于當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀問題有著積極的引導(dǎo)作用。

（3）六小齡童專題講座。國家一級演員、《西游記》中孫悟空扮演者六小齡童（章金萊）老師應(yīng)邀作了題為《品讀西游文化，共享人生真經(jīng)》的主題講座。章金萊老師身上的那種積極進(jìn)取、樂觀向上、永不言敗的“猴王精神”，也深深感染和影響了大學(xué)生。

（4）鄭萬耕教授專題講座。著名易學(xué)專家、國務(wù)院政府特殊津貼享受者、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師鄭萬耕教授應(yīng)邀以“群經(jīng)之首，大道之源——《周易》”為題作專場講座。鄭教授以其高廣的學(xué)術(shù)視野、深邃的哲學(xué)智慧奉獻(xiàn)了一場精美的文化盛宴。

3.專業(yè)教師專題講座

邀請專業(yè)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化專題知識講座。輔導(dǎo)員在班會課程體系中也逐步融入傳統(tǒng)文化知識。這樣，班會課程不僅僅局限于課堂內(nèi)，專題講座、傳統(tǒng)文化活動和班會課程相結(jié)合，積極拓展傳統(tǒng)文化教育的途徑。

將儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生核心價值觀教育，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)思想文化的價值作用，并在實際工作中，結(jié)合大學(xué)生德育大綱，深入淺出，形式多樣，教育內(nèi)容更貼近學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)、生活需要，對于當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀教育，中國傳統(tǒng)文化的教育都有著積極的影響和意義。讓傳統(tǒng)文化精神深入人心，融入到學(xué)生日常思想行為之中，最終提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（作者單位：1.衡水工業(yè)學(xué)校（衡水學(xué)院工程技術(shù)學(xué)院）；2.衡水學(xué)院分院；3.衡水學(xué)院；4.衡水市教育局）

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