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黃泉下的燦爛

2014-05-30 10:48牛金梁
關(guān)鍵詞:樸素

摘要:河南新密打虎亭漢代壁畫墓是我國(guó)東漢時(shí)期的一座重要墓葬遺跡,此墓規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,裝飾豪華,墓室內(nèi)主要繪制有200多平方米的彩色壁畫和墨色壁畫,堪稱我國(guó)漢代繪畫藝術(shù)的最美地下博物館,對(duì)研究我國(guó)古代繪畫具有重要參考價(jià)值和借鑒意義。

關(guān)鍵詞:打虎亭 漢代壁畫墓 沉穩(wěn)絢爛 厚重 樸素

一、概述

河南新密打虎亭漢墓是我國(guó)東漢時(shí)期的兩座重要墓葬遺跡,其西墓為畫像石墓,東墓為壁畫墓,兩座墓規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,裝飾豪華。特別是壁畫墓,墓室內(nèi)繪制有200多平方米的彩色和墨色壁畫,其壁畫面積之大、保存之完整,在全國(guó)都屬罕見(jiàn),堪稱我國(guó)漢代繪畫藝術(shù)的最美地下博物館,對(duì)研究我國(guó)古代繪畫具有重要參考價(jià)值和借鑒意義。壁畫墓的壁畫在表現(xiàn)內(nèi)容上主要有描繪墓主人生前生活的日常情景畫、死后臆想升仙的天界畫和山水禽怪裝飾畫,表現(xiàn)手法上主要有重彩畫法和墨色畫法兩種。下面我們從具體畫面上來(lái)分析一下兩種壁畫形式的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)特色,以期對(duì)我們今天的藝術(shù)創(chuàng)作有所幫助和啟發(fā)。

二、千年丹青、百味人生——重彩壁畫分析

重彩畫主要分布在中室甬道兩側(cè),中室四周墻壁和中室券頂,最具有代表性的是中室南、東、北壁中上部的《車騎迎賓圖》、《主賓授受禮品圖》、《宴飲百戲圖》長(zhǎng)卷壁畫。《車騎迎賓圖》東西長(zhǎng)1.42米,上下寬0.64米,壁畫表現(xiàn)的是墓主人乘車帶領(lǐng)家人隨從出門迎接車馬賓客時(shí)的情景,畫面場(chǎng)面宏大,氣氛熱烈,畫面把東漢時(shí)期上層官僚地主階級(jí)迎接賓客和車騎出行時(shí)奢華場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致。整體上來(lái)說(shuō),人物和馬匹刻畫生動(dòng)傳神,形象簡(jiǎn)練概括,主次安排合理有度、聚散得當(dāng),色彩沉穩(wěn)絢爛,體現(xiàn)了我國(guó)漢代時(shí)期工筆人物畫已經(jīng)達(dá)到了較高水平。特別是畫面的色彩表現(xiàn),從暈染到設(shè)色都已比較成熟,畫中所使用的顏料主要以天然礦物色為主,色彩主要有石墨、鉛白、朱砂、朱膘、石青、石綠、石黃等,這些顏色雖因時(shí)間和環(huán)境因素有所剝落,但顏色色質(zhì)依舊絢麗燦爛,值得我們進(jìn)行深入研究。

中室的東壁中上部是《主賓授受禮品圖》,畫面南北長(zhǎng)3.06米、上下寬0.68米,畫中人物大致分上下兩組,描繪了眾多男女主賓和侍從交接受授各種禮品的場(chǎng)面。人物或站或坐,布局合理恰當(dāng),這幅作品在人物神態(tài)的刻畫上更加生動(dòng),人物的服飾和造型刻畫也細(xì)致入微,色彩也更加絢爛。中室北壁中上部的《宴飲百戲圖》是整個(gè)墓室壁畫的精要所在,面積與《車騎迎賓圖》基本相同,在目前所發(fā)現(xiàn)的漢代墓室壁畫中也堪稱精品之作,畫面描繪了墓主人與許多親友賓朋一起觀看歌舞雜技表演的情景,畫面人物眾多,主次安排合理適度,氣勢(shì)龐大恢宏,特別是歌舞雜技表演者形象生動(dòng)傳神,富有意趣。這三幅人物長(zhǎng)卷畫的上下兩部分分別用兩組黑、紅、白相間的二方連續(xù)的圖案分割開,上部延伸到穹頂和東墻;下部是四五組形象較大的人物組合畫。

這些人物組合畫有大有小,三五人一組。人物身高約1米左右,描繪的大多是侍女形象,她們的衣著打扮大都頭梳發(fā)髻插簪或扎綢帶,上身穿短衣,腰束長(zhǎng)裙,外披斗篷,下露褲腿和鞋。每個(gè)侍女手中或端有或持有物品作行走姿態(tài)。她們有的黑衣白裙,有的黑衣紅裙,有的紅衣白裙,色彩對(duì)比沉著絢爛,形神刻畫簡(jiǎn)約傳神,生動(dòng)有趣,畫面中大量朱砂的使用使作品更加絢爛多彩。

在中室甬道頂部、中室東段頂部和中室東壁券部下的山墻上部畫有表現(xiàn)冥界的異禽怪獸圖案、藻井圖案和墓主人臆想之后升天的情景畫。中室東段頂部的彩色壁畫最為集中也最為精彩,整個(gè)穹頂?shù)睦L畫共分三部分。中間部分為東西向一排七個(gè)藻井圖案,有的是幾何紋圖形,有的是花瓣紋圖形,大都用紅、褐、黑等不同顏色繪出,為我們研究中國(guó)早期天頂藻井裝飾提供了珍貴的實(shí)物參考。藻井圖案的南北兩側(cè)分別繪制了兩組14幅獨(dú)立并排的異禽怪獸條幅,每幅條幅間都用二方連續(xù)圖案隔開。條幅繪制有奔虎、奔鹿、立熊、飛鳥、仙人等內(nèi)容。色彩以黑、棕褐、朱紅為主,整體色彩感覺(jué)沉穩(wěn)熱烈厚重,代表了我國(guó)漢代繪畫基本的審美傾向。值得一提的是在北側(cè)西起第六幅條幅的下部還繪制了一幅二《力士相撲圖》,人物形象簡(jiǎn)潔生動(dòng)、粗獷奔放。此外還有《仙人騎馬圖》、《仙人追虎圖》、《虎熊相斗圖》、《巨龍吞虎圖》等,場(chǎng)面宏大復(fù)雜,形象塑造簡(jiǎn)練生動(dòng),場(chǎng)面驚險(xiǎn),色彩鮮艷沉郁,體現(xiàn)了我國(guó)漢代藝術(shù)家高超的繪畫技巧、豐富的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。

中室東壁券頂下的彩色壁畫表現(xiàn)了許多仙人圍聚于山林云氣間的情形,作品在白墻上先以土黃打底,然后用棕黑、朱紅、白等顏色繪成。幾組仙人或圍坐在樹下、或圍坐在草地上、或圍坐在云氣篝火旁,人物表現(xiàn)生動(dòng)自然,色彩同上述作品一樣沉穩(wěn)熱烈。相關(guān)的彩色壁畫還有中室甬道頂部券頂,其風(fēng)格題材與上述作品類似,茲不贅述。

三、醇厚的樸素美和簡(jiǎn)約的形式美——墨色壁畫分析

墨色壁畫主要繪制在前室甬道、前室、中室甬道、南耳室甬道、南耳室、東耳室甬道、東耳室、北耳室甬道、北耳室以及北耳室的券頂和墻壁上,各部位的墨色壁畫的內(nèi)容與彩色壁畫基本相同。

表現(xiàn)墓主人生前生活的情景畫有前室甬道兩側(cè)的“墓主人迎賓圖和女主人迎賓圖;畫于南耳室甬道與南耳室內(nèi)的是《車馬圖》,畫面上有數(shù)匹馬、數(shù)輛軺車和幾個(gè)飼養(yǎng)人。飼養(yǎng)人有的在喂馬、飲馬,有的在用鍘刀鍘草,生活氣氛十分濃厚。東耳室甬道和東耳室內(nèi)描繪的是《庖廚圖》,畫中用人在殺豬宰羊,旁邊有一個(gè)掛滿肉塊的肉架,有人在釀酒,有人在井邊淘米、洗菜,有人在灶臺(tái)旁燒火做菜,有人在往宴會(huì)處端送東西,場(chǎng)面十分熱鬧,這不禁讓人聯(lián)想起了古代社會(huì)上層貴族奢華排場(chǎng)的日常生活。繪于北耳室甬道和北耳室內(nèi)的是主人和賓客《宴飲圖》,墓主人和賓朋圍坐在中間,周圍有許多男、女侍奉招待,旁邊有許多男女侍從不斷地往宴會(huì)處送飯送菜,人物周邊還有屏風(fēng)、幾案、衣柜等家庭用具,這幅作品雖然有不同程度的損毀,但墓主人氣派的宴會(huì)場(chǎng)面還是可見(jiàn)一斑。

表現(xiàn)墓主人臆想死后升仙的繪畫主要集中在北耳室頂部和東耳室頂部,北耳室券頂?shù)谋诋嫳4娴谋容^完好。其畫面布局和內(nèi)容與中室券頂?shù)牟噬诋嬘邢嗨浦帲皇且?guī)模稍小。中間有三幅南北方向的藻井圖案,圖案東西兩側(cè)分別畫有三幅異禽怪獸圖,有奔虎、奔鹿、飛鳥和仙草等;東耳室頂部的相關(guān)壁畫有兩虎環(huán)奔圖、奔狼、奔獸等。各耳室甬道頂部主要描繪了一些云氣紋和異禽怪獸畫等,形式上與其他相關(guān)壁畫雷同。

整體上看來(lái),墨色壁畫的表現(xiàn)手法有些模仿畫像石墓石刻效果,在白色墻壁上先以濃墨線勾勒外形輪廓,再對(duì)形象進(jìn)行淡墨平涂填充,這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式簡(jiǎn)潔樸素,也有一種單色版畫的效果,很有特色,十分值得我們認(rèn)真研究。

四、打虎亭壁畫墓對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪

東漢時(shí)代離我們已經(jīng)遠(yuǎn)去了近兩千年,古代社會(huì)許多方面的發(fā)展情況因?yàn)橘Y料的匱乏使我們很難弄清楚,打虎亭漢代壁畫墓不僅為我們研究漢代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀、生產(chǎn)生活提供了不可多得的實(shí)物資料,為我們研究漢代繪畫藝術(shù)的發(fā)展也提供了難得的寶貴財(cái)富。通過(guò)打虎亭漢代壁畫墓的研究使我們進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)了漢代繪畫藝術(shù)的基本面貌和技藝水平,特別是對(duì)壁畫繪制方法和礦物色運(yùn)用的研究使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)重彩畫的美感和魅力,進(jìn)一步增強(qiáng)了我們研究、發(fā)展和振興中國(guó)工筆重彩畫的決心和勇氣。我們有著悠久的文化歷史,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展問(wèn)題,我們一方面要博采眾長(zhǎng),西為中用,更應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫中汲取營(yíng)養(yǎng),只有這樣我們才能既有所發(fā)展又始終保留我們鮮明的民族特色。我們相信,在當(dāng)前時(shí)代的大背景下,我們的中國(guó)畫一定會(huì)發(fā)展得更好,工筆重彩畫一定會(huì)得到新的振興。

參考文獻(xiàn):

[1] 安金槐.打虎亭漢墓[M].香港:香港國(guó)際出版社,1999

[2] 黃佩賢.漢代墓室壁畫研究[M].北京:文物出版社,2008

[3] 巫鴻.黃泉下的美術(shù)——宏觀中國(guó)古代墓葬[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)出版社,2010

作者簡(jiǎn)介:

牛金梁,河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫教研室主任。研究方向:中國(guó)畫教學(xué)。

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