張愛(ài)玲

一、西藏地區(qū)高中英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）基礎(chǔ)薄弱，缺乏興趣

相比而言，西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平較低，而且地處偏遠(yuǎn)也比較閉塞，這導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好氛圍，也無(wú)法認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，英語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱且學(xué)習(xí)興趣較低。

（二）觀(guān)念守舊，方法落后

一方面，很多西藏地區(qū)的英語(yǔ)教師仍然秉承應(yīng)試教育的教學(xué)理念，在課堂上采取“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法，不能為學(xué)生提供主動(dòng)思考和積極參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為被動(dòng)接受、機(jī)械記憶的“機(jī)器”；另一方面，西藏地區(qū)的辦學(xué)條件還比較艱苦，無(wú)法通過(guò)多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等先進(jìn)手段進(jìn)行教學(xué)。

（三）語(yǔ)言隔閡，增加難度

在西藏地區(qū)，大部分學(xué)生的第一語(yǔ)言是藏語(yǔ)，第二語(yǔ)言是漢語(yǔ)，第三語(yǔ)言才是英語(yǔ)，這給學(xué)生掌握和應(yīng)用英語(yǔ)帶來(lái)了較大的困難。

二、西藏地區(qū)高中英語(yǔ)教學(xué)策略

（一）革新觀(guān)念，改變方法

1.藏區(qū)教師應(yīng)該樹(shù)立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主人

比如，在講Friendship這一單元的時(shí)候，教師可以組織一場(chǎng)有關(guān)“友誼”的演講比賽，讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的同時(shí)，加深對(duì)本單元內(nèi)容的理解。

2.藏區(qū)教師應(yīng)革新教學(xué)方法

改變過(guò)去單一講授法“一只粉筆一塊板走江湖”的時(shí)代，利用多種教學(xué)方法并用的方式，營(yíng)造愉悅、輕松的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與，共同學(xué)習(xí)。例如，在講Body Language這一單元的時(shí)候，教師可以組織一個(gè)“你做我猜”的小游戲，讓一個(gè)學(xué)生做一些肢體動(dòng)作，其他學(xué)生猜測(cè)這些肢體動(dòng)作所對(duì)應(yīng)的英文單詞或短語(yǔ)。通過(guò)游戲法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高他們學(xué)習(xí)和應(yīng)用語(yǔ)言的能力。

（二）增加投入，改善條件

物質(zhì)條件是教學(xué)的基礎(chǔ)。因此，要想提高西藏地區(qū)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，就需要加大在教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施方面的建設(shè)，將多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備引進(jìn)校園，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在講Computers這一單元的時(shí)候，可以將課堂設(shè)置在計(jì)算機(jī)房，讓學(xué)生把英語(yǔ)學(xué)習(xí)與計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)科滲透，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)好英語(yǔ)的重要性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高他們應(yīng)用英語(yǔ)的能力。再比如，在講Travel Journal這一單元的時(shí)候，可以通過(guò)多媒體播放《走遍美國(guó)》等片段，讓學(xué)生通過(guò)直觀(guān)影像了解西方國(guó)家的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，在培養(yǎng)他們跨文化意識(shí)的同時(shí)，幫助他們理解和應(yīng)用課堂所學(xué)知識(shí)。

（三）文化滲透，語(yǔ)言對(duì)比

1.要在高中英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)文化滲透

一方面要培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)，讓學(xué)生對(duì)比漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、英語(yǔ)之間的文化差異，以藏族文化為依托，向?qū)W生滲透漢族文化以及英美國(guó)家文化，在開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。比如，在講解國(guó)外節(jié)日的時(shí)候，也同時(shí)介紹漢族和藏族相關(guān)的節(jié)日，并將這些節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗、慶祝方式等進(jìn)行對(duì)比。比如，“新年”一詞，在中國(guó)往往指農(nóng)歷大年初一那一天，而在西方國(guó)家則指公歷一月一號(hào)。同時(shí)，在慶祝新年的方式上，漢族、藏族和西方國(guó)家也有很大差異。老師可以在課前讓學(xué)生自己查資料，然后課上組成討論小組，分別總結(jié)出“春節(jié)”這一詞在漢族、藏族和西方國(guó)家所代表的意思和慶祝方式上的異同。另一方面，在提高他們的文化素養(yǎng)、加深他們對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也提高他們應(yīng)用語(yǔ)言的能力，可謂一舉多得。

2.將漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、英語(yǔ)元素進(jìn)行對(duì)比

不同語(yǔ)言之間都有互通的部分，將這些元素進(jìn)行對(duì)比，能夠幫助學(xué)生理解其中的規(guī)律。比如，在講解詞匯的時(shí)候，可以將同一詞匯在藏語(yǔ)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)中的意思進(jìn)行對(duì)比，提高學(xué)生的文化感染力。比如，dog一詞在漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和英語(yǔ)當(dāng)中所代表的含義都不盡相同，可以讓學(xué)生交流討論“狗”這一詞在不同語(yǔ)言中的含義，加深他們對(duì)于這三種語(yǔ)言文化的理解和詞語(yǔ)的應(yīng)用能力；再比如，在講語(yǔ)法的時(shí)候，可以讓學(xué)生分組討論同一語(yǔ)法現(xiàn)象在漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和英文中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。比如，在講解“虛擬語(yǔ)氣”的時(shí)候，讓學(xué)生自己討論、分析和總結(jié)這一語(yǔ)法現(xiàn)象在三種語(yǔ)言中的表述方式和結(jié)構(gòu)特征。

西藏地區(qū)的高中英語(yǔ)教學(xué)存在著一些特殊性和滯后性，這就要求藏區(qū)教師革新觀(guān)念、轉(zhuǎn)變方法、更新手段，大家群策群力，摸索出藏區(qū)英語(yǔ)教育的新思路和新方法，為提高藏區(qū)教學(xué)質(zhì)量貢獻(xiàn)我們的微薄之力。

參考文獻(xiàn):

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編輯楊兆東