2013年底，一個有10人左右、ID位于北京市西城區(qū)的“微博圈”被媒體曝光。在這個微博圈里，人們發(fā)現(xiàn)，這群人發(fā)布了大量照片，以及不少十分露骨的微博文字，內(nèi)容都和“性侵小男孩”有關(guān)。這是一個讓人吃驚的虛擬“圈子”，媒體甚至用“變態(tài)”兩字來形容。這個隱秘的“小圈子”最終被人舉報給了110。

在微博微信興起之后，各種虛擬的網(wǎng)絡(luò)圈子也隨之而來。當然，并不是所有的虛擬圈子都會像上述圈子那么“邪惡”。其實，在現(xiàn)實中，圈子被視為中國獨有的文化特色。在我們的生活中，圈子幾乎無處不在，同學圈、朋友圈、戰(zhàn)友圈、同業(yè)圈，似乎事事都要“鉆圈”。

這樣的情況下，所形成的圈子，其實都是“非正式”的。所謂的“攀關(guān)系”、“走關(guān)系”的“攀”和“走”，其實就是這種狀態(tài)的精確描述，關(guān)系或者圈子本來不存在，都是“走”出來“攀”出來的。正如管健所言：“我們每天無不生活在不同的圈子之中，也無時無刻不在構(gòu)建著某些圈子?！?/p>

與此同時，圈子“地下化”也容易被網(wǎng)絡(luò)放大。

很多人都認為，圈子文化是中國的特色。但是，熱衷小圈子卻和中國傳統(tǒng)中對于“小圈子”的鄙夷以及“怕”看起來是矛盾的。一方面，我們熱衷于結(jié)小圈子，但是另一方面，我們又很怕并時刻警惕“小圈子”的出現(xiàn)。兩者相互作用，造成的結(jié)果只能是：“小圈子”一個個地“地下化”，圈子從其緣起開始，就變得有點“陰暗”、“名不正言不順”。

走向“地下化”的“小圈子”無疑更容易傾向于偏離、規(guī)避社會普遍規(guī)則的約束。這也解釋了為何中國人愛抱團卻又被認為是“一盤散沙”。

如今，微博微信的興起，雖然沒有改變傳統(tǒng)圈子的實質(zhì)。但是，南開大學社會心理學系副教授管健告訴記者：“網(wǎng)絡(luò)世界中的匿名性、去個性化、責任分散更有可能使得群體極化思維在網(wǎng)絡(luò)社群中大行其道?！?/p>

換句話說，微博、微信很有可能使得中國傳統(tǒng)的“圈子文化”的“地下化”缺點放大。實際上，或正是因為這種缺點的放大，才會有開篇所舉的“變態(tài)”圈子的出現(xiàn)。