摘 要：隨著新課程的順利實(shí)施，品德與生活如沐春風(fēng)般進(jìn)入了校園，給新課程增添了更多生機(jī)。它是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?；A(chǔ)教育課程改革綱要指出：在教學(xué)中要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)校外各種課程資源。因此，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，課程資源的開發(fā)和利用已引起了廣大教育工作者的關(guān)注。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出要重視課程資源的建設(shè)問題，這對于品德課程資源的開發(fā)和利用，無疑是一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的課題。新課程品德與生活在內(nèi)容、形式、理念上較思想品德都有重大突破，要想真正實(shí)施好這門新課程，教師就必須懂得充分挖掘課程和利用課程資源，才能讓品德與生活在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

關(guān)鍵詞：課程資源；校園活動(dòng)；地方資源

伴隨著新一輪課程改革。“課程資源”已成為人們特別關(guān)注的一個(gè)嶄新概念。重視課程資源的開發(fā)與利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)。品德與生活課程的資源是非常廣泛、多樣的，具有開放性。它為教師提供了偌大的想象和創(chuàng)造空間，這就需要教師根據(jù)本地的實(shí)情，以及兒童的興趣、需要、生活實(shí)際，充分挖掘課程資源，為學(xué)生的品德發(fā)展架設(shè)起活動(dòng)舞臺。

一、善用生活資源

1.關(guān)注學(xué)生生活

學(xué)生是課程資源的主體，“兒童的品德和生活性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和生活性發(fā)展，具有特殊的價(jià)值?！币虼耍_發(fā)利用課程資源應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活，從中挖掘、提煉課程資源。如在教學(xué)《我長大了》一課，我設(shè)計(jì)“看照片激趣”這個(gè)環(huán)節(jié)，通過展示小時(shí)候的照片，學(xué)生們看一看、比一比、說一說，這樣激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在“穿衣服表演”“學(xué)洗小手帕”等活動(dòng)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、感悟“我長大了”。整堂課主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在活動(dòng)、游戲中得到感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟，使師生雙向互動(dòng)，彼此融合，課堂變得更加活潑，并從中得到情感的交流，良好習(xí)慣的培養(yǎng)及能力的發(fā)展。這樣課堂教學(xué)的終點(diǎn)，就不是在下課鈴響的那一剎那，而是真正延伸到學(xué)生的生活中、生命里，為他們的終身發(fā)展服務(wù)。

課程資源來自學(xué)生的生活，課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也回歸于學(xué)生的生活，這樣更有助于其道德品質(zhì)的發(fā)展。

2.整合校園活動(dòng)

校園活動(dòng)豐富多彩，如，歌詠比賽、手抄報(bào)比賽、朗讀比賽、元旦文藝演出、運(yùn)動(dòng)會等，其中蘊(yùn)涵著富有教育意義的課程資源，要利用好這些資源，就要求教師積極參與這些活動(dòng)，做個(gè)有心人。比如，隨時(shí)拿起相機(jī)，把活動(dòng)場面拍攝下來，或讓學(xué)生用日記記錄等，以備教學(xué)所需。如，教學(xué)《小學(xué)生活開始啦》一課時(shí)，展示了一幅幅校園生活的真實(shí)照片，深深吸引著學(xué)生：“哇，真漂亮！”“這么有趣的活動(dòng)！”“我也去秋游！”這些照片喚起了剛?cè)胄W(xué)生對小學(xué)生活的向往。由此，學(xué)生獲得的感受是真實(shí)的，發(fā)自內(nèi)心的。這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成道德認(rèn)識并轉(zhuǎn)化為道德行為能力的原動(dòng)力。

二、巧用生成資源

品德與生活教材所具有的開放性特點(diǎn)，增強(qiáng)了教材對課程資源的吸納整合力，讓教師能夠根據(jù)學(xué)習(xí)發(fā)展態(tài)勢和學(xué)生綜合素養(yǎng)動(dòng)態(tài)生成的需要，適時(shí)、適度地利用課堂生成的資源，課堂生成資源是不可預(yù)設(shè)的，老師要有高超的駕馭技巧，才能將其點(diǎn)石成金，反之則可能“畫虎不成反類犬”。

例如，在教學(xué)《做一個(gè)誠實(shí)的人》時(shí)，正當(dāng)孩子們熱烈地交流著怎樣做一個(gè)誠實(shí)的人時(shí)，忽然從教室的角落里傳來一位學(xué)生的自言自語聲：“誠實(shí)要吃虧的。”說話聲很小、很輕。

師：“你為什么這么想？告訴我行嗎？怎么想就怎么說，沒關(guān)

系的?！?/p>

生：有一次我數(shù)學(xué)考得很差，回家后我把試卷拿給爸爸、媽媽看，結(jié)果換了一頓罵呢？

師：你們的想法和他一樣嗎？（教室里傳來“一樣”“不同意”的聲音，有些孩子在座位上就開始了爭辯。）

師：不如我們來個(gè)辯論會，同意他觀點(diǎn)的同學(xué)坐在教室左邊為紅隊(duì)，不同意他觀點(diǎn)的同學(xué)坐在教室右邊為黃隊(duì)，如果在交流的過程中，你發(fā)現(xiàn)了自己又有了新的想法，或改變了主意，可以自由調(diào)換座位。

接下來，教室里非常熱鬧，孩子們在激烈的爭辯中，逐漸明白了只有人人講誠信，生活才會美好，人與人之間才會更和諧。

在活動(dòng)中，那個(gè)“誠實(shí)要吃虧”的聲音，似乎是一個(gè)與本節(jié)課內(nèi)容極不和諧的音符，甚至與本節(jié)課預(yù)設(shè)的目標(biāo)背道而馳。面對這一“另類”的聲音，我問“為什么會這么想？能告訴老師嗎？”親切地詢問拉近了師生的距離。同時(shí)我又以一個(gè)參與者、合作者、促進(jìn)者的身份參與學(xué)生平等對話，傾聽孩子的心聲，讓孩子在一種輕松、活潑的氣氛中敞開心扉，放飛思想，進(jìn)行真情對話，獲得心靈的溝通。并從辯論中得出“真知”，這種“真知”來得自然，帶有濃濃的原生性——這恰恰是對隨時(shí)生成的應(yīng)有回報(bào)。

在課堂教學(xué)中，教師如能敏銳地捕捉稍縱即逝的課程資源，挖掘其中蘊(yùn)藏的豐富道德內(nèi)涵與價(jià)值，就能更好地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟，獲得對世界的真實(shí)感受，并內(nèi)化為道德品質(zhì)。

三、活用地方資源

品德與生活課程面向的是兒童整個(gè)生活世界，力求幫助兒童將視野投射到社會生活的廣闊范圍，課程資源不僅限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會，就必然充分開發(fā)利用校內(nèi)外各種資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)《請到我的家鄉(xiāng)來》這一主題活動(dòng)時(shí)，因?yàn)槲覀兗亦l(xiāng)安溪有著積淀深厚的歷史因素，更是著名的茶鄉(xiāng)，所以結(jié)合“我生活的地方”這一主題單元，挖掘地方資源，創(chuàng)造性地使用教材，使之整合于品德與生活教學(xué)中?；顒?dòng)前我布置學(xué)生收集有關(guān)反映家鄉(xiāng)特點(diǎn)的圖片、照片或文字資料，家鄉(xiāng)特產(chǎn)的實(shí)物或圖片等，以小組為單位合作，深入大街小巷進(jìn)行調(diào)查了解，并將有關(guān)資料進(jìn)行整合。在活動(dòng)“介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)，品嘗家鄉(xiāng)小吃”，通過學(xué)生的課前準(zhǔn)備，挖掘家鄉(xiāng)豐富的產(chǎn)品資源。在交流互動(dòng)中，學(xué)生異常興奮，把課堂創(chuàng)設(shè)成一個(gè)旅行現(xiàn)場，學(xué)生變成一個(gè)導(dǎo)游，把平時(shí)積累的有關(guān)家鄉(xiāng)特產(chǎn)的資料與同學(xué)分享，并請游客品嘗家鄉(xiāng)特產(chǎn)，在實(shí)踐中增強(qiáng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感，所以達(dá)到了理想的效果。挖掘地方資源，創(chuàng)造地使用教材，充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了教材內(nèi)容的開放性和生活性。

總之，課程資源的開發(fā)、利用，不求花樣繁多，但求切合實(shí)際，提高實(shí)效。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。我們在使用現(xiàn)有資源的同時(shí)，還要不斷地發(fā)現(xiàn)、利用教學(xué)過程中存在的資源，并創(chuàng)造新的資源，讓我們充分挖掘課程資源，讓活生生的社會生活中的真背景、真現(xiàn)象、真榜樣、真活動(dòng)等成為學(xué)生活動(dòng)的小舞臺，讓學(xué)生學(xué)得有趣，悟得輕松、深刻。

參考文獻(xiàn)：

施健.新課程理念下校本心理教育課程的探索[J].小學(xué)德育，2005（10）.

作者簡介：陳佳瓊（1981.08—），女，學(xué)歷：本科，工作單位：福建省泉州市豐澤區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)，研究方向：新課標(biāo)下品德與生活的有效教學(xué)。