1900年，米切爾出生在美國(guó)南部的亞特蘭大，20世紀(jì)初，美國(guó)南部還處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，男權(quán)主義思想是社會(huì)的主導(dǎo)思想，年幼的米切爾在成長(zhǎng)的歷程中對(duì)男權(quán)主義的感觸頗為深刻。青春期的米切爾就如同《飄》中的主人公郝思嘉一樣，有著極強(qiáng)的女性意識(shí)和叛逆性格。在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，美國(guó)南方的姑娘應(yīng)該是溫柔賢淑的，但是米切爾不同，她很小就會(huì)抽煙喝酒，衣著前衛(wèi)，跳當(dāng)時(shí)別的姑娘都不敢跳的舞蹈。當(dāng)時(shí)那些被傳統(tǒng)舊思想束縛的保守婦女對(duì)米切爾的行為感到不可思議，強(qiáng)烈斥責(zé)她行為不檢點(diǎn)，并因此將米切爾排除出上流社會(huì)的圈子。米切爾在任《亞特蘭大新聞報(bào)》記者的時(shí)候，更是膽大得令人咋舌。她為表現(xiàn)得不輸于男人，竟然吊著繩子將自己掛在20多層高樓的外墻上去采訪那些樓體清潔工人，這樣的舉動(dòng)就連男性記者都不愿意嘗試。通過這件事，米切爾表現(xiàn)出強(qiáng)烈的女性意識(shí)，后來(lái)她將這種女性意識(shí)在唯一的作品《飄》中鮮明地體現(xiàn)出來(lái)，并于1937年憑借這部作品獲得了普利策獎(jiǎng)。

一、 男權(quán)意識(shí)下的女性

在米切爾的作品中，女性人物并不是長(zhǎng)期在男權(quán)意識(shí)的壓抑下失去了光彩，而是鶴立雞群，在男性群體中散發(fā)出引人注目的光芒。這些女性人物在社會(huì)上做出了驕人的成績(jī)，讓那些歧視女性的人們刮目相看。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，男人關(guān)注的事情包括喝酒、打獵、騎馬、賭錢、選舉或者戰(zhàn)爭(zhēng)，而女人則要承擔(dān)起莊園的管理和家庭的打理等重任。小說中的愛倫是塔拉真正的權(quán)威者，她仁慈、勤勞、莊重以及責(zé)任心讓她的地位超過了杰拉爾德，愛倫在黑奴和女兒的心目中地位極高，甚至連她的丈夫都因此而非常尊重她。郝思嘉在犯錯(cuò)時(shí)從來(lái)不怕父親責(zé)罵，但是母親一句訓(xùn)誡就會(huì)讓她感到不安。即使在塔拉被北方軍占領(lǐng)后，杰拉爾德都沒有害怕過，但是愛倫的去世卻讓杰拉爾德悲痛欲絕，陷入瘋癲。愛倫是這個(gè)家庭的主心骨，她的死讓整個(gè)家庭陷入了恐慌。

小說中還塑造了另外一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象——玫蘭妮。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，家中一貧如洗，丈夫在戰(zhàn)爭(zhēng)中失蹤了，面對(duì)戰(zhàn)火洗禮下破敗的城市，幼小的兒子，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志，用自己弱小的身軀撐起了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，她的堅(jiān)強(qiáng)讓身邊的人無(wú)比敬佩，就連情敵郝思嘉都感到玫蘭妮的魅力是沒人可以比擬的。郝思嘉甚至認(rèn)為，自己的桀驁不馴比起弱小的玫蘭妮是那么的卑俗。就連瑞特這樣在上等人眼中視為“惡棍、流氓”的人也對(duì)玫蘭妮敬佩不已。玫蘭妮的親和力甚至贏得了妓女貝爾·沃特琳的敬重。

當(dāng)然，小說中的女性人物形象不僅僅如此，除了玫蘭妮和愛倫之外，每一個(gè)女性人物都在這個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)著自己，她們?cè)谏钪械膬r(jià)值同樣令人尊敬。這些不幸的女人不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了兒子，就是失去了丈夫，但是她們都沒有悲觀和氣餒，她們沒有再嫁，也沒有選擇依靠救濟(jì)生活，而是以女性柔弱的肩膀扛起了生活的重任，為了家庭和生活奔波忙碌，奮斗不息。雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)是男權(quán)主義社會(huì)，是以男性為主導(dǎo)地位的社會(huì)，但是，作品中的這些女性以自己的行為證明，在生活中，女性在任何一方面都不輸于男性。作者通過對(duì)作品中不同女性人物形象的描寫，贊美了女性的智慧和博愛，她以自己獨(dú)特的女性視角頌揚(yáng)了困境中女性的堅(jiān)忍不拔。在作品中，這些女性不僅表現(xiàn)出了自我的價(jià)值，而且這樣的價(jià)值實(shí)現(xiàn)并沒有脫離男權(quán)社會(huì)的道德范圍。雖然她們都充滿智慧和勇敢，但是沒有脫離家庭或者社團(tuán)的環(huán)境，她們從來(lái)沒有想過去獨(dú)立，因?yàn)樗齻冞€處于丈夫或者兒子的生活環(huán)境中。包括去銀行借貸的梅里韋瑟太太、邦內(nèi)爾太太和米徳太太都是因?yàn)橐獡纹鸺彝?，養(yǎng)家糊口才迫不得已去工作。她們的所作所為都是在男權(quán)社會(huì)道德允許的范圍內(nèi)去謀生，是社會(huì)可以理解并接受的。

二、 注重自我意識(shí)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念

《飄》是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景創(chuàng)作的小說。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南方雖然表面上繁華而優(yōu)雅，甚至還有騎士時(shí)代的殘留，男人是這片土地的靈魂，那些嬌艷如花的女人們?nèi)匀皇且栏接谀腥硕婊?。在男?quán)制社會(huì)中，她們不僅受到來(lái)自于男性的壓制，同時(shí)也受到了自身的束縛。她們是男性的附庸，尷尬的社會(huì)地位讓她們的自我意識(shí)被蒙蔽，只能用自己的柔弱和無(wú)我從男性那里得到一點(diǎn)慰藉，對(duì)于自己的生活和命運(yùn)毫無(wú)主動(dòng)權(quán)。在社會(huì)的嚴(yán)厲監(jiān)視下，在母親的教導(dǎo)下，這些青春期的女性的自我意識(shí)和自尊被完全埋沒，她們以男性的價(jià)值取向?yàn)橹行?，壓抑自我，犧牲自我，卑微地生活著，一旦她們的職?zé)超越了家庭的范疇，就會(huì)被看做是越軌、不守婦道，是破壞貞潔、虔誠(chéng)的行為。

但是，米切爾在作品中塑造的女性形象完全不同于當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的女性，她以自己的性格為基礎(chǔ)塑造了郝思嘉這樣的人物，郝思嘉非常注重現(xiàn)實(shí)，不愿在家里忍氣吞聲地生活，她不愿做男性的附庸，更不愿因?yàn)閳?jiān)守好名聲而讓自己挨餓，不愿為那些虛名而失去對(duì)自己生活和命運(yùn)的主宰權(quán)。她的行為充滿了女性意識(shí)，她不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并充分展現(xiàn)了一個(gè)女性的魅力和智慧。郝思嘉在少女時(shí)期就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反叛意識(shí)，她性格倔強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)而有韌性。雖然在母親的訓(xùn)導(dǎo)下，她的外表與其他南方姑娘一樣表現(xiàn)得溫柔賢淑，但是她對(duì)幸福的追求和對(duì)生活的熱愛從來(lái)沒有停止過。她與其他的姑娘不同，不愿意順從母親的意志而變得無(wú)知，而是背著母親常常與一些男孩子扔石子、爬樹；她也和別的女孩子不一樣，在宴會(huì)前先填飽肚子，在宴會(huì)上像一只小麻雀一般只吃一點(diǎn)點(diǎn)的東西；在愛情方面，她更是敢于在16歲的時(shí)候就對(duì)男孩子表白自己的愛情，而不是像一件商品一樣等著男人們來(lái)挑選。她的愛情表白遭到了拒絕，這讓她的直爽脾氣更是肆無(wú)忌憚。通過人物的動(dòng)作和行為，米切爾將人物的內(nèi)心鮮明地展現(xiàn)在讀者面前，郝思嘉是一個(gè)蠻橫而活潑的失意少女，她蔑視傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)男性權(quán)威，當(dāng)丈夫不幸去世，聽說寡婦要一輩子披著黑紗，永遠(yuǎn)不能參加上層社會(huì)的娛樂活動(dòng)時(shí)，她又開始憤憤不平，認(rèn)為人心還沒有死，卻要做出一副心如死灰的樣子，真的是太不公平。終于，在義賣會(huì)上，她打破了傳統(tǒng)，無(wú)視自己正處于喪服期，而是沖到臺(tái)上跳起了蘇格蘭舞蹈，對(duì)臺(tái)下人們責(zé)難的眼光，她視而不見，而是隨著自己的心在舞蹈。在男權(quán)社會(huì)中，郝思嘉突破了婦女的傳統(tǒng)定位，勇敢地張揚(yáng)自我的個(gè)性和意識(shí)。那些上流社會(huì)規(guī)定的各種清規(guī)戒律在郝思嘉的活力面前顯得蒼白無(wú)力。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是女性獨(dú)立的基礎(chǔ)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，郝思嘉安樂的生活終于被打破，曾經(jīng)溫馨的故土變得一片蒼涼。思嘉失去了黑奴，家中的倉(cāng)庫(kù)被燒光，田地荒蕪，母親去世了，父親癡呆了，丈夫也離開了自己。這所有的一切都讓郝思嘉面臨著人生的重大挫折。她再也沒有安樂窩可以安睡，沒有避風(fēng)港可以?？?，她只有收斂起自己叛逆的個(gè)性，承擔(dān)起了生活給她的重任，支撐起這個(gè)家庭。雖然時(shí)刻都受到孤獨(dú)和疲憊的侵襲，但是她沒有退路，也沒有退縮。她憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，用自己柔弱的肩膀承擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。在困難面前，她沒有低頭，而是打敗了困難。郝思嘉終于成熟了，她明白，面對(duì)生活的苦難，她不僅要活下去，還要活得更好，只要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這一切都不是問題。就如同她自己說的：“我有十分堅(jiān)定的心，這是其他女人沒有的。”郝思嘉表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心以及生命力，她更加獨(dú)立，也更加熱愛生活。

三、 對(duì)愛情的執(zhí)著以及內(nèi)心的矛盾

讀過《飄》的人，大多會(huì)因?yàn)楹滤技螌?duì)衛(wèi)希禮的那份執(zhí)著愛情而感動(dòng)，認(rèn)為郝思嘉面對(duì)心中的王子可以毫無(wú)保留地去獻(xiàn)出真心。雖然一直沒有得到衛(wèi)希禮的回報(bào)，但是歷經(jīng)苦難而癡心不變。這種愛與情欲無(wú)關(guān)，更無(wú)功利目的。衛(wèi)希禮要去參加戰(zhàn)爭(zhēng)，托付她照顧玫蘭妮，雖然她的內(nèi)心非常難受，但是仍然答應(yīng)了下來(lái)，并且忠貞地去履行這份承諾，炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)，玫蘭妮卻要分娩，郝思嘉為了照顧她，沒有逃生，而是在槍林彈雨中幫助玫蘭妮生下了孩子，并帶著她們九死一生地逃回了塔拉，但是，她生命中最為重要的人，她的精神支柱，她的母親卻已經(jīng)在一天前離開了人世。郝思嘉做出的這偉大的犧牲，固然有愛情的力量驅(qū)使，但是我們也還是能看出她的博愛和善良。作為奴隸主的女兒，郝思嘉從小都過著上流社會(huì)的生活，那種紙醉金迷、驕奢淫逸的生活也形成了她內(nèi)心的矛盾沖突；她鐘情于衛(wèi)希禮，但是又想要征服男人，她并不是那種天真無(wú)知、純潔無(wú)瑕的女孩，但是，生命中的惡習(xí)卻沒有完全泯滅她的靈魂。在衛(wèi)希禮走后，私欲被情感所戰(zhàn)勝，才有了這感人的故事，才有了這個(gè)偉大的女性形象閃耀著人性的光輝。

研讀這個(gè)人物形象，我們可以感受到她內(nèi)心的沖突和矛盾，她對(duì)精神和物質(zhì)都充滿了強(qiáng)烈的追求，她不僅希望得到物質(zhì)的滿足和享受，更是追求精神的充實(shí)，更可貴的是，她所追求的精神世界正是人性中最為寶貴的真善美。對(duì)于物質(zhì)的追求，在郝思嘉身上表現(xiàn)得清晰和明顯，而對(duì)真善美的追求，則是在她的潛意識(shí)中不自覺地去探尋。也正是因?yàn)檫@份情感的追求，才讓她能在困苦的生活中不斷尋求美好，讓自己疲憊而受傷的心能一直堅(jiān)持走下去。郝思嘉的這種矛盾正是人性中的靈肉沖突，也表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)前后兩種價(jià)值觀念以及南北兩種文化的沖突。

四、結(jié)語(yǔ)

《飄》是美國(guó)現(xiàn)代著名作家米切爾的經(jīng)典作品，作品通過郝思嘉等女性的描寫，展現(xiàn)出一個(gè)有著獨(dú)立人格、堅(jiān)強(qiáng)性格以及強(qiáng)烈女性意識(shí)的女性形象，也展現(xiàn)了一群在男權(quán)社會(huì)下，在道德允許的范圍實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的女性形象。作者用獨(dú)特而細(xì)膩的眼光對(duì)這種帶有普遍性的精神狀態(tài)和生存狀態(tài)進(jìn)行審視，在現(xiàn)代社會(huì)中，郝思嘉所表現(xiàn)出的女性價(jià)值觀使得《飄》具有了新的現(xiàn)實(shí)意義。本文從女性視角對(duì)《飄》進(jìn)行解讀。

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[作者簡(jiǎn)介]

王夷平（1964—），女，山東諸城人，本科，鞍山師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)槊绹?guó)文學(xué)。