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試論合同法上違約金的性質(zhì)

2014-05-28 09:26:18韓悅
2014年44期
關(guān)鍵詞:違約金性質(zhì)

韓悅

摘 要:違約金是一種承擔(dān)合同責(zé)任的方式,我國《合同法》114條規(guī)定了違約金的一般規(guī)則,但是并沒有明確規(guī)定我們國家的違約金的性質(zhì)。學(xué)界對(duì)于我國的違約金屬于什么性質(zhì)主要的爭(zhēng)論點(diǎn)集中在懲罰性還是賠償性上。本文通過對(duì)違約金的性質(zhì)進(jìn)行分析,認(rèn)為違約金應(yīng)當(dāng)是懲罰性多余補(bǔ)償性。一方面是因?yàn)楹贤ㄖ幸呀?jīng)明確規(guī)定了一方對(duì)另一方造成損害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的損害賠償責(zé)任,即已經(jīng)有明確的對(duì)于補(bǔ)償?shù)囊?guī)定,如此若再把違約金作為一種補(bǔ)償?shù)氖侄?,未免多此一舉;另一方面,只有承認(rèn)違約金具有懲罰性,才能解釋違約金過高可以請(qǐng)求法院調(diào)整的邏輯,因?yàn)檠a(bǔ)償性就是填平損失,既然僅僅是填平損失,那就不存在過高的違約金。另外,我國從古代開始就有懲罰性違約金的相關(guān)實(shí)踐,因此,無論是從違約金在我國的發(fā)源方式和歷史實(shí)踐,還是從違約金所起到的保障合同履行的作用和過高違約金可以調(diào)整的邏輯推理來看,均應(yīng)該認(rèn)定為我國的違約金是懲罰性的而非賠償性的。并且,懲罰性違約金有利于促進(jìn)合同的履行,也有利于保護(hù)相對(duì)人的合法權(quán)益,只有當(dāng)違約金金額達(dá)到一定的高度,一旦違約所付出的代價(jià)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所獲得的利益時(shí),才可以促使合同雙方更好地履行合同,實(shí)現(xiàn)合同的目的。

關(guān)鍵詞:違約金;性質(zhì);合同保障

違約金,是指雙方當(dāng)事人在合同中約定,若其中一方出現(xiàn)違約行為時(shí)應(yīng)當(dāng)向另一方支付一定數(shù)量的金錢[1]。我國現(xiàn)行合同法第114條第1款規(guī)定,當(dāng)事人可以約定一方違約時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)違約情況向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額的違約金,也可以約定因違約產(chǎn)生的損失賠償額的計(jì)算方法。對(duì)于違約金性質(zhì)的主要爭(zhēng)論有二,一是補(bǔ)償性、懲罰性之爭(zhēng),二是民事責(zé)任、擔(dān)保方式之爭(zhēng)[2]。本文主要討論違約金的補(bǔ)償性和懲罰性之爭(zhēng)。

對(duì)于違約金的性質(zhì),在學(xué)界的爭(zhēng)論觀點(diǎn)大致分為以下兩種:

觀點(diǎn)一:違約金具有懲罰性。認(rèn)為違約金具有懲罰性的學(xué)者認(rèn)為,違約是一種不道德的,應(yīng)受到譴責(zé)的行為。因此一旦當(dāng)事人違約,理應(yīng)當(dāng)可以被處罰。從立法例上來看,大陸法系國家和東歐國家大都承認(rèn)懲罰性違約金,我國是具有大陸法系傳統(tǒng)的國家,理所當(dāng)然的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)懲罰性違約金。另外,從中國古代的實(shí)踐中來看,我國在古代就有了使用違約金的習(xí)慣,各類契約都有相關(guān)的“違約者罰”的具體規(guī)定,而且規(guī)定的違約金數(shù)額高的驚人[3]。從違約金的功能來看,違約金是一種救濟(jì)方式,主要目的是保障合同的履行,如果把違約金的數(shù)額規(guī)定得過低,就起不到監(jiān)督促進(jìn)當(dāng)事人履行義務(wù)的功能了。綜上所述,支持違約金具有懲罰性功能的學(xué)者認(rèn)為,無論是從歷史上來看,還是從現(xiàn)代司法實(shí)踐的目的來看,亦或是從我國大陸法系的理論基礎(chǔ)來看,違約金都應(yīng)當(dāng)是具有懲罰性的。

觀點(diǎn)二,即認(rèn)為違約金具有賠償性的學(xué)者認(rèn)為:從民法平等主體的地位來看,如果允許一方可以通過規(guī)定懲罰性違約金來達(dá)到懲罰對(duì)方的目的,那就違背了當(dāng)事人地位平等的原則;其次,合同的目的是鼓勵(lì)交易,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如果允許訂立過高的違約金,那會(huì)促使當(dāng)事人為了獲得非法的利益而故意導(dǎo)致違約行為產(chǎn)生,不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的保護(hù)和發(fā)展,反倒會(huì)敗壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)氣;第三,從立法的目的上來看,法律要求當(dāng)事人在確定違約金條款時(shí),應(yīng)當(dāng)估計(jì)到一方違約可能給另一方所造成的損失,違約金數(shù)額不應(yīng)與將來違約所造成的損失不相稱,立法者很明顯認(rèn)為違約金是具有補(bǔ)償性質(zhì)[4]。所以,綜上所述,這部分學(xué)者認(rèn)為違約金應(yīng)當(dāng)為補(bǔ)償性的。

筆者認(rèn)為,認(rèn)定違約金的性質(zhì)為懲罰性更符合違約金的存在意義。具體原因分析如下:

首先,違約金存在的主要目的在于保障當(dāng)事人合法適當(dāng)?shù)穆男泻贤?,如果?dāng)事人不履行合同,將付出違約金的代價(jià)。在筆者看來,從違約金的本質(zhì)屬性上來看,違約金的存在就是為了使用預(yù)期懲罰性的手段督促合同相對(duì)方履行合同的義務(wù),并且預(yù)先告知對(duì)方當(dāng)他不按照合同的約定合理的履行義務(wù)時(shí),將要付出支付違約金的代價(jià)。這種情形下,只有當(dāng)違約金的金額可以高出到一定的程度,即一旦違約所付出的代價(jià)將高于所獲得的利益,對(duì)合同相對(duì)方產(chǎn)生一定的心理震懾作用,才可能達(dá)到違約金的根本目的,并督促對(duì)方用合理合法的方式履行合同的義務(wù)。因此,基于違約金存在的目的,筆者認(rèn)為違約金應(yīng)當(dāng)是懲罰性的。

其次,筆者認(rèn)為,既然合同法已經(jīng)規(guī)定了損害賠償責(zé)任和違約責(zé)任,當(dāng)事人在不履行合同的時(shí)候,相對(duì)方當(dāng)事人完全可以通過主張違約責(zé)任來獲得救濟(jì),同樣的,在當(dāng)事人一方對(duì)對(duì)方造成了損害時(shí),被損害方也可以根據(jù)損害賠償法的規(guī)定獲得救濟(jì),在這兩種權(quán)利都得到了法律的明確規(guī)定并且可以被保障的情況下,如果再將違約金定性為賠償性違約金,實(shí)屬多余之舉。筆者看來,立法應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)、明確,盡量的減少重復(fù),同時(shí)應(yīng)擴(kuò)大對(duì)各種權(quán)利的保護(hù)范圍,盡量對(duì)不同種類的權(quán)利都給與充分的保護(hù)。在有明確的立法來保障合同違約行為的情形下,沒有必要再進(jìn)行重復(fù)的立法保護(hù),重復(fù)使用不同的方法對(duì)同一種權(quán)利予以救濟(jì),筆者認(rèn)為不過是浪費(fèi)司法資源而已。

第三,從我國的歷史發(fā)展角度來看,從漢代開始,買賣實(shí)踐中就出現(xiàn)了有關(guān)違約金的相應(yīng)實(shí)踐,證明我國違約金的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并且對(duì)違約行為的罰款數(shù)額很高,唐代就有“悔者一罰二”的說法,證明我國從古代時(shí)期開始,在買賣實(shí)踐中就認(rèn)定違約金是一種懲罰不誠信交易的措施。古代人的立法技術(shù)尚不完善,也沒有當(dāng)今各種各樣的學(xué)說,所有的立法都是根據(jù)實(shí)踐的情況來進(jìn)行,體現(xiàn)了人民樸素的道德和期望。從這一點(diǎn)上來看,我國違約金的發(fā)源起點(diǎn)就是為了通過懲罰性的手段來督促合同當(dāng)事方合理履行合同的義務(wù),保護(hù)交易的有效性和安全性,懲罰違背信譽(yù)的合同當(dāng)事人。

最后,從我國當(dāng)前的立法活動(dòng)來看,種種立法表明我國是存在懲罰性違約金的。分別表現(xiàn)在:首先,根據(jù)《合同法》的規(guī)定,在當(dāng)事人沒有造成損失的情況下,也應(yīng)當(dāng)支付違約金,這時(shí)的違約金就應(yīng)是懲罰性違約金;其次,《合同法》114條第二款規(guī)定,在違約金不是過分高于損失時(shí),當(dāng)事人不得主張對(duì)違約金的調(diào)整,這也認(rèn)可了懲罰性違約金的存在;第三,《合同法》114條第三款規(guī)定,當(dāng)事人在遲延履行的情況下,債務(wù)人在履行了合同義務(wù)之后,仍然需要支付違約金,這等于是從立法的角度承認(rèn)為了違約金的存在[5]。

綜上所述,筆者認(rèn)為違約金應(yīng)當(dāng)是具有懲罰性的,而并非是補(bǔ)償性的。雖然從另外一方面來看,允許過高違約金存在可能造成道德上的風(fēng)險(xiǎn),促使當(dāng)事人一方為了獲取高額違約金而故意違約,這樣不利于保護(hù)合同的履行和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,但筆者認(rèn)為,對(duì)于利用高額違約金獲取利益的行為,我國可以通過兩種途徑進(jìn)行救濟(jì):第一,保留現(xiàn)有的調(diào)整違約金的做法進(jìn)行事后救濟(jì),在違約金過分高于損失的時(shí)候,當(dāng)事人一方可以請(qǐng)求法院對(duì)過分高的違約金進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使其達(dá)到一種合理的期待程度;第二,參照定金合同的做法,由法律直接規(guī)定一個(gè)違約金的上線,超過該部分的違約金不生效,進(jìn)行事前規(guī)范。因此,以上對(duì)違約金的調(diào)整并不能否認(rèn)違約金的懲罰性質(zhì),相反,筆者認(rèn)為當(dāng)事人可以通過申請(qǐng)法院調(diào)整過高違約金達(dá)到權(quán)利義務(wù)的平衡,其實(shí)恰好從側(cè)面反映了違約金的懲罰性——只有具備懲罰性的違約金才具有申請(qǐng)法院調(diào)整從而保持權(quán)利義務(wù)平衡的必要,因?yàn)橹挥袘土P性的違約金才可能出現(xiàn)違約金額過高而造成不必要的損害的情形。如果違約金僅僅是補(bǔ)償性的,根據(jù)民法的原則,補(bǔ)償性就是填平,既然僅僅是填平,那就不會(huì)過分高于損失而需要調(diào)整,況且賠償性違約金完全可以通過要求對(duì)方承擔(dān)違約責(zé)任的方法來獲得完全的救濟(jì),更加沒有進(jìn)行調(diào)整的必要性。因此,筆者認(rèn)為違約金應(yīng)當(dāng)是懲罰性的,在有完整的損害賠償制度的條件下,賠償性違約金的存在并沒有實(shí)際的意義。在我國全民道德素質(zhì)還不是很高,但是經(jīng)濟(jì)卻飛一般的發(fā)展的今天,保護(hù)交易安全顯得尤為重要,合理運(yùn)用違約金的懲罰作用,在筆者看來不失為一個(gè)有效的督促合同履行的方式。把違約金的性質(zhì)定位于懲罰性而非賠償性,更符合我國現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,也是實(shí)現(xiàn)違約金保障功能要求的體現(xiàn)。(作者單位:四川大學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1] 馬為,違約金的法律干預(yù)[J].商,2013,(3)

[2] 申屠彩芳,違約金性質(zhì)的再思考——也談懲罰性違約金的司法認(rèn)定[J].杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(3).

[3] 申屠彩芳,違約金性質(zhì)的再思考——也談懲罰性違約金的司法認(rèn)定[J].杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(3).

[4] 申屠彩芳,違約金性質(zhì)的再思考——也談懲罰性違約金的司法認(rèn)定[J].杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(3).

[5] 張海鵬,論違約金的性質(zhì)——以《合同法》第114條為中心[J].福建法學(xué),2012,(4).

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