姜向超

一、個(gè)性化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)

（一）個(gè)性化的時(shí)代發(fā)展

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)。在這日新月異的發(fā)展變化中，“個(gè)性化”這個(gè)詞已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)并熟悉。個(gè)性化這個(gè)詞歷史并不長(zhǎng)，但已從知識(shí)分子、高薪階層發(fā)展推廣到了普通民眾中，尤其近幾年，個(gè)性化的口號(hào)已越喊越亮：個(gè)性化設(shè)計(jì)、個(gè)性化服務(wù)、個(gè)性化人才、個(gè)性化教學(xué)……究竟個(gè)性化從何而來(lái)？時(shí)代又為什么如此需要個(gè)性化？在這個(gè)如此推行個(gè)性化的時(shí)代，我們有必要對(duì)它進(jìn)行探究、深化。

（二）個(gè)性化發(fā)展的原因

1.生產(chǎn)力的發(fā)展。這是個(gè)性化發(fā)展的根本原因。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，我們的生產(chǎn)水平有了極大的提高。從以前的手工業(yè)生產(chǎn)到現(xiàn)在的機(jī)器大生產(chǎn)，生產(chǎn)效率以驚人的速度迅猛提升。因此，在這個(gè)社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品極為豐富的時(shí)代，人們所需要的已不是量的多少，而是有突出特點(diǎn)有代表性的與眾不同的產(chǎn)品與人才。在新的生產(chǎn)的推動(dòng)力下，個(gè)性化應(yīng)運(yùn)而生。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。這是個(gè)性化發(fā)展的直接原因。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們的所需所用由政府統(tǒng)一調(diào)配，生產(chǎn)也是統(tǒng)一按標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。在這種情況下個(gè)性化沒(méi)有發(fā)揮的余地，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不相同，在現(xiàn)實(shí)買方社會(huì)的時(shí)代下，資源極大豐富。哪種商品有特點(diǎn)，有個(gè)性便會(huì)得到消費(fèi)者的青睞。在進(jìn)行人才資源配置時(shí)，有創(chuàng)新能力，有個(gè)性化的人才往往頗受歡迎，因此這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式直接影響著個(gè)性化的發(fā)展。

當(dāng)然，個(gè)性化的發(fā)展還受政治條件、社會(huì)條件等多種因素的推動(dòng)。我們可以說(shuō)，時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)個(gè)性化的時(shí)代。

二、作文——培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的重要途徑

時(shí)代如此需要個(gè)性化，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)個(gè)性化人才就顯得至關(guān)重要。目前，經(jīng)國(guó)內(nèi)外教育專家研究實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，作文對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出：“應(yīng)培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性的全面發(fā)展，并把它作為當(dāng)代教育的趨勢(shì)?！笨梢?jiàn)，倡導(dǎo)作文的個(gè)性化，是寫作人文性的重要體現(xiàn)。作文是一種充滿創(chuàng)造性的心智活動(dòng)，同時(shí)它也是最富創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)樗枰髡哒{(diào)動(dòng)自身的注意力、觀察力、感受力、辯證思維能力、想象力、記憶力、創(chuàng)造力等多種智力因素的參與；同時(shí)它也需要調(diào)動(dòng)作者的寫作動(dòng)機(jī)、寫作興趣、情感力量，熱情愛(ài)好等非智力因素的參與，因此作文開(kāi)拓了學(xué)生的思路，能夠使學(xué)生有話就說(shuō)，有情而發(fā)，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

三、個(gè)性化作文培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的具體實(shí)施

（一）傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式

作文的確是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造力的一條捷徑，作文的教學(xué)模式直接關(guān)系著作文培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的力度。

我國(guó)的傳統(tǒng)作文教學(xué)，大多數(shù)學(xué)生和老師應(yīng)該有一樣的感觸：一般每周都有作文，并且是兩堂課連上的形式。第一節(jié)課老師講一些理論，并讀一遍優(yōu)秀范文，第二節(jié)便是讓學(xué)生模仿剛看的范文獨(dú)立作文，一些教師還要求學(xué)生打草稿。如此的作文教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容雷同現(xiàn)象較多，作文中“假話”、“大話”、“空話”、“套話”滿天飛，有的甚至課后抄襲。這樣的受應(yīng)試教育影響的作文教學(xué)框架模式限制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性，泯滅了學(xué)生寫作文的積極性，導(dǎo)致了學(xué)生煩作文、怕作文。試問(wèn)：這樣的作文教學(xué)模式，在提高學(xué)生的作文水平和作文能力方面都有困難，又如何能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力與想象力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢？

（二）個(gè)性化作文教學(xué)的具體實(shí)施

要想提高學(xué)生的作文水平與能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，必須實(shí)行適合時(shí)代的個(gè)性化作文教學(xué)。個(gè)性化作文教學(xué)就是使學(xué)生能自主地寫作，寫出具有真情實(shí)感的文章，使文章有所創(chuàng)新，使學(xué)生的思想、思維方式，語(yǔ)言風(fēng)格個(gè)性化，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，個(gè)性化作文教學(xué)究的貫徹實(shí)施，主要從以下三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行：

1.個(gè)性化作文化教學(xué)中教師角色認(rèn)識(shí)

在個(gè)性化作文教學(xué)中，教師的角色是很重要的。時(shí)代的發(fā)展對(duì)個(gè)性化作文教學(xué)提出了要求，個(gè)性化作文教學(xué)以人的根本素質(zhì)為起點(diǎn)，“解放學(xué)生個(gè)性”為個(gè)性化作文教學(xué)一項(xiàng)重要使命。在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，我們采取的講理論、背范文、完成寫作實(shí)際上是對(duì)個(gè)性的壓抑，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的天性很難得到充分的表現(xiàn)。因此，教師在個(gè)性化作文教學(xué)中扮演著主導(dǎo)角色。

另外，教師在個(gè)性化作文教學(xué)中必須有自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。首先，教師要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，有自己鮮明的個(gè)性，不做作文教學(xué)理論的傳聲筒。其次，要做到兼容并蓄，就是對(duì)學(xué)生作文中出現(xiàn)的各種見(jiàn)解觀點(diǎn)采取包容態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生提出新穎的見(jiàn)解觀點(diǎn)。當(dāng)然兼容不是提倡怪異，任憑學(xué)生游離，教師應(yīng)該在其中起到引導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行批判吸收。

2.個(gè)性化作文教學(xué)中實(shí)施的主要途徑

（1）寫作途徑要新型化

①作文個(gè)性化與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合。21世紀(jì)已是一個(gè)高度信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已日益普及。作文個(gè)性化與信息技術(shù)的整合成為學(xué)生寫出個(gè)性化作文的一種有效而新型的途徑。

其中，創(chuàng)建作文網(wǎng)吧不失為一種有效利用現(xiàn)代信息的途徑。人的心理活動(dòng)不僅是客觀事物在人腦中的反映，也是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反應(yīng)，作文也就是人的心理活動(dòng)的產(chǎn)物。從心理學(xué)上說(shuō)，人都有一種積極的自我表現(xiàn)的內(nèi)在生命力，希望自己的成果展示給眾人，贏得別人的尊重，得到精神的滿足，這是人類事業(yè)能夠達(dá)到成功的內(nèi)在動(dòng)力。以班級(jí)為單位建立“作文網(wǎng)吧”使學(xué)生有了一個(gè)展示自我的好地方，給學(xué)生提供了展示自己才華的舞臺(tái)，這就激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷地超越自我。

②采用集體作文方式，提高個(gè)性化寫作能力。在傳統(tǒng)的作文教學(xué)與寫作中，一般都是獨(dú)立成文。在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，恰當(dāng)?shù)刈屚瑢W(xué)們進(jìn)行集體作文，應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試。如我們要寫一篇關(guān)于“春天”的作文，我們可以讓同學(xué)們自由結(jié)合為若干幾個(gè)人為一小組，結(jié)伴利用課外時(shí)間去踏青。這樣的活動(dòng)過(guò)程中同學(xué)們一直處于積極、興奮、活潑的狀態(tài)中，這期間作文，同學(xué)們真正做到了我手寫我心，把自己的認(rèn)識(shí)感受以及最真實(shí)的思想通過(guò)筆端表達(dá)了出來(lái)。寫完后，各小組成員可以相互交換閱讀，找出優(yōu)點(diǎn)與不足之處，這樣，每個(gè)同學(xué)寫出來(lái)的作文必定是自己的真實(shí)感受，大大提高了學(xué)生的個(gè)性化作文能力。

③關(guān)注社會(huì)生活，為個(gè)性化發(fā)展提供空間。個(gè)性也是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的，也是在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)出的思想和行為的總體特征。個(gè)性化作文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生注意觀察社會(huì)生活，關(guān)注民俗風(fēng)情及社會(huì)發(fā)展變化。如重陽(yáng)節(jié)之前，我們可以讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)重陽(yáng)節(jié)民風(fēng)民俗的研究，讓他們?cè)谡{(diào)查研究的基礎(chǔ)上去了解各地不同的習(xí)俗，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)民俗與文化的博大精深。同樣，我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)生活的需要或者自己的努力，要求針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入調(diào)查研究，掌握資料，再經(jīng)過(guò)自己的思維加工，把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，便可寫成一篇極具個(gè)性化的作文。

④打破作文不能“虛構(gòu)”的傳統(tǒng)觀念，利用想象發(fā)展學(xué)生個(gè)性。傳統(tǒng)作文教學(xué)理論上一直認(rèn)為作文要紀(jì)實(shí)，不提倡虛構(gòu)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，這一理念已不適應(yīng)作文教學(xué)規(guī)律。

其實(shí)，虛構(gòu)不等同于虛假。想象性上的虛構(gòu)應(yīng)該歸于思維的領(lǐng)域，虛假則是跟事實(shí)違背的無(wú)中生有，應(yīng)該屬于思想品質(zhì)這一范疇。禁止虛構(gòu)的結(jié)果，不但沒(méi)有禁止住“虛假”現(xiàn)象的發(fā)生，反而壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使得學(xué)生習(xí)作選材狹窄，思維枯竭，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性。

作文一般說(shuō)來(lái)，分為紀(jì)實(shí)作文和想象作文，實(shí)際上二者是很難絕對(duì)分開(kāi)的。寫紀(jì)實(shí)作文不應(yīng)排斥想象，否則，作文便如流水帳；寫想象若不以見(jiàn)聞為基礎(chǔ)，就可能為空想虛假，所以我們不但要允許學(xué)生寫想象作文時(shí)大膽想象、虛構(gòu)，而且在寫紀(jì)實(shí)作文時(shí)，也要鼓勵(lì)學(xué)生加入一定的想象與虛構(gòu)，充分地讓學(xué)生展示出自己的個(gè)性。

3.教師要實(shí)行個(gè)性化的批改評(píng)價(jià)方式

所謂個(gè)性化評(píng)價(jià)是指教師在尊重學(xué)生個(gè)性差異，鼓勵(lì)想象創(chuàng)新的前提下，有一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的空間及時(shí)充分地評(píng)價(jià)學(xué)生作文，使每個(gè)同學(xué)都能夠從中受到鼓舞并得到啟發(fā)。

（1）采用多樣化的評(píng)價(jià)方式。個(gè)性化評(píng)價(jià)的方式很多，如鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，其目的在于喚起學(xué)生對(duì)作文的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生的寫作愿望；還有合作性評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)的作文評(píng)價(jià)熱衷于比較分?jǐn)?shù)高低優(yōu)劣，在這種評(píng)價(jià)下，學(xué)生作文只是為了取得分?jǐn)?shù)意義上的成功，而大多數(shù)學(xué)生則成了個(gè)性化作文的失敗者。針對(duì)這種情況，在作文評(píng)價(jià)時(shí)把個(gè)人計(jì)分改為小組計(jì)分，形成組內(nèi)成員互相合作，組與組之間相互競(jìng)爭(zhēng)的新局面。這種評(píng)價(jià)有利于學(xué)生走出分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)的怪圈，實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的個(gè)性化。

（2）評(píng)價(jià)作文要注意點(diǎn)面結(jié)合。教師在每次評(píng)價(jià)作文時(shí)，不要只是把目標(biāo)鎖在那幾個(gè)“尖子生”那里，要以鼓勵(lì)全班同學(xué)為主要目的。每個(gè)學(xué)生的作文都會(huì)有相對(duì)的優(yōu)點(diǎn)的，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，教師也要給予肯定和表?yè)P(yáng)，以提高學(xué)生的個(gè)性作文能力與寫作興趣。

雖然，目前個(gè)性化作文教學(xué)由于短期利益的關(guān)系還沒(méi)有廣泛地深入到教學(xué)一線實(shí)施，但不容否認(rèn)，“個(gè)性”是文章的靈魂，與之相適應(yīng)的個(gè)性化作文教學(xué)，可以讓我們的作文教學(xué)追求情感的真誠(chéng)、思想的真實(shí)、個(gè)性的真切，讓學(xué)生的寫作真正擁有飛翔的翅膀，進(jìn)而有利于提升學(xué)生的創(chuàng)造性和綜合素質(zhì)，因此個(gè)性化作文教學(xué)的研究與改革既任重道遠(yuǎn)，又勢(shì)在必行！

作者單位：重慶巴蜀中學(xué)。