柳長(zhǎng)軍

內(nèi)容摘要：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求課程設(shè)置必須“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”。 “均衡性”從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，是指?jìng)€(gè)性的和諧發(fā)展；“綜合性”從學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，重視了學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合；“選擇性”則是從每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異上提出來(lái)的。本文就《事物的正確答案不止一個(gè)》一課的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剛€(gè)人的理解。

關(guān)鍵詞：興趣 主體地位 全面發(fā)展

教育應(yīng)促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，其本質(zhì)特征是素質(zhì)教育的個(gè)性化。概而言之：關(guān)注學(xué)生發(fā)展是生本課堂的根。現(xiàn)就《事物的正確答案不止一個(gè)》一課的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一.關(guān)注學(xué)生興趣指向，創(chuàng)設(shè)積極探究的學(xué)習(xí)氛圍，是課堂教學(xué)深入開(kāi)展的關(guān)鍵。

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！睆某踔猩男睦硖攸c(diǎn)來(lái)看，他們對(duì)新鮮事物充滿好奇心，對(duì)未知世界充滿求知欲。所以只要精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有目的地設(shè)置疑問(wèn)，吸引學(xué)生積極動(dòng)腦，主動(dòng)學(xué)習(xí)，就可以有效地培養(yǎng)他們的探究精神和解決問(wèn)題的能力。

每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。由此，讓學(xué)生感受創(chuàng)造性思維的重要意義。接著由他們列舉發(fā)明家的故事，激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)造的渴望。然后抓住他們渴望了解議論文這種文體的欲望，引入對(duì)議論文的概念以及常用的論證方法的學(xué)習(xí)；并且通過(guò)活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的探究欲望，刺激他們的表現(xiàn)欲。最后，用充滿激情的結(jié)語(yǔ)喚起他們的民族責(zé)任感，激勵(lì)他們有意識(shí)地將自己與國(guó)家社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)地走向創(chuàng)造之路?？梢?jiàn)，只要在課堂教學(xué)中抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，就可以在學(xué)生積極思維和情緒高漲中，輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而且培養(yǎng)了他們的探究意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二.關(guān)注學(xué)生的主體地位，以學(xué)定教，學(xué)案導(dǎo)學(xué)，是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，教師要學(xué)會(huì)“給”：給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓住；給學(xué)生一個(gè)沖突，讓他們自己去討論；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造。教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃?，教師?yīng)該尊重學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力。如《事物的正確答案不止一個(gè)》的教學(xué)中，以學(xué)定教，學(xué)案導(dǎo)學(xué)。在學(xué)案導(dǎo)學(xué)中，我和學(xué)生在平等和諧的氛圍中相互交流，真正感受到了在自主空間中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生積極探究的實(shí)踐中，我也感受到了他們自主學(xué)習(xí)探究獲得的愉快，也感受到了作為引導(dǎo)者的自豪和快樂(lè)。

三.關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，挖掘教材的人文內(nèi)涵，是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。工具性是指語(yǔ)文的形式，人文性則是指語(yǔ)文的內(nèi)容。所以在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，也要讓學(xué)生緊扣課文，沿著作者的思路深入體會(huì)內(nèi)容，并能在了解內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行更深一步的感悟。

教育的作用就是將人類的經(jīng)驗(yàn)一代一代傳下去，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，所以從教學(xué)的基本價(jià)值看，教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面和諧地發(fā)展?！妒挛锏恼_答案不止一個(gè)》中，作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，張揚(yáng)了新的創(chuàng)造性的思維方式，提出了成為創(chuàng)造性人才的可行之路。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式的重要作用，讓他們體會(huì)到創(chuàng)造對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展所具有的重要意義，并且讓每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。這對(duì)于對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。

總之，關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才是我們教育的最終目的。教育應(yīng)該是人人成功、個(gè)個(gè)發(fā)展的教育，因而必須著眼于學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生適應(yīng)其能力水平、社會(huì)需求，實(shí)現(xiàn)其最大限度的發(fā)展。所以，關(guān)注學(xué)生發(fā)展是生本課堂的根。

（作者單位：湖北?？悼h寺坪鎮(zhèn)中心學(xué)校）endprint