楊 馨,李 琳,劉詩富
(1.西南交通大學 政治學院,四川成都 610031;2.云南師范大學 能源與環(huán)境科學學院,云南昆明 650092)
云南地處祖國西南邊陲,有25個少數(shù)民族,包括白族、哈尼族、傣族等15個世居民族,各少數(shù)民族總?cè)丝谟?1533.7萬人,占云南省總?cè)丝诘?3.4%,是我國少數(shù)民族最多的地區(qū)之一。其中,少數(shù)民族人口超過100萬的有彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族,人口在50~100萬的有傈僳族、回族,人口在10~50萬的有拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族,人口在10萬以下的有普米族、怒族、阿昌族、基諾族、德昂族、獨龍族、水族、蒙古族、滿族、布依族〔1〕。少數(shù)民族主要聚居區(qū)域包括:滇中的楚雄彝族自治州、滇東的紅河哈尼族彝族自治州、滇西的大理白族自治州、滇南的文山壯族苗族自治州、滇西南中緬邊境的西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州、滇西北的迪慶藏族自治州和怒江傈僳族自治州及自治州以外的20個少數(shù)民族自治縣,少數(shù)民族使用的語言包括藏緬語族、苗瑤語族、侗臺語族、南亞語系。
據(jù)統(tǒng)計,2011年云南省有國家“211工程”重點院校、理工農(nóng)醫(yī)及藝術(shù)類本科院校和高職高專院校64所,有專任教師 2.95萬人,師生比例為19.4∶100,當年共招大學生16.13 萬人,而在校大學生有48.76 萬人,畢業(yè)生有 10.73 萬人〔1〕。本課題項目組為了客觀、全面地了解云南少數(shù)民族大學生的思想政治教育現(xiàn)狀及發(fā)展方向,進一步提升少數(shù)民族大學生思想政治教育的針對性和實效性,于2012年10~12月對云南省五所高校進行了思想政治教育的有效性調(diào)查,以便針對云南省少數(shù)民族大學生的實際情況,提出有針對性的改革思路,以維護和促進少數(shù)民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定。
項目組在調(diào)查前專門制作了調(diào)查問卷,選取云南省內(nèi)少數(shù)民族大學生較為集中的云南民族大學、云南師范大學、大理學院、保山學院和紅河學院五所高校,發(fā)放樣本調(diào)查問卷700份,回收問卷688份,其中有效問卷654份,有效回收率為93.4%。為使調(diào)查結(jié)果具有一定的客觀性和真實性,對研究云南省當前少數(shù)民族大學生思想政治教育的有效性具有普遍性意義,項目組在有效問卷中只選取了少數(shù)民族大學生作答的284份(42.0%)問卷作為調(diào)查分析,又選取漢族大學生作答的392份(58.0%)問卷作為參考。具體調(diào)查情況見表1~4。
表1 樣本男女分布情況 單位:人
表2 樣本政治面貌分布情況 單位:人
表3 樣本年級分布情況 單位:人
表4 樣本文理科分布情況 單位:人
通過調(diào)查,在“你認為目前高校開設(shè)思想政治理論課是否必要”的問題上,有81.3%的學生選擇“非常有必要”或“有必要”,18.7%的學生選擇“沒有必要”;在“思想政治理論課對自己今后發(fā)展是否有幫助”的問題上,有72.9%的學生選擇“非常有幫助”或“有幫助”,27.1%的學生認為“沒有幫助”,且在大學不同階段的學生對開設(shè)的“中國近代史綱要”、“毛澤東思想與中國特色社會主義核心價值體系概論”、“馬克思主義基本原理概論”等課程均有所了解,表明云南的少數(shù)民族大學生對學校開設(shè)思想政治教育課程有較高的認知度,認識到了開設(shè)和學習這些思想政治課程的重要性和必要性。
在對“思想政治教育活動中樹立正確的人生觀”問題上,有76.4%的學生選擇了“有效”或“非常有效”、23.6%的學生選擇了“一點沒效”、“基本無效”或“不確定”;在“思想政治教育活動中樹立正確的價值觀”的問題上,有78.2%的學生選擇了“有效”或“非常有效”、21.8%的學生選擇了“一點沒效”、“基本無效”或“不確定”;在“思想政治教育活動中樹立正確的社會主義榮辱觀”問題上,有74.6%的學生選擇了“有效”或“非常有效”,25.4%的學生選擇了“一點沒效”、“基本無效”或“不確定”;在“思想政治教育活動中增強社會責任感”問題上,有79.6%的學生選擇了“有效”或“非常有效”,20.4%的學生選擇了“一點沒效”、“基本無效”或“不確定”;在“思想政治教育中了解中國和云南歷史”問題上,有79.9%的學生選擇了“有效”或“非常有效”,20.1%的學生選擇了“一點沒效”、“基本無效”或“不確定”。表明高校通過開設(shè)思想政治教育課程能夠引導少數(shù)民族大學生樹立正確的人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀,能夠增強少數(shù)民族大學生的社會責任感,這也說明了少數(shù)民族大學生普遍認同思想政治教育課程內(nèi)容具有引導作用。
通過調(diào)查,在“你對思想政治理論課是否滿意”的問題上,有81.3%的學生選擇“滿意”或“比較滿意”,18.7%的學生選擇“不滿意”,表明思想政治理論課教學狀況得到明顯改善,大學生對思想政治理論課從抵觸到喜歡,從被動學習變?yōu)橹鲃訉W習,思想政治理論課正在逐步成為大學生所喜愛的課程之一。
通過調(diào)查,在“你認為教師不定期使用討論、辯論、主題班會等教學方法對增強教學的效果”的問題上,有74.6%的學生認為“非常有幫助”或“有幫助”,25.4%的學生認為“沒有幫助”;在“對于思想政治理論課的教學形式,你最喜歡什么?”的問題上,有74.6%的學生選擇“看影像、案例分析、主題班會的教學形式”,25.4%的學生選擇“常規(guī)課堂講授的教學形式”。表明開放式和討論式的教學方式能夠被少數(shù)民族大學生接受。
云南省一些高校在思想政治教育理論課和形勢政策課教學中穿插講授了一些當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展狀況的內(nèi)容,在“是否能夠了解云南社會經(jīng)濟發(fā)展狀況”問題上,有92.6%的學生認為“能夠了解”,7.4%的學生認為“不能了解”。2009年7月,胡錦濤總書記在考察云南時,從調(diào)整和完善中國對外開放總體戰(zhàn)略格局的高度提出了“使云南成為中國面向西南開放的重要橋頭堡”的要求。根據(jù)這一精神,2009年12月,中共云南省委八屆八次全會明確將“橋頭堡”戰(zhàn)略提升為云南省經(jīng)濟社會發(fā)展的新三大戰(zhàn)略目標之一,云南的經(jīng)濟社會發(fā)展和改革開放進入了新的歷史時期。2011年5月,云南橋頭堡建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略,發(fā)展目標是把云南建成我國面向西南開放的重要門戶,我國沿邊開放的試驗區(qū)和西部地區(qū)實施“走出去”的先行區(qū),西部地區(qū)重要的外向型特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)基地,我國重要的生物多樣性寶庫和西南生態(tài)安全屏障,以及我國民族團結(jié)進步、邊疆繁榮穩(wěn)定的示范區(qū)〔2〕。
調(diào)查中,在“你認為學校開設(shè)云南建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡戰(zhàn)略的相關(guān)課程”的問題上,有88.4%學生認為“非常有必要”或“有必要”,11.6%的學生認為“沒有必要”,表明云南少數(shù)民族大學生關(guān)注云南社會經(jīng)濟發(fā)展,對建設(shè)“美麗云南”有充分的信心。
2011年8月,云南省委書記秦光榮提出了云南精神,即高原情懷和大山精神,具體內(nèi)涵就是高遠、開放、包容的高原情懷,堅定、擔當、務(wù)實的大山精神。2012年9月,云南省部分高校在思想政治教育課程中提出了“要注重以云南精神為引領(lǐng),用云南精神凝聚人、激勵人、塑造人”〔3〕,為此,云南團省委還舉辦了“云南精神——青春暢想”大學生微博大賽等活動。
調(diào)查中,在“你認為學校開設(shè)云南精神的時代精神教育是否必要”的問題上,有89.1%學生認為“非常有必要”或“有必要”,10.9%的學生認為“沒有必要”;在“開設(shè)與云南精神相類似的課程對今后自身發(fā)展是否有幫助”的問題上,有87.3%的學生認為“非常有幫助”或“有幫助”,12.7%的學生認為“沒有幫助”,表明大學生認同“云南精神”的內(nèi)涵,關(guān)注與云南社會經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的時代精神教育。
云南省部分高校在形勢政策課教學中設(shè)置了“民族團結(jié)彩云南”、“云南民族文化”專題,主要內(nèi)容包括我國的民族政策、云南少數(shù)民族歷史文化與現(xiàn)狀等少數(shù)民族歷史文化內(nèi)容。在“形勢政策課教學中,你是否關(guān)注有關(guān)云南民族文化的內(nèi)容”的問題上,有77.5%的學生選擇了“非常關(guān)注”或“關(guān)注”,22.5%的學生選擇了“不關(guān)心”。在“你所在的學校是否開設(shè)了少數(shù)民族文化課程”的問題上,有67.3%的學生選擇“已開設(shè)”,32.7%的學生選擇“沒有開設(shè)”。在已經(jīng)開設(shè)的具體課程中,學生填寫了“云南少數(shù)民族歷史與文化”、“云南少數(shù)民族風俗習慣與節(jié)日”、“云南少數(shù)民族茶文化”、“彝族文化”、“麗江旅游與納西族東巴文化”、“大理歷史文化概要”等,表明云南省高校力圖通過開設(shè)相關(guān)的課程,使少數(shù)民族學生了解自己民族和云南省內(nèi)其他少數(shù)民族的歷史與文化。
總之,“少數(shù)民族大學生思想政治教育既要遵從于全面發(fā)展成才規(guī)律、自主學習成才規(guī)律、實踐鍛煉成才規(guī)律,也要遵從于人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律及思想政治教育過程規(guī)律,還要遵從于和而不同規(guī)律、開源引流規(guī)律、相互協(xié)調(diào)規(guī)律等少數(shù)民族大學生思想政治教育的特殊規(guī)律”〔4〕。云南作為一個多民族的省份,近年來在大學生思想政治教育特別是少數(shù)民族思想政治教育中除強調(diào)中國特色社會主義教學內(nèi)容外,還突出了“建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡”、“云南精神”等符合云南社會經(jīng)濟發(fā)展特點的時代精神教育,把云南少數(shù)民族歷史與文化教育作為重要的補充內(nèi)容加入到思想政治理論教學中,以滿足少數(shù)民族大學生的需求,這對造就合格的社會主義接班人,維護和促進少數(shù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實和理論意義,同時也豐富了思想政治教育教學理論,提高了思想政治教育理論課的科學化水平。
在“你認為所在的學校是否有必要開設(shè)民族理論、民族政策相關(guān)課程或?qū)n}講座”問題上,有86.3%的學生選擇“有必要”,13.7% 的學生選擇“沒有必要”。由于云南很多地方少數(shù)民族人口眾多且相對落后,不少少數(shù)民族大學生畢業(yè)后都要回到家鄉(xiāng),因此,在高校開設(shè)相關(guān)民族政策的課程,能鼓勵少數(shù)民族大學生奮發(fā)圖強,喚起他們實現(xiàn)民族振興以及改變家鄉(xiāng)落后面貌的使命感和認同感,對國家實現(xiàn)長治久安具有重大的意義。
在“你認為在思想政治教學活動中能否采用實踐性教學和開放性教學方式”問題上,有80.3%的學生選擇“有必要”,19.7%的學生選擇“沒有必要”。同時,同學們還提出應(yīng)在云南陸軍講武堂、云南民族博物館、云南民族村、云南省博物館、大理州博物館、騰沖國殤墓園等地方進行開放式教學,以讓學生更形象地了解云南少數(shù)民族特色和云南地方歷史,認為這樣教學效果會更好。這表明學生更容易接受實踐性和開放性的教學方式。與此同時,教師在授課過程中要克服“以教師為中心,以課堂為中心,以教材為中心”的觀念,鼓勵學生了解社會實際狀況,在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題,并解決問題。
在“你認為在思想政治教育課程中開展學生論壇、論文競賽、演講比賽、主題班會、三下鄉(xiāng)等活動是否必要”的問題上,有79.2%的學生選擇“有必要”,20.8%的學生選擇“沒有必要”;在“舉辦以思想政治教育為主題的征文比賽、演講比賽效果如何”的問題上,有74.3%的學生選擇“有效”或“非常有效”,25.7%的學生選擇“沒有效果”;在“舉辦以思想政治教育為主題班會的效果如何”問題上,有74.6%的學生選擇“有效”或“非常有效”,25.4%的學生選擇“沒有效果”;在“舉辦以思想政治教育為主題的三下鄉(xiāng)活動”問題上,有89.1%的學生選擇“有效”或“非常有效”,10.9%的學生選擇“沒有效果”。這表明在思想政治教育過程中開設(shè)學生互動平臺能增強高校思想政治理論課教學效果,實現(xiàn)思想政治教育理論與實際、學校與社會、學習與創(chuàng)造的有機結(jié)合,不斷增強大學生的開拓創(chuàng)新精神和進取意識,提高其社會適應(yīng)能力和組織管理能力。
〔1〕云南省統(tǒng)計局,國家統(tǒng)計局.云南統(tǒng)計年鑒(2012)〔Z〕.北京:中國統(tǒng)計出版社,2012:330 -341,345 -368.
〔2〕國務(wù)院辦公廳.國務(wù)院關(guān)于支持云南省加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡的意見〔EB/OL〕.(2011-11-03)〔2013-04-20〕.http://www.gov.cn/zwgk/2011 -11/03/content_1985444.htm.
〔3〕方 文.用云南精神引領(lǐng)高校思想政治教育〔N〕.云南日報,2012-10-14(4).
〔4〕徐建軍.少數(shù)民族大學生思想政治教育理論與方法〔M〕.北京:人民出版社,2011:2.