吳擁軍

摘 要：在教育改革的形勢(shì)下，一線教育工作者接觸了很多新的教育理念，意識(shí)有了很大的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌也發(fā)生了很大的變化。但受個(gè)人能力的制約，亦或是受功利教育的影響，有些課并沒(méi)有真正地體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位。作為教育工作者，應(yīng)該拋開(kāi)功利教育的思想，做研究型教師。

關(guān)鍵詞：有形；無(wú)形；開(kāi)放式

課堂教學(xué)比賽之類(lèi)的一些公開(kāi)課最能體現(xiàn)一些老師教學(xué)的有形。為了上好這節(jié)課，執(zhí)教老師可謂深思熟慮，絞盡腦汁。教學(xué)設(shè)計(jì)分幾個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)取什么名堂，它們先后順序的安排，多媒體出示的時(shí)間，環(huán)節(jié)之間怎樣過(guò)渡，怎樣引導(dǎo)，每進(jìn)行一步，甚至每句話都事先想好了，記熟了。這種課真可謂是精心準(zhǔn)備，細(xì)致入微。

這樣的課與其說(shuō)是備課，不如說(shuō)是“背課”。課前給學(xué)生規(guī)定好了學(xué)習(xí)的步驟，哪一步你必須怎么想、怎么做，如果出現(xiàn)了偏離，老師就會(huì)加以“引導(dǎo)”，實(shí)在不行就要生拉硬拽。課堂上，老師考慮的不是學(xué)生的感受，關(guān)注的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)，而總是不停地想著自己的教學(xué)步驟，想著早已設(shè)計(jì)好的教學(xué)語(yǔ)言。正因?yàn)槿绱?，課堂上才會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)因忘了臺(tái)詞而卡殼的現(xiàn)象。

這樣的一些做法，表面看上去似乎是為了滲透某種先進(jìn)的教育理念，為了彰顯學(xué)生的主體地位，其實(shí)，這種計(jì)劃性、規(guī)定性太強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì)仍然是以教師為中心的。正因?yàn)槿绱?，才?huì)出現(xiàn)一些因?qū)W生的回答脫離了老師的思路，而被老師否定或置之不理的現(xiàn)象。試想，在這樣的課堂上，學(xué)生的主體地位又能得到怎樣的體現(xiàn)呢？

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺(jué)到教育者的意圖，它的教育效果就越大。”我不主張這種有形的課堂結(jié)構(gòu)，教師操控著多媒體，進(jìn)行到哪一步，就出示相應(yīng)的制作好的課件，學(xué)生按照板塊設(shè)計(jì)的引領(lǐng)，一步步艱難地前行。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化閱讀，應(yīng)是一種由內(nèi)到外的學(xué)習(xí)，應(yīng)在一種自然狀態(tài)下不顯山、不露水地進(jìn)行。這個(gè)“自然狀態(tài)”并非是任學(xué)生自己自行發(fā)展，而是遵循認(rèn)知規(guī)律與自身發(fā)展規(guī)律，它是一個(gè)啟發(fā)、滲透和熏陶的過(guò)程。要上好這樣的課，老師首先要做的是拉動(dòng)學(xué)生內(nèi)需，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有創(chuàng)造性地拓展對(duì)話平臺(tái)、思維空間和情感世界。那些教學(xué)環(huán)節(jié)與板塊的設(shè)計(jì)，只能作為備課時(shí)的一種思路，不一定非要在課堂中呈現(xiàn)出來(lái)。理想的境界是教師引領(lǐng)著學(xué)生使他們不知不覺(jué)地進(jìn)入精彩的知識(shí)世界。最高的境界是師生在自然無(wú)形的交流合作中相互啟發(fā)、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。

好課無(wú)形，這是課堂教學(xué)的最高境界。所謂“無(wú)形”就是沒(méi)有模式，沒(méi)有固定的套路，課堂教學(xué)的進(jìn)行，取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)變化。這就提倡我們教師進(jìn)行開(kāi)放式備課。所謂“開(kāi)放式備課”，就是根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，確定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，這是教學(xué)的大方向。然后圍繞這個(gè)大方向，安排教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，但不要把教學(xué)環(huán)節(jié)安排得過(guò)死、過(guò)細(xì)。著名特級(jí)教師寧鴻彬教《中國(guó)石拱橋》大體分三步：（1）學(xué)生自讀課文。（2）學(xué)生提出問(wèn)題，討論；教師提問(wèn)，討論。（3）練習(xí)。著名教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西在執(zhí)教《孔乙己》時(shí)，首先讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，開(kāi)啟思維閘門(mén)。其次，及時(shí)抓住有價(jià)值的問(wèn)題，用關(guān)鍵性的提問(wèn)作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生探究。再次，適時(shí)恰切地點(diǎn)撥保證了探究的正確方向及活動(dòng)的可持續(xù)進(jìn)行。整堂課連多媒體也沒(méi)用，更沒(méi)有什么名目新鮮的環(huán)節(jié)名稱(chēng)，整體思路就是引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，并逐步深入地進(jìn)行探究，學(xué)生思維活躍，課堂成了學(xué)生的天地。

有形的課暗含了教師對(duì)學(xué)生主體地位的忽視、誤解，這樣久而久之也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自主精神、創(chuàng)造精神的缺失。如果我們能把有形之課化為無(wú)形之課，久而久之我們將會(huì)喚醒學(xué)生沉睡的心靈，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生獨(dú)立地、自主地、創(chuàng)造性地去探索科學(xué)文化知識(shí)。

（作者單位 山東省東營(yíng)市墾利縣勝坨中學(xué)）

編輯 謝尾合endprint