陳雪

一

山西陽(yáng)城之郭峪，位于太行余脈一條南北向的山谷之中，背靠丘陵，面臨樊川，為歷史悠久的古村落。其歷史至遲可上溯至唐代。郭峪土地資源稀缺，所幸地下有著豐富的煤鐵礦藏，當(dāng)?shù)厝硕嘁写酥\生，不僅從事采煤和冶鐵，更不憚長(zhǎng)途販運(yùn)，歷史上便頗為繁榮。雖然今日郭峪為陽(yáng)城縣北留鎮(zhèn)下轄的一個(gè)村，但明清兩代，由于其為郭峪里的所在，“因里成鎮(zhèn)，鎮(zhèn)以里名”，為工商業(yè)非常發(fā)達(dá)的繁榮市鎮(zhèn)，清初康熙年間即已“城垣完固，棟宇壯麗，輒謂富饒甲諸鎮(zhèn)”（康熙十七年《邑侯大梁都老爺利民惠政碑》）。

郭峪本無(wú)城墻。明清易代之際，在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙中，陽(yáng)城拔地而起一批鄉(xiāng)村堡寨，郭峪即為其中之一。郭峪堡寨的城墻目前基本保存完好，村內(nèi)還留下了大量民居古建和碑刻資料，清晰地保留著深深淺淺時(shí)間的痕跡，勾勒出本地的世事浮沉。

郭峪堡寨的修建始于崇禎八年（1635年）。據(jù)乾隆《陽(yáng)城縣志》記載，崇禎四年（1631年），農(nóng)民軍首領(lǐng)王嘉印即已在陽(yáng)城一帶活動(dòng)，為山西總兵曹文詔斬殺，然而“其黨復(fù)推王自用為首，號(hào)紫金梁，又有老回回，亦其部帥”，“往來(lái)陽(yáng)城，人被其禍”。崇禎五年，王自用更率眾“犯縣之郭谷（峪）、白巷、潤(rùn)城諸村，殺掠數(shù)千人而去”，而郭峪“殺傷之慘，焚劫之兇，天日昏而山川變”[崇禎十一年《郭谷（峪）修城碑記》]。有鑒于此，郭峪于崇禎八年正月開(kāi)始興工筑城，是年十一月十五日告竣。城墻“內(nèi)外俱用磚石壘砌，計(jì)高三丈六尺，計(jì)闊一丈六尺，周?chē)嫌?jì)四百二十丈。列垛四百五十，辟門(mén)有三，城樓十三座，窩鋪十八座，筑窯五百五十六座”，可謂堅(jiān)固壯麗。至此，郭峪堡寨初具規(guī)模，可戰(zhàn)可守，既是村莊的防衛(wèi)工程，也日益成為村人重要的生活空間。

二

鐵和鹽為澤路商人經(jīng)營(yíng)的最重要的兩種商品。在郭峪村營(yíng)建堡寨這一時(shí)期，世居郭峪的商人王重新借鐵和鹽兩項(xiàng)生意起家，并逐步成長(zhǎng)為村中最有實(shí)力的商人。

王重新字煥宇，號(hào)碧山，世居陽(yáng)城，郭峪人，后易籍龍莊，然始終居郭峪。雖然王姓為村落中古老的姓氏之一，當(dāng)王重新七歲而孤時(shí)，“人弱之，欲攘所有，洊為不利”，可見(jiàn)此時(shí)其家族在村落內(nèi)部頗為式微。王重新雖年幼，但“深沉有智謀，足以御之”，14歲即“挈父遺橐行賈長(zhǎng)蘆、天津間，俯仰拾取，不數(shù)載遂至不訾”。在擁有了一定的財(cái)富基礎(chǔ)之后，王氏便不再親身行賈，而是專(zhuān)意經(jīng)營(yíng)，“其所用人無(wú)慮千數(shù)百指”。又“推其孝母者厚其舅氏，以及其內(nèi)兄弟，為代理其資本，因以漸裕，家聲不少墜”（白胤謙：《清故太學(xué)生碧山王公暨元配曹孺人合葬墓志銘》）。經(jīng)過(guò)這一段積累和發(fā)展，以王重新為核心的王氏家族開(kāi)始活躍于郭峪鄉(xiāng)村公共生活的舞臺(tái)之上。

除了此時(shí)剛剛興盛起來(lái)的王氏家族之外，主導(dǎo)郭峪的始終為若干科舉世家。至今，村中仍有“先有南盧北竇，后有陳張二府”的俗諺流傳，講的就是因子孫不斷獲取功名而成為大家族的幾個(gè)典型姓氏。在明末清初的材料中，我們能夠清楚地看到這幾個(gè)姓氏在村落中的頻繁活動(dòng)。陳氏主要居住于與郭峪遙相呼應(yīng)的中道莊，亦即后來(lái)之黃城村，也即今日之皇城相府。而當(dāng)時(shí)的郭峪，據(jù)陳廷敬所言，“自前明至今，官侍郎、巡撫、翰林、臺(tái)省、監(jiān)司、守令者，嘗相續(xù)不絕于時(shí)，蓋近二百年所矣。顧郭氏今無(wú)聞。而張氏其先獨(dú)巋然以科目顯”（清初文淵閣大學(xué)士陳廷敬：《故永從令張君行谷墓志銘》，《午亭文編》卷四十五）。

寨上張氏家族此時(shí)的代表人物為曾官至右僉都御史、順天巡撫，后罷官居鄉(xiāng)的張鵬云。該家族由沁水遷至郭峪，經(jīng)歷數(shù)世，至張鵬云這一輩，才陸續(xù)取得功名。張鵬云雖然罷官居鄉(xiāng)，但在郭峪仍有極大的影響力。其子張爾素為順治三年（1646年）進(jìn)士，官至刑部右侍郎，維持著家族的地位和榮光。

在此次城墻修筑中，王重新出錢(qián)出力，前后共資助工程六千余金，可謂實(shí)際的推動(dòng)和實(shí)施者。然而，在王氏崇禎十三年立石的碑刻《煥宇變中自記》中，王重新卻不敢居功，極力強(qiáng)調(diào)張鵬云的領(lǐng)導(dǎo)作用，贊其“極力倡議輸財(cái)，以奠磐石之安”，并感慨道：“斯時(shí)也，目擊四方之亂，吾村可以高枕無(wú)憂，抑誰(shuí)之力也？實(shí)張鄉(xiāng)紳倡議成功，賜福多矣?！倍鴱堸i云在崇禎八年正月城墻動(dòng)工時(shí)撰文并立石的《郭谷（峪）修城碑記》中，也儼然以領(lǐng)導(dǎo)者自居：“余因與鄉(xiāng)人議修城垣以自固，一切物料人工，悉鄉(xiāng)人隨意捐輸，富者出財(cái)，貧者出力，不足者伐廟、墳古柏以佐之。而以煥宇王公董其事，眾人分其勞?！?/p>

論及富裕，張鵬云家族此時(shí)的狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上王重新，另有一事可為佐證。順治元年，李自成遣劉芳亮等率眾數(shù)萬(wàn)至陽(yáng)城，置官吏，陽(yáng)城成為大順政權(quán)的轄地。農(nóng)民軍施行“追贓助餉”政策，向諸鄉(xiāng)宦縉紳索取重金，張鵬云即在其中。面對(duì)索金，張氏“猝不能辦，公（王重新）以萬(wàn)五千余貸之，無(wú)難色”（白胤謙：《清故太學(xué)生碧山王公暨元配曹孺人合葬墓志銘》），即王重新以借貸的方式，保護(hù)了張氏一族，為其化解燃眉之急。

即使有如此實(shí)力，王重新卻事實(shí)上無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)并領(lǐng)導(dǎo)修筑堡寨這一鄉(xiāng)村公共事務(wù)，而是需要謀于張氏，可見(jiàn)張鵬云及其家族在當(dāng)時(shí)村莊的公共生活中占有毋庸置疑的領(lǐng)導(dǎo)地位?？婆e世家在這一時(shí)刻活動(dòng)于“臺(tái)前”，而富商大賈、最大的金主王重新則自甘退居“幕后”，二人之間似乎達(dá)成了一種默契。崇禎十一年（1638年）四月，朝廷頒下奉旨敘勞疏，表彰山西陽(yáng)城若干村莊自主修筑堡寨的行動(dòng)，王重新及其子康明、熙明排列在村中眾多縉紳之中，而張鵬云則被贊“克壯藩籬，實(shí)為領(lǐng)袖，準(zhǔn)以建坊旌表”。

三

今日之郭峪村內(nèi)，最為醒目的建筑即為王重新所建之豫樓。樓坐西面東，高七層，每層五間，上有神閣，下有地窖，井灶俱全，較皇城相府中陳氏之河山樓略大，且為王氏私產(chǎn)。通過(guò)前述修筑郭峪堡寨過(guò)程中“臺(tái)前”與“幕后”的默契，可見(jiàn)身為富商大賈但無(wú)功名在手的王重新，若想要在村中事務(wù)上大展拳腳，增強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)力，仍面臨重重阻礙。光有實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，師出需有名，才能夠名正言順地在村落中擴(kuò)展影響力。豫樓這一郭峪村地標(biāo)性建筑的落成，與王重新所把握住的兩個(gè)重要機(jī)遇密切相關(guān)。

在崇禎五年的烽煙中，郭峪各處遭難，僅陳氏一族憑借其河山樓幸免于難，時(shí)人對(duì)于樓的防護(hù)功能不能不記憶猶新。而王重新建樓的第一個(gè)動(dòng)因，即為其本人在崇禎五六年間遇險(xiǎn)的經(jīng)歷。按白胤謙為王重新撰寫(xiě)的墓志所言，王氏曾為農(nóng)民軍所抓，其仆楊好賓請(qǐng)求以身替主，才得幸免?！稛ㄓ钔跷淘怯洝分?，曾略述此事與豫樓興建之間的關(guān)系：“歲申酉間，流寇敢有越志，在晉衡行。翁蹈變中，不以為難，記賊出沒(méi)始末畢詳，且盡藏之篋中。計(jì)營(yíng)此樓，懸為后舉。”王重新并非張鵬云之類(lèi)的村莊的領(lǐng)導(dǎo)者，而借著自身的不幸遭遇，推動(dòng)豫樓的興修則成為理所當(dāng)然。雖然豫樓始終為王氏私產(chǎn)，但王重新卻盡量淡化私人色彩，著力強(qiáng)調(diào)其防衛(wèi)功能，即可保障可瞭望，可貯糧可躲藏，從而使豫樓成為村莊堡寨的組成部分。

似乎僅以保障鄉(xiāng)里為理由，仍然略嫌不足。“大軍之后，必有兇年”，崇禎十二年以來(lái)郭峪連續(xù)不斷的自然災(zāi)害，又客觀上成為王氏興建豫樓的第二個(gè)重要理由，即王重新所謂之“以工代賑”。在《煥宇變中自記》中，王氏詳述了這一情形：

至崇禎十二年六月間，飛蝗災(zāi)起，自東南而來(lái)，遮云蔽日，食害田苗者幾半?；蕊w北去，未幾而蝻蟲(chóng)復(fù)作，陰黑匝地者尺許。窮山延谷，以至家室房闈間，無(wú)所不到。谷豆禾黍等食無(wú)遺草。秋至明年三月盡，雨雪全無(wú)，怪風(fēng)時(shí)作，桑蕊、菜苗皆以霜斃。且蟲(chóng)有如人形者，頭尾有絲，結(jié)于樹(shù)枝；蟲(chóng)有如跳蚤者，嚼食菜根。米價(jià)至三千五百僅獲一石。以故民有饑色，野有餓殍，夫棄其妻，母遺其子，榆皮桑葉等類(lèi)皆刮而食之，如人相食者，間亦有焉……予因于崇禎十三年閆正月十五日起修豫樓，即以傭工養(yǎng)育饑民數(shù)百，為一方保安固存之計(jì)。

這一記載于崇禎十三年立石，嵌于豫樓，足見(jiàn)王重新所述之情非虛。如他所言，以工代賑、保障饑民確實(shí)為豫樓修筑的動(dòng)機(jī)之一，那么反過(guò)來(lái)看，這一情況也的確為王重新修建豫樓提供了無(wú)可辯駁的理由。

四

經(jīng)過(guò)參與堡寨城墻的修筑和興建豫樓，王重新開(kāi)始在郭峪內(nèi)部事務(wù)的處理中占有一席之地，同時(shí)，又積極促成與郭峪科舉世家的聯(lián)姻。王重新的次子王康明娶了張鵬云的侄女，其孫王仁圻娶了張鵬云之孫女，孫王仁堂娶了中道莊陳昌期之女，也即陳廷敬之妹。經(jīng)過(guò)這樣的努力，王氏家族逐漸擴(kuò)展了其家族在郭峪的影響力，成為當(dāng)之無(wú)愧的大家族。

據(jù)杜正貞的研究，明末清初的郭峪，村社成為其自治管理組織，主持鄉(xiāng)村內(nèi)部修建祠廟或者其他公共工程，以郭峪大廟湯帝廟為中心的“社”，其權(quán)力更延伸到城墻的修建和管理之上（杜正貞：《村社傳統(tǒng)與明清士紳》）。堡寨的修筑是為了抵御外來(lái)的威脅，然而到了承平時(shí)代，如何面對(duì)這樣一個(gè)耗資巨大的工程，對(duì)其善加利用，則成為當(dāng)務(wù)之急。

在修筑堡寨之時(shí)，郭峪人即已考慮到了這一問(wèn)題，應(yīng)對(duì)之策便為在城墻上修建數(shù)量眾多的窯洞，一便于居，一便于守。窯共三層，共計(jì)六百零九眼半。對(duì)于郭峪這樣一個(gè)工商業(yè)發(fā)達(dá)，流動(dòng)人口較多的市鎮(zhèn)，這些窯洞無(wú)疑為一筆巨大的財(cái)富。順治十三年（1656年），郭峪闔社公議城窯公約一份，并付諸貞珉。這份公約中規(guī)定，窯洞出租之收入，應(yīng)當(dāng)作為修葺和管理城墻的資金，并解決管理的人力費(fèi)用。公約規(guī)定：“租有定額，大窯每眼銀五錢(qián)，放草加銀一錢(qián)。中窯每眼銀三錢(qián)。小窯每眼銀一錢(qián)。其中有大者量增，小者量減。租銀按四季交完，如過(guò)季不完即令移去，有倚強(qiáng)不去者罰銀二兩。本人住窯，即寫(xiě)本人賃券，不許替人包攬，收租入己，違者罰銀五兩?！边@樣的經(jīng)營(yíng)模式，使得戰(zhàn)時(shí)防御之城墻成為村民生活的客觀組成部分，并使得村社獲得一定數(shù)目的經(jīng)費(fèi)，不啻為兩全其美之法。郭峪之城墻能夠相對(duì)完整地存留至今，可能正因與村民的利益休戚相關(guān)。

《城窯公約》還明確了歸村社管理的公產(chǎn)和王氏之私產(chǎn)。城西北角有不少王家出錢(qián)自修的窯洞，其中大窯七眼，中窯九眼，小窯二眼。此外西城北角城樓及其大小窯座，因地基為王家產(chǎn)業(yè)，城樓之上入社經(jīng)營(yíng)，其余自修大小窯座，均為王家產(chǎn)業(yè)。外有靠城新修樓房一座、北城門(mén)東所修靠城三節(jié)樓一座，俱為王家地基，經(jīng)營(yíng)管理需王家自備費(fèi)用，與村社無(wú)干。公約對(duì)城墻及其附屬產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了清晰的產(chǎn)權(quán)劃分，同時(shí)也明確了相應(yīng)的權(quán)利與責(zé)任。

郭峪王氏雖然煊赫一時(shí)，難免人事凋零。王重新死后，其家屢遭不幸，長(zhǎng)子及夫人相繼過(guò)世，繼而長(zhǎng)孫媳婦去世，新娶者再卒。不久兒子及夫人也相繼離世。孫輩數(shù)年不添一丁，甚至為其祖父遷葬，以求庇佑。素封之家，日漸凋零。豫樓雖為王氏之產(chǎn)業(yè)，但王氏后人卻無(wú)力經(jīng)營(yíng)，乾隆六十年，典于同村常姓。

王氏家族的興衰沉浮，與明清時(shí)期郭峪修筑和經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村堡寨的進(jìn)程相糾葛，匯集于郭峪社會(huì)發(fā)展演變的歷史長(zhǎng)河。王重新的個(gè)案，使我們得以從村落歷史的內(nèi)部出發(fā)，理解鄉(xiāng)村堡寨的修筑與管理，發(fā)掘出這一看似普遍性問(wèn)題背后獨(dú)特的歷史演進(jìn)歷程，亦得以一窺明清交替之際這一鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的變遷以及興替。