云溪子

新春佳節(jié)，親人好友相見(jiàn)，第一句話常常是“新年快樂(lè)”。過(guò)生日，少不了唱《祝你生日快樂(lè)》。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。古往今來(lái)，“樂(lè)”是人們追求、期望的一種美好情感。

樂(lè)可以使人身心放松，常有好心情。俗話說(shuō)，一俊遮百丑，一樂(lè)解千愁。人們都有這樣的體會(huì)，開(kāi)心地哈哈一樂(lè)，頓覺(jué)心寬體輕，煩惱、憂愁煙消云散。過(guò)春節(jié)，無(wú)論是青山綠水的江南，還是大雪紛紛的塞北，人們舞龍燈、耍獅子、扭秧歌、劃旱船，放鞭炮、燃禮花、趕廟會(huì)，為何？大家辛勤勞作一年，緊張忙碌了四季，該放松一下了。什么是最好的放松？樂(lè)一樂(lè)！為了生活，大家四處奔波，餐風(fēng)飲露，擔(dān)驚受怕。過(guò)年了，回了家，該輕松、親熱一番了。如何輕松、親熱？聚一聚、樂(lè)一樂(lè)。日常生活中不難發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)常樂(lè)呵呵的人，心情多是輕松愉快的。

樂(lè)可以使人身體健康。樂(lè)觀的情緒，輕松的心情，對(duì)身體健康的益處，幾乎已被公認(rèn)，為正反兩方面的許多事例所證明。據(jù)說(shuō)，中醫(yī)有一種說(shuō)法：人體為氣血所貫通。情緒平和、心情愉快，則氣通血暢，人的身體也就健康；反之，氣血因郁而積，氣血積則疾病生也。西醫(yī)也有說(shuō)法。據(jù)說(shuō)人在快樂(lè)的時(shí)候，體內(nèi)便分泌一種叫作β內(nèi)菲酞的物質(zhì)，這種物質(zhì)使機(jī)體保持活力，有利于健康；反之，則分泌對(duì)人體有害的另一種物質(zhì)。這些說(shuō)法既成一家之言，又有不少贊成者，總是有一定道理的。吾對(duì)這些幾近無(wú)知，但對(duì)“心寬體胖”有親身體會(huì)，吾之體胖，全在心寬矣。眼下，人們談胖色變，紛紛在研究減肥。但吾以為，不能因怕胖而拒心寬。心寬體胖這一說(shuō)法，大概產(chǎn)生在瘦者居多的時(shí)代。那時(shí)的胖，是富泰、身體好的體現(xiàn)。這一說(shuō)法要表達(dá)的，是心寬身體好。顯然，心寬與樂(lè)不可分，憂心忡忡，是不可能心寬的。

樂(lè)可延年益壽。俗話說(shuō)，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”?？梢?jiàn)，歡樂(lè)使人年輕，憂愁催人老，已成為老百姓的常識(shí)。有一位朋友寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，表達(dá)了同樣的意思：“知足勝過(guò)長(zhǎng)生藥，長(zhǎng)樂(lè)方能晚白頭”。樂(lè)可延壽，為實(shí)踐所證明。北京市一次人口統(tǒng)計(jì)后，記者走訪了全市所有百歲以上的壽星，寫(xiě)成一篇報(bào)道發(fā)表在《北京日?qǐng)?bào)》上，題目是：“生活習(xí)慣大相徑庭，親親之情大同小異”。報(bào)道稱，百歲以上的壽星，生活習(xí)慣上幾乎找不到共同點(diǎn)，有人專喜吃肥肉，有人口很重，家人做好菜他還要另加鹽，有人喝酒，有人抽煙。但是，有一點(diǎn)是共同的：親情濃。壽星，家庭和睦，夫妻恩愛(ài)，子女孝順，配偶至少活了八十歲，故心情舒暢、其樂(lè)融融。樂(lè)在其長(zhǎng)壽中的作用，不是很顯然么？

樂(lè)可促進(jìn)人際關(guān)系的和諧?！叭f(wàn)方樂(lè)奏有于闐，弟兄姐妹舞翩躚”。一個(gè)充滿歡樂(lè)的人群，人際關(guān)系定是和諧的。歡樂(lè)的人心情好，心情好就不容易計(jì)較，就會(huì)對(duì)許多事不介意，矛盾也就不易發(fā)生。反之，充滿憂傷、哀怨的人群，就很難和諧了。矛盾越多越不和諧，而樂(lè)利于化解矛盾、促進(jìn)諒解。微笑服務(wù)，拉近了被服務(wù)者與服務(wù)者的距離；兩人不小心相撞，微微一笑，一聲抱歉，對(duì)方火氣頓消；弟兄一笑泯恩仇，成就一篇佳話。

有幾人不知“樂(lè)”好？可好多人就是樂(lè)不起來(lái)，這是為何？吾是在今天談樂(lè)，時(shí)逢盛世，百業(yè)欣欣向榮，人民生活不斷改善。如果被人奴役，缺吃少穿，或戰(zhàn)亂連連，那吾等百姓的樂(lè)是無(wú)從談起的。這里談?wù)摰氖窃摌?lè)的時(shí)候?yàn)楹螛?lè)不起來(lái)。吾觀察過(guò)一些經(jīng)常心情很好、笑容總是掛在臉上的人，也同他們中的一些人交談過(guò)。他們的體驗(yàn)告訴吾怎樣去“尋樂(lè)”。

其一，笑傲江湖。金庸先生寫(xiě)過(guò)一部新武俠小說(shuō)《笑傲江湖》，頌揚(yáng)了一種超脫江湖紛爭(zhēng)之外、追求崇高境界的精神。吾在這里冒昧借用，借笑傲說(shuō)一種超然的態(tài)度，借江湖指人生及世事。笑對(duì)人生。人生幾十年，有春夏秋冬、榮辱進(jìn)退、生老病死。只求一生堂堂正正做人，盡心盡力做事，熱情誠(chéng)心待人，不虛度幾十年光陰。淡泊身外之物，寵辱看日落日出，進(jìn)退望云卷云舒。雖有無(wú)數(shù)人追求長(zhǎng)生不老，可畢竟只是一種幻想，人生求健康、安享天年足矣。人生有歡樂(lè)就會(huì)有痛苦，于痛苦求盡快解脫，更不自尋煩惱，知多一天痛苦就少了一天歡樂(lè)。做到這些不易，但欲一生多些歡樂(lè)，就得如此。參不透、做不到，除了徒增煩惱，于人生何益？想通了一身輕松。吾輩多曾見(jiàn)到聽(tīng)到，在那場(chǎng)“史無(wú)前例”的苦難之中，有人癡心不改，笑談自若；有人心灰意懶，郁郁終生；有人不堪折磨，離世而去。這為吾輩留下了許多對(duì)于人生的思考。

超然對(duì)是非。對(duì)于大是大非，那是超然不得的，否則何以安身立命？人在日常生活中遇到的，多是小是小非。若是陷入無(wú)盡的張家長(zhǎng)李家短的糾葛，卷進(jìn)不休的得得失失的紛爭(zhēng)，那只能在無(wú)盡無(wú)休的心煩意亂中毫無(wú)價(jià)值地耗費(fèi)生命。這又何苦呢！莫如超然以對(duì)，咬定青山不放松，化爾東西南北風(fēng)。若如此，定會(huì)減少煩惱而增加歡樂(lè)。

其二，多看已有半杯水。樂(lè)觀與悲觀，是一種情緒，受心態(tài)和思想方法的直接影響。有一個(gè)著名的例子。杯子里裝了半杯水，悲歡主義者見(jiàn)了說(shuō)：唉，怎么才只有半杯水呢！樂(lè)觀主義者見(jiàn)了說(shuō)：哈，真不錯(cuò)，已經(jīng)有半杯水了！在這個(gè)世上，哪怕是歌舞升平的盛世，也會(huì)有不如人意之處；盡管是輝煌得意的人生，也不會(huì)沒(méi)有缺失和遺憾。若是多看歌舞升平、輝煌得意之處，定會(huì)輕松愉快、怡然自樂(lè)。反之，若是只盯著不如人意、缺失遺憾之處，那會(huì)整日愁眉不展、唉聲嘆氣。吾并非主張對(duì)負(fù)面的東西視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。只是以為，為了尋求歡樂(lè)，心中要多些光亮，多看令人振奮的東西，在困難的時(shí)候看到成績(jī)、看到光明。

其三，知足常樂(lè)。人們常說(shuō)的“知足常樂(lè)”一語(yǔ)，吾深感頗含哲理。無(wú)論以吾而言，還是環(huán)視眾人，不樂(lè)多源于“不知足”矣。本來(lái)，不知足有積極的一面。不知足，方能不斷進(jìn)取?？涩F(xiàn)在說(shuō)不知足，已沒(méi)了積極的一面，而專指“該知足”時(shí)不知足了。不知足，多因比較而產(chǎn)生。吾曾經(jīng)多次因種種失意而難過(guò)。有君見(jiàn)狀，對(duì)吾進(jìn)行了一番開(kāi)導(dǎo)：汝之失意，多源自比較。像汝這樣比較，“人比人死，貨比貨扔”，豈能不痛苦、灰心！后來(lái)，吾反思了一番才漸漸明白，只往上比，那就只有“不知足”；而比較，須上下左右都比比，方能有正確的認(rèn)識(shí)。吾全面比較一番之后，比上不足、比下有余，心情好了許多。有一位90多歲的壽星，頭腦清楚，耳聰目明，能走能說(shuō)。有人向她請(qǐng)教養(yǎng)生之道，她說(shuō)：心情舒暢。再問(wèn)為何總能這樣快樂(lè)，她說(shuō)：有吃有穿，“床上沒(méi)病人，牢里沒(méi)犯人”，還有什么不樂(lè)的！此老活得比吾更明白，衣食無(wú)虞，家里沒(méi)人生病、沒(méi)人犯罪，就知足了。人能如此，安有不長(zhǎng)樂(lè)乎！

其四，幾分糊涂幾分傻。糊涂和傻，是十足的貶義詞。然吾以為，要在生活中多些好心請(qǐng)、多些樂(lè)，卻要有幾分糊涂幾分傻。世界上怕就怕認(rèn)真二字，認(rèn)真是一大優(yōu)點(diǎn)。但是，如果事無(wú)分大小巨細(xì)，都那么認(rèn)真，將會(huì)如何呢？以許多人的體會(huì)而言，那將不僅自己被累死累活、焦頭爛額，還會(huì)遭人討厭。這樣做，樂(lè)得起來(lái)嗎？真理越出一步就會(huì)成為謬誤，認(rèn)真過(guò)了分也會(huì)成為缺點(diǎn)。大事當(dāng)然要清醒、要認(rèn)真。對(duì)于那些雞毛蒜皮的小事、剪不斷理還亂的是是非非，不妨糊涂一點(diǎn)，如此既不惹人煩，自己又樂(lè)得個(gè)省心。該糊涂時(shí)就糊涂，此乃難得的清醒，是減少煩惱增加歡樂(lè)的良途。

有人云：成天樂(lè)呵呵的人，都有幾分缺心眼。竊以為此說(shuō)有幾分對(duì)，更有幾分錯(cuò)。有些人，別人對(duì)他說(shuō)長(zhǎng)道短，他似乎耳患重疾，對(duì)流言全然不覺(jué)，仍是有說(shuō)有笑；本該他得的利益，不得反而受損，他似乎麻木不仁，仍是嘻嘻哈哈；別人在背后搞動(dòng)作，踢腳使絆，他似乎十分弱智，全然不察，仍對(duì)這樣的人以禮相待……這些人不是“缺心眼”、傻乎乎又是什么？但吾以為，這是表象的一面；其實(shí)，這些人是大智者。這樣的人，不執(zhí)著于身外之物，懷大志而不患小得失；大事小事拿得起、放得下，看準(zhǔn)方向不為流言蜚語(yǔ)所動(dòng)；君子以厚德載物，于人以德報(bào)怨；“大肚能容容天下難容之事，開(kāi)口常笑笑世間可笑之人”。這樣的人，傻乎？

說(shuō)了這許多，拉拉雜雜、顛三倒四，也許已使聞?wù)卟粯?lè)了。簡(jiǎn)而言之，樂(lè)者，人所求也。樂(lè)在哪里？吾以為樂(lè)在自己心中，修性而可得樂(lè)矣。四處求樂(lè)，莫若求諸己心；舍己心而于外求樂(lè)，無(wú)異于緣木求魚(yú)，可得乎？