爾群

每當(dāng)我們回顧辛亥革命時(shí)不由地要想到黃花崗起義中犧牲的先烈和武昌首義的悲壯，這些壯舉的最重要領(lǐng)導(dǎo)人黃興先賢的偉岸形象就會(huì)自然而然地出現(xiàn)在我們的腦海里。

由于種種原因，正如1919年5月26日在《每周評(píng)論》上第一次提出“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名詞（這個(gè)名詞一直沿用至今）的羅家倫先生（1897-1969）所說：“四十五年不算很短的時(shí)間，可是至今還不曾見到一部有歷史價(jià)值的黃克強(qiáng)先生傳記。大家常覺得這是何等的遺憾，也是何等的慚愧?！绷_家倫先生這番話是在1956年臺(tái)灣出版的《黃克強(qiáng)先生書翰墨跡》一書的序言中所說。正是這部書第一次系統(tǒng)地為讀者展示了黃興先生數(shù)十件墨跡，使我們領(lǐng)略到先生的詩文和書法，從而使我們對(duì)黃興先生的認(rèn)識(shí)從中國(guó)近代史上一位偉大的政治家、軍事家，而擴(kuò)展到一位卓有成就的詩人和杰出的書法家。

黃興，原名軫，后改名興，字廑午，別字克強(qiáng)，號(hào)杞園、慶午、競(jìng)武。革命時(shí)期的化名有李有慶、張守正、岡本、今村長(zhǎng)臧等，漢族，1874年10月25日出生于湖南省長(zhǎng)沙府善化縣高塘鄉(xiāng)（今長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)涼塘）。黃興是中華民國(guó)開國(guó)元?jiǎng)住Ｐ梁ジ锩鼤r(shí)，以字黃克強(qiáng)聞名當(dāng)時(shí)，傾倒了無數(shù)有志青年，在他們心目中，克強(qiáng)先生是一位傳奇人物，他“赴義恐后的精神，百折不回的志節(jié)，豪邁恢宏的氣度，斐然成章的文采”（羅家倫語）鼓舞和激勵(lì)了千萬志士仁人投身革命，以致與孫中山常被當(dāng)時(shí)的人們用“孫黃”并稱。1916年10月10日黃興先生突患胃中血管破裂癥，吐血數(shù)盂，長(zhǎng)時(shí)間暈厥，終因醫(yī)治無效于10月31日在上海徐家匯福開森路住宅逝世。信息傳出，前來哀悼的人流把本來很寬敞的馬路堵得水泄不通。1917年4月15日，黃興先生以國(guó)葬禮儀安葬于湖南長(zhǎng)沙岳麓山。

據(jù)族譜記載，黃興是北宋大詩人、大書法家黃庭堅(jiān)后裔，是為黃氏湖南經(jīng)鏗分支。黃興的父親黃炳昆，號(hào)筱村，是一位府學(xué)貢生。最初在鄉(xiāng)間設(shè)館授徒，后在省城開館。因此，黃興有機(jī)會(huì)就讀長(zhǎng)沙城南學(xué)院，后來進(jìn)武昌兩湖書院繼續(xù)深造。黃興五歲時(shí)，父親即已開始授以《論語》、唐宋文辭，并教以書法和對(duì)句。八歲開始黃興先后入本鄉(xiāng)舉人蕭榮爵和翰林周笠樵私塾寄讀，學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《春秋》、《楚辭》等，兼習(xí)時(shí)文、詩詞。同時(shí)，對(duì)繪畫和篆刻也有所涉獵。這些經(jīng)歷使黃興積累了深厚的舊學(xué)功底與文學(xué)修養(yǎng)，在同學(xué)中非常突出，以致當(dāng)時(shí)兩湖書院的院長(zhǎng)梁鼎棻先生曾經(jīng)夸獎(jiǎng)他“文似東坡，字攻北魏?！绷己玫膰?guó)學(xué)修養(yǎng)為他日后求學(xué)日本，走上民主革命的道路并成為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人打下了深厚的基礎(chǔ)，也為伴隨他戎馬生涯的書法創(chuàng)作提供了無盡的養(yǎng)料。

下面讓我們一起來拜讀黃興先生的書法大作。

黃興先生《絕命書》照錄如下：“澤如先生大鑒：事冗未獲時(shí)同音問，罪甚，罪甚！本日親赴陣地，誓身先士卒，努力殺賊，不敢有負(fù)諸賢之期望。所有此次出入款項(xiàng)清冊(cè)，雖細(xì)數(shù)亦有登記，當(dāng)先寄呈公埠宣布，次荷屬，次南北美洲各埠，無論成敗，俾共曉然此次之款涓滴歸公。弟等不才，預(yù)備或有未周，用途即因之不當(dāng)，負(fù)咎殊深！所冀漢族有幸，一舉獲捷；否雖寸吾軀，亦不足以蔽罪，惟此心“公”、“明”，（此明字作光明釋，非明察也。興注。）足以對(duì)諸公耳。絕筆于此，不勝系戀！即頌籌安！弟黃興頓首。辛亥年三月廿五日?！保ㄏ律w“鏟除世界一切障礙物之使者”及“滅此朝食”二?。?。

經(jīng)考證此書系黃興在1911年4月23日（辛亥年三月廿五日）自香港出發(fā)赴廣州主持黃花崗起義時(shí)所發(fā)之絕命書，因受書人鄧澤如對(duì)起義籌款特別贊助故作此書，以表達(dá)“公”、“明”赴義的精神。無論從政治歷史上、文學(xué)上、書法上這都是一篇縱橫捭闔、氣壯如虹的偉大作品，值得我們瞻仰、鑒賞、研習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)、光大，所以我們首先要向讀者介紹這一作品。

這幅書作實(shí)在是慷慨悲歌之作，是黃興抱定“身先士卒，努力殺賊”而必死的決心，出征前向摯友袒露心聲。整個(gè)作品三十行，一百八十五字（含注釋），大氣磅礴、一氣呵成。飄逸亦沉著，婀娜而剛健。字里行間既透露著顏魯公的遒勁郁勃、端莊開張，又洋溢著黃山谷的鋒芒險(xiǎn)峻、韻度飛揚(yáng)。疏與密、奇與正、大與小、厚重與輕靈的變化統(tǒng)一在這里幾近完美。所鈐兩方印章也說明了先生的人生抱負(fù)和一舉推翻滿清王朝的決心！印品與書品交相輝映、相得益彰。

在這里，我們應(yīng)該對(duì)其中幾個(gè)尤為精彩的細(xì)節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)的賞析：

其一，第二十五行的“公”、“明”兩個(gè)字書家用近乎楷書的筆法書寫，并在上端以娟秀的小字作了注，可見這些文字在書家心中之重，堪稱這篇大作之中的點(diǎn)睛之筆。用“雋拔剛毅、恣肆雄強(qiáng)”來描述它也難以表達(dá)筆者對(duì)黃興先賢的敬仰之一二。

其二，第二十七行的“耳”字。這個(gè)字凸顯漢簡(jiǎn)筆意的拖筆，不經(jīng)意間形成的飛白，更增添了這個(gè)字的韻味。書家是帶著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)戰(zhàn)友、對(duì)親朋無限眷戀之情去決心赴死，這綿長(zhǎng)的筆觸浸透著真摯的情感。此外，通篇還有十余處拖筆，不但不讓人感到呆板，還大有壯士仗劍出征的氣概。

其三，這篇作品中還有多處“走之”和“捺”都寫得很長(zhǎng)，鋒利如刀，很容易使人聯(lián)想到“把酒祭雄杰，揚(yáng)眉劍出鞘”的豪壯詩句。這些筆劃與“其二”中所講的“拖筆”縱橫呼應(yīng)，猶如戰(zhàn)士在疆場(chǎng)上與敵人短兵相接、左右搏殺、驚天地泣鬼神！這樣的情境在中國(guó)書法史上恐怕也絕無僅有。

七律《卅九初度感懷》作于1912年，時(shí)黃興先生乘“楚同艦”沿長(zhǎng)江返湘，這是他從1904年華興會(huì)起義失敗離開湖南后第一次回故里。此時(shí)他的心理是很復(fù)雜的，既有革命勝利后返鄉(xiāng)的喜悅，又深深地、沉沉地蕩漾著對(duì)國(guó)家、民族前途的憂慮，“蒼茫獨(dú)立無端感”正是他此時(shí)心情的真實(shí)寫照。他的憂慮被以后的事實(shí)充分證實(shí)了—— 一年后宋教仁遇刺、“二次革命”失敗、孫黃在追究失敗原因和建黨組織原則上發(fā)生了分歧……在這種情況下，黃興將此詩寫給日本摯友萱野長(zhǎng)知。從章法上看，這幅字比較松散，一字或兩字一頓，不像他通常作品如行云流水般的連貫，從中可見他心情很沉重和壓抑，而每一個(gè)字的沉著、穩(wěn)健又表明他堅(jiān)定的信念和不屈不撓的精神。其中有幾個(gè)字非常形象地表達(dá)了他的復(fù)雜心情。這幾個(gè)字相對(duì)于其他字更大、更飽滿、結(jié)體更特殊。“歸”字代表他渴望找到正確方向；“驚”字寓意沉重的心情；“隨”字用雄渾的楷書寫出，表明他絕不隨波逐流的決心；“感”字緊密而無懈可擊的結(jié)構(gòu)表達(dá)他期盼團(tuán)結(jié)的心愿。

黃興先生癸丑（1913年）九月所作《爽氣秋高》橫幅，至今仍珍藏在其后人手中。這幅作品在黃興的書作中別具一格，雖然它是在黃興右手負(fù)傷，割去兩指之后所書，仍然保持著雄健磅礴的氣勢(shì)，散發(fā)著濃郁的顏體字的氣息，彰顯顏魯公晚年的風(fēng)格。這四個(gè)字的結(jié)構(gòu)本來是比較平板，不容易出彩，但經(jīng)過書家隨意而又頗具匠心的處理，使它變得神氣活現(xiàn)：“爽”字雍容大度、嫻美開朗?！皻狻弊稚习氩繒鴮懙帽容^空靈，首筆巧妙的飛白讓整個(gè)字分外舒朗?！扒铩弊值慕Y(jié)體是左邊比較厚重，而右邊火字的最后一筆比較收斂，書家把“撇”劃下半部有意虛化，使整個(gè)字不致拘謹(jǐn)。書家把原本容易板滯的中間兩字大膽地運(yùn)用了飛白，使之玲瓏剔透。而更加高妙的是末尾的“高”字，此字重心右傾，如山岳在側(cè)，不僅顧及了“秋”、“高”兩個(gè)字之間的平衡，而且使四個(gè)字天然地結(jié)成了一個(gè)有機(jī)的整體。向我們展現(xiàn)出一幅登高遠(yuǎn)眺、玉樹臨風(fēng)的美景，著實(shí)是一幅“意在筆先”又“筆出意外”的得意之作。

《儒俠者流》這幅作品堪稱黃興先生魏碑作品代表作。

白浪滔天（1871-1922）即宮崎滔天，本名宮崎寅藏，號(hào)騰空庵滔天。明治28年前改名號(hào)為白浪滔天，世以此號(hào)稱。他畢生支持中國(guó)革命，是日本“大陸浪人”中少見的“異類”，是孫中山、黃興的日本摯友，一生矢志不渝，心若赤子，為改變東亞的舊秩序傾盡心血。觀其所為，不愧俠之大者。孫中山曾稱贊其“宮崎寅藏者，今之俠客也……，放之虬髯，誠(chéng)過有之?！?/p>

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，白浪滔天結(jié)識(shí)了孫中山。此后，他主要負(fù)責(zé)接待赴日的中國(guó)革命志士，許多中國(guó)革命熱血青年慕名前來拜訪，其中有黃興、宋教仁、程家檉、陳天華等等，通過他結(jié)識(shí)了孫中山，之后他們又相繼結(jié)識(shí)章炳麟、汪兆銘、胡漢民、劉師培、周樹人等人。1905年，白浪滔天出席了中國(guó)同盟會(huì)成立會(huì)議，并加入了同盟會(huì)。此時(shí)，中國(guó)革命志士聲勢(shì)漸隆，不下五千人之眾。1907年，白浪滔天曾成功居中調(diào)和了孫黃矛盾。他還曾直言孫中山黃興之所以在合作數(shù)年后產(chǎn)生分歧，兩人并不在于私心，而在于主義之爭(zhēng)。黃興曾將長(zhǎng)子一歐托付與白浪滔天夫婦照料，可見黃興與滔天一家感情、友誼之深。后來黃興去世時(shí)，白浪滔天專程從日本趕赴湖南奔喪，扶棺送靈，并最后將一把日本古刀放入陵墓隨葬。他的行為感動(dòng)了當(dāng)時(shí)兩位湖南第一師范的學(xué)生，他們致信白浪滔天，稱贊他“高誼貫于日月，精神慟乎鬼神”，而這兩位學(xué)生就是蕭三和毛澤東。

還應(yīng)該特別提到的是白浪滔天的夫人槌子女士，她不僅如同己出一樣地照顧了年幼的黃一歐，還長(zhǎng)期無微不至地為中國(guó)革命志士們及其后代提供了衣食住行及一切可能的幫助，這種博大善良的胸懷深深感動(dòng)了黃興，他揮毫用高古的魏碑體寫下了“儒俠者流”四個(gè)充滿深情厚意的大字，稱頌宮崎一家的古道俠腸，也為人間留下了千古不朽的書法佳篇。

端詳這幅作品，給人的印象是結(jié)字謹(jǐn)嚴(yán)拙樸、平正公愫而不失溫婉，筆畫方整犀利、峻快勁拔又蘊(yùn)含著潤(rùn)澤，融靈動(dòng)、莊和、典雅于一爐，落落大方，于細(xì)微處一些點(diǎn)畫極為精致俊秀。此作處處表露著許多名碑的端倪，表明書家曾經(jīng)遍臨諸碑并融會(huì)貫通，方能達(dá)到如此出神入化的境界。

黃興的《篤實(shí)》是1912年秋在長(zhǎng)子一歐赴美留學(xué)之前為其書寫的家訓(xùn)。

黃一歐，1905年跟隨父親流亡日本，14歲就經(jīng)孫中山和章太炎介紹加入同盟會(huì)，是同盟會(huì)初期年齡最小的會(huì)員。其后在日本學(xué)習(xí)軍事，參加過黃花崗起義。武昌起義期間，參加了光復(fù)上海之役，組建江浙聯(lián)軍，并任滬軍先鋒隊(duì)副司令。他率滬軍會(huì)同其他民軍攻打南京，戰(zhàn)斗中，身先士卒，奮勇殺敵。中華民國(guó)成立后，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)讓位于袁世凱，由袁世凱組織政府，袁世凱授黃興勛一位榮譽(yù)、陸軍上將軍銜和參謀總長(zhǎng)職務(wù)，這些均被黃興堅(jiān)辭不受，僅愿意協(xié)助孫中山修建鐵路。副總統(tǒng)黎元洪要授予黃一歐陸軍少將軍銜，也被黃一歐力辭。此時(shí)，黃興囑咐一歐：現(xiàn)在國(guó)家需要建設(shè)人才，應(yīng)“好好讀書”。所以，一歐遠(yuǎn)赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，行前黃興作家訓(xùn)“篤實(shí)”以贈(zèng)，勉勵(lì)他扎扎實(shí)實(shí)去讀書做人。

《篤實(shí)》是一幅典型的行楷作品，“篤”、“實(shí)”二字筆畫數(shù)量相近，結(jié)構(gòu)不易出奇，但書家將“篤”字寫得充滿動(dòng)感，將“實(shí)”字寫得扎實(shí)厚重，使這一作品充滿生氣，恰到好處地表現(xiàn)了作品的內(nèi)涵——“篤”字的動(dòng)感表現(xiàn)了要積極奮發(fā)地去行動(dòng)、去實(shí)踐；而“實(shí)”字的茁實(shí)則預(yù)示著豐碩的結(jié)果。這里還包含更深的一層含義：勉勵(lì)后人兢兢業(yè)業(yè)、老老實(shí)實(shí)地行事做人，這是這幅作品的重要意義所在。

1916年黃興先生病逝前數(shù)日應(yīng)張群（字岳軍）之請(qǐng)，為他書寫了南朝史學(xué)家、文學(xué)家吳均《與顧章書》十三篇中的一節(jié)：“梅溪之西有石門山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠，蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻?！笔菫橄壬^筆之作也。

國(guó)民黨元老（曾任國(guó)民政府主席）、民國(guó)大書法家譚延闿先生曾對(duì)這個(gè)作品有過跋語：“克強(qiáng)先生自辛亥傷指之后，僅右手拇食兩指挾管作書，故下筆空靈，異于前時(shí)，惜其不屑屑于此也。此書為歿前數(shù)日書，為當(dāng)時(shí)絕筆，不可得矣。事往人亡，彌可珍貴，岳軍先生其永寶之。十八年雙十節(jié)。譚延闿記?！?/p>

此作墨色相宜、含英蓄翠，章法既嚴(yán)謹(jǐn)又活躍，結(jié)字婉麗、含蓄，寓無限深情于其中，鋒芒所指不失勁厲，通篇轉(zhuǎn)折自如，無一筆凝滯，寥寥數(shù)語，傳遞有緒。為先生起伏跌宕、俊美高雅的書法生涯畫上了一個(gè)完美的句號(hào)！黃興先生英年早逝，這使我們感到深深的遺憾。天若假年，先生將會(huì)有更多精彩絕倫的墨寶傳世！，

通觀黃興先生的書法，不但在字體、結(jié)構(gòu)、章法上變化萬千，而且根據(jù)不同的場(chǎng)合、對(duì)象、用途、情感也經(jīng)常表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。這在他眾多信函中表現(xiàn)得尤其典型?，F(xiàn)舉幾例與讀者共享。

例一，先生寫給日本明治維新元?jiǎng)?、曾幾任外?wù)大臣的井上馨先生（1836--1915）的信函（圖七），所用的是端莊周正的行楷，通篇每個(gè)字一絲不茍，表現(xiàn)出先生對(duì)這位老改革家的敬重。

例二，《致夫人徐宗漢書》（圖八1-3）系1912年7月26日所發(fā)，時(shí)值先生準(zhǔn)備奔赴“二次革命”的討袁戰(zhàn)場(chǎng)。這封信中先生有這樣的話：“我所應(yīng)負(fù)之責(zé)任，因不能盡而遺于汝，汝能為我負(fù)之，使我能完全盡力于國(guó)家，即汝之責(zé)任，亦不僅為興一人也，故敢以是相托。吾責(zé)至大、至危、至?xí)海蝗曦?zé)至細(xì)、至久、至艱；然則汝之責(zé)任終艱巨于吾乎！……?！边@里既有慷慨赴義之豪氣，又有對(duì)愛妻的無限感激、無限眷戀的柔情，所以作者用溫婉的行書書寫之。這封信可以與林覺民的《與妻書》相媲美。

例三，而對(duì)于精神相通、生死相托的摯友白浪滔天，先生信件《為典賣事致宮崎書》（圖九1-3）中的書法風(fēng)格則是自由奔放、瀟灑無羈、天真無邪、信馬由韁，甚至還可以看出些許頑皮的童真，使我們聯(lián)想到一句先賢的名言：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之?！?/p>

不一而足，先生的書法從《絕命書》的劍拔弩張、《家訓(xùn)》的篤實(shí)厚重、《為張群書條幅》的含英蓄翠，再到《致井上馨函》的端莊恭謹(jǐn)、《致夫人徐宗漢書》的溫婉眷戀、《為典賣事致宮崎書》的隨意瀟灑，這些例子說明書家對(duì)駕馭書法作品的形式和內(nèi)容的關(guān)系上有獨(dú)到之處，這一點(diǎn)為很多書家所不逮，而形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一正是書法藝術(shù)乃至所有藝術(shù)的最高境界。

對(duì)黃興先生書法的研讀，使我們對(duì)先生書法有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)?？梢钥闯鱿壬鷱挠啄昶鹁褪艿搅肆己玫?、系統(tǒng)的書法訓(xùn)練，他從顏、柳、歐楷書入門，掌握了漢字的結(jié)構(gòu)、筆劃，又上追著名的魏碑，臨摹過《多寶塔》、《勤禮碑》、 《顏氏家廟碑》、《玄秘塔》、《神策軍碑》、《九成宮》、《化度寺碑》、《瘞鶴銘》、《石門銘》、《張猛龍碑》、《牛撅造像記》、《鄭文公碑》等，先生的書法還受到了王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、褚遂良、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、何紹基、翁同龢、劉墉等歷代書家的影響，對(duì)真、行、隸、草、篆諸體都下過一番功夫，甚至研習(xí)過漢簡(jiǎn)。還應(yīng)該指出黃興自幼喜歡武術(shù)，曾拜當(dāng)?shù)赜忻瓗熇钣狼驅(qū)W習(xí)巫家拳，他把巫家拳中特有的節(jié)奏和勁道潛移默化地引入了書法，形成了自己的風(fēng)貌。先生還親手把玩過米芾、何紹基、翁同龢、劉墉等書家的真跡，這些對(duì)形成先生書法風(fēng)格影響尤其深刻。先生在行楷、行書和行草上造詣?dòng)壬?，形成了自己既莊重又活躍的獨(dú)特風(fēng)格。曾長(zhǎng)期收藏《黃興致孫中山述革命計(jì)劃書》的民國(guó)元老曾醒三先生在評(píng)述先生文字時(shí)曾有“……忠義之氣，剛直之筆，有法者之言，千載不朽與世共存……，至?xí)ㄉn秀勁杰，圓潤(rùn)挺拔尤其”的說法，這個(gè)評(píng)語是非常中肯的。

民國(guó)時(shí)代四大書法家譚延闿、于右任、吳敬恒、胡漢民都曾高度評(píng)價(jià)黃興先生的書法藝術(shù)。誠(chéng)如譚延闿先生所說：“克強(qiáng)先生雄杰邁倫，瞻視非常。而其書乃下筆不茍，首尾完具，如此又可知成大事者，自有其氣度。”于右任先生這樣評(píng)價(jià)先生的書法：“……而奇趣異致有為專家所不及者，蓋由忠貞之氣迸溢于字里行間，持此既是以勝人也?！淖种溃c夫忠誠(chéng)體國(guó)之感召，千載而下尤為之興起也?！焙鷿h民先生曾贊譽(yù)先生：“雄健不可一世，而處事接物，則虛衷縝密，轉(zhuǎn)為流輩所弗逮?！边@樣的評(píng)價(jià)不但適用于先生的人格和修為，也同樣適用于先生的書法。

隨著黃興先生的書法作品越來越多地進(jìn)入我們的視野，震驚和欣慰之余，使我們愈加感到對(duì)先生書法的認(rèn)知和關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讓我們共同努力，去發(fā)掘和研究祖國(guó)書法藝術(shù)寶庫中的這一珍貴遺產(chǎn)，以領(lǐng)略它的無窮魅力，更好地、全面地學(xué)習(xí)和繼承這位偉大的革命先行者。