洪亮

談中國畫，提起寫意自然會想起工筆，因為寫意畫和工筆畫是中國畫表現(xiàn)手法的兩大類別。中國畫無論是人物、山水、花鳥和走獸都有工筆、小寫意和大寫意等畫法。一般來說，工筆畫所畫的形象相對逼真，表現(xiàn)手法細膩；小寫意所畫形象也較接近對象，表現(xiàn)手法上較為自由；大寫意所畫形象在“似與不似之間”、“不似之似”，表現(xiàn)手法上充分發(fā)揮筆墨張力和水墨神韻。其實，這是從技法層面來認識中國畫得出的結(jié)果。如果從意境層面來認識中國畫，不論是以工筆、小寫意還是大寫意等技法來創(chuàng)作中國畫，都必須達到寫意的高水準才能說是一幅好畫。

那么，怎樣來判斷寫意水準的高低呢？

小時候，父親曾講過這樣一個故事：宋代皇帝宋徽宗喜歡畫畫，某日，他出了一道“深山藏古寺”的畫題，考宮廷里的畫家，命他們按題作畫。有人畫了深山中隱隱約約能看到的古寺，有人畫了古寺一角，有人畫了旗桿來暗示藏有古寺，也有人畫了一座深山，山腳下兩位小和尚在溪邊打水，腳下是一條通向山里的小路。父親問我：你看哪位畫家畫得最好？我脫口而出：畫了兩位小和尚挑水的畫得最好。父親高興地讓我說明原因，我答道：其他幾幅畫廟藏得不夠深，深山里藏著廟是看不見的，但是有和尚就有廟呀。于是，得到父親的表揚。后來，我漸漸明白，這是父親在培養(yǎng)我的想象能力和表意能力。同樣一個畫題，寫意能力的強弱一下子就顯現(xiàn)出來了。

齊白石國畫《蛙聲十里出山泉》，畫的是山間流淌著的一條山泉，泉水里有幾只游動的小蝌蚪。我們不僅看到畫中可愛的小蝌蚪，而且畫面很有氣勢和神韻，好像聽到了十里蛙聲。這就是白石老人的寫意之妙，畫面激發(fā)起讀者聯(lián)想，看到蝌蚪自然聯(lián)想到青蛙，想到青蛙，耳邊自然響起蛙聲。那么，白石老人為什么說是“十里蛙聲”呢？這里所說的“十里”不是實指，而是虛指，意為較遠處。白石老人生長在湖南湘潭，對蛙聲非常熟悉，田間、山間的蛙聲往往是連成一片的?！笆锿苈暋本褪浅善耐苈暎壤寺延^，又有心靈的真實。寫到這里我想到了前些年有位朋友要我寫程顥的《秋日》，他提供的詩是“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三千里，白云紅葉兩悠悠”。我看后告訴他：“千”字應(yīng)為“十”字，原詩句是“隔斷紅塵三十里”。朋友強調(diào)說：李白詩中“飛流直下三千尺”、“桃花潭水深千尺”不都是“千”嗎？我說：李白是浪漫主義詩人，他的浪漫夸張就很美，而程顥是理學(xué)家，有很強的理性思維，“三十里”對于程顥來說，已經(jīng)夠夸張了。其實，我們這里所說的都是寫意。前者是畫中之寫意，后者是詩中之寫意。

所謂中國畫之寫意，顧名思義就是書寫畫家心中之意。這說明中國畫之寫意基礎(chǔ)就是書寫與心意。要想不斷提高中國畫之寫意水平，就要從這兩方面下功夫。我常與朋友們說：中國畫的偉大就在寫意，寫是手段，意是目的。

寫就是書寫，也是指書法，可以通過寫字訓(xùn)練得以實現(xiàn)。歷代書法家大多能畫出既傳神又高雅的寫意畫。同時，歷代畫家都十分注重書法的訓(xùn)練。近代書畫篆刻藝術(shù)大師吳昌碩曾說：可以三個月不畫畫，但不可一天不寫字。中國畫為什么要強調(diào)寫呢？因為寫中有提按頓挫、有順勢貫氣，能將人的內(nèi)在精神氣質(zhì)通過毛筆真實地流露在畫面上，將作者心中之意寫出來。

中國畫之寫意中的“意”是指心意，是心中之意，也是心對意的理解與把握，歸納起來就是作者對自我內(nèi)心與外在世界真善美的認知與認同，可以通過與心意相關(guān)的文學(xué)、學(xué)術(shù)等方式來得以實現(xiàn)。不斷加深對文學(xué)的理解與表達能力，或者不斷提高學(xué)術(shù)研究水平、深入探索真理，都是訓(xùn)練心意不斷深化與提高的方式方法。

由此可知，中國畫之寫意基礎(chǔ)就是書法、文學(xué)和學(xué)術(shù)。不斷提高書法、文學(xué)及學(xué)術(shù)水平，就是在不斷提高中國畫之寫意水平。