王莊林

在世界各地許多遠(yuǎn)古巖畫與史前壁畫的雕刻中，都繪有許多令人匪夷所思讓人無法解釋的奇特內(nèi)容。那些與現(xiàn)代技術(shù)相似的圖案，甚至同UFO飛碟相似的畫面，以及現(xiàn)代宇航員相似的服裝和物品，給我們留下了一個個撲朔迷離的遠(yuǎn)古宇航文明與外星人文化的神秘故事。

巖畫版飛行檔案

如果我們的祖先看到天上有個不明飛行物，也就是今天所說的飛碟的話，那么他們一定會比我們更加驚異，因為地球在古代時還不曾有飛機(jī)、火箭、衛(wèi)星、宇航飛船等飛行器。

不久前，幾位科學(xué)家在印度中央邦人跡罕至的偏遠(yuǎn)山區(qū)原始叢林中發(fā)現(xiàn)了一個隱秘的山洞，而洞中墻壁上的遠(yuǎn)古巖畫和符號讓專家們?yōu)橹痼@：人們可以清晰地看到巖畫繪有一個身穿紅色宇航服和頭盔的人形生物。巖畫上還有一個飛行的碟狀物體，其上面還有一個圓頂，和如今的UFO是何其相似！在這個宇航員和飛碟之間還有一個奇怪的螺旋形狀物體，仿佛是蟲子的蛀洞，這也許是在告訴人們，這些外星人是如何來到地球上的。難道這就是我們的祖先對發(fā)現(xiàn)外星人之后的檔案記錄嗎？

印度考古學(xué)家表示，這樣的巖畫還是第一次在印度被發(fā)現(xiàn)。這也許證明，人類早在幾千年前就與外星人進(jìn)行過接觸。似乎也為近幾十年來一些科學(xué)家堅稱的理論提供了佐證，這種理論認(rèn)為：人類遠(yuǎn)古的燦爛文明是在外星生物的幫助下創(chuàng)造出來的。

神秘巖畫中的謎團(tuán)

印度巖畫并不是第一個被發(fā)現(xiàn)的神秘遠(yuǎn)古巖畫，在世界各大洲，無論是偏僻的海島崖穴，還是無法攀登的高山洞穴和人跡罕至的密林摩窟，都有這些神秘史前繪畫的蹤影。這些讓考古學(xué)家百思不得其解的巖畫不斷地被發(fā)現(xiàn)研究，可至今也沒有得到一個明確的答案。此類遠(yuǎn)古巖畫的內(nèi)容都有明顯的相同點：與大眾普遍認(rèn)知的歷史事物存在嚴(yán)重偏差，卻與當(dāng)今世界的高科技事物高度相似。巖畫中人物的刻畫基本靠線條構(gòu)成，且表現(xiàn)手法相當(dāng)粗糙。即使是最成功的作品，人物形象也只能勉強(qiáng)看清側(cè)面輪廓。

1956年，法國考古學(xué)家弗蘭茨·帕斯卡在意大利境內(nèi)的阿爾卑斯山區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一幅新石器時期的吉利奧巖畫。該巖畫上描繪有一人，身穿臃腫服裝，背著圓筒形呼吸器，戴著圓形密封頭罩，頭罩上有觀察孔和天線。 1964年，美國考古學(xué)家布魯斯·巴爾頓在中美洲的薩爾瓦多發(fā)現(xiàn)了一個陶盤，上面繪著一個奇怪生物駕駛著長長的、形狀如同雪茄煙的飛行器掠過棕擱樹上方的奇妙情景。在兩河流域的蘇美爾和阿卡德，也發(fā)現(xiàn)過一些石板雕刻，上面可以看到被光環(huán)圍繞的星星，光環(huán)周圍分布著大小不同的星球，還有頭上頂著星星的人物形象，以及駕著一部帶翅膀的圓球物飛行的奇怪生物。圖畫還描繪了類似原子在一個物品體內(nèi)沉淀的現(xiàn)象：一些小球環(huán)繞同一個圓，等距離排成一圈，交替放出輻射線。

1969年，考古學(xué)家們在烏茲別克斯坦的費爾干納發(fā)現(xiàn)了一幅新石器時期的巖畫。畫面上有一個頭戴裝有天線的密封圓形頭罩的人物。他的背上背著一個奇特的裝置，與宇航員離開飛船在太空活動時使用的呼吸器極其相似。1969～1970年間，在非洲尼日利亞的阿伊爾山區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多此類摩崖石刻。其中一幅石刻上，有一個人物，同樣穿著奇特的連體衣，褲腿肥大，腳登飛行員那樣的靴子，胸前配有奇特的技術(shù)裝置，頭戴裝有天線的圓盔。

1971年在伊朗貝希斯坦省的一座山洞中，發(fā)現(xiàn)了一幅半浮雕巖畫，畫中呈現(xiàn)的是“五洲十國的征服者”大流士參拜火神阿胡拉馬茲達(dá)的場面。這位火神乘坐一只箱子飛過人們的頭頂，這只奇怪的箱子尾部噴射著火焰，而火神的左手握著一個像是操縱桿的裝置在駕駛著這個箱子。1974年，在俄羅斯哈坦加的一處山洞中，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一幅半浮雕巖畫，畫面表現(xiàn)的是一種類似“宇宙飛船”的物體：兩根巨大的柱子托著一個方框，框內(nèi)有十個相互緊挨著的圓，上面還有幾個對稱分布的小圓。

在中國云南省昆明市附近，由于一次地震，幾塊金字塔形的石塊從湖底被拋到地面上來，石塊上刻著一種紡錘形的機(jī)械圖形，機(jī)械裝置正向天空飛去。大家知道，中國人早在兩千多年前，就發(fā)明了火藥助推的火箭。但是這種機(jī)械裝置，似乎并不是中國人的發(fā)明。

1975年，澳大利亞科學(xué)家麥克·馬特森在德拉梅爾地區(qū)的山洞中發(fā)現(xiàn)了一組古石刻。這些已有1000年～12000年歷史的石刻所表現(xiàn)的人物，也是身穿臃腫的密封“潛水服”，當(dāng)然也有圓形頭罩?？紤]到澳洲炎熱的氣候，當(dāng)?shù)赝林用窨蓻]有理由使用這樣的服裝和“裝飾品”。1979年，在蒙古共和國的喬洛特谷發(fā)現(xiàn)了刻在一段長12千米的隧道壁上的巖畫。這幅距今已有5500年歷史的作品，描繪了一些在太陽和月亮上方飛行的鳥、人物、蛇和無法解釋的人形動物。它們身體腫大，其中有些形象的手和腳各只有三個指頭。

在科索沃杰恰內(nèi)東正教教堂的水彩壁畫《耶穌受難圖》上畫有兩艘“宇宙飛船”。第一艘里的人手握著“操縱桿”在回頭張望。這給人一種印象，仿佛“宇航員”在注視著同伴的飛行……兩艘“飛船”都是流線型的，“宇航員”像傳統(tǒng)的天使。畫上還能清楚看到“噴射”的氣流，表示飛行速度之快。

巖畫上的人物穿著與當(dāng)今飛行服相似的連衣褲，頭上的圓形頭罩帶有天線，手里拿著或穿戴著神秘的裝置設(shè)備。這些“頭罩”是什么東西？如果頭罩起到保護(hù)作用，那么“天線”的作用呢，難道是一種簡單的“裝飾品”？

神秘撒哈拉巖畫的指引

撒哈拉沙摸位于非洲北部，面積920萬平方公里。公元前430年，希臘著名史學(xué)家希羅多德最早提到撒哈拉，稱撒哈拉是干旱無水、不適合人類居住的一片大漠。時至今日，撒哈拉還是世界上最大最荒涼的沙漠，沒有任何改變。但是，隨著近代地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家連年不斷地對這片大漠進(jìn)行考察與研究，人們發(fā)現(xiàn)撒哈拉并非自古就是不毛之地。在8000多年以前，這里曾是遍地牛羊、青蔥肥沃的草原。遠(yuǎn)在史前時代，撒哈拉就已經(jīng)有人類居住，其最有力、最明顯的證據(jù)就是在該地區(qū)洞穴中或巖石上數(shù)以千計的古代圖畫，尤其在恩阿哲爾高原最多?？梢哉f，撒哈拉沙漠是世界上巖畫最多的地方，這些巖畫的存在也證明撒哈拉沙漠曾出現(xiàn)過高度繁榮的遠(yuǎn)古文明。

1956年，法國研究工作者亨利·洛特在阿爾及利亞境內(nèi)的撒哈拉沙漠中塔西里高原的杰巴倫地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計布滿繪畫和雕刻的巖壁，總共有數(shù)千個動物和人物。其中有些人的衣著，完全沒有那個時代的特征。他們手持一些圓環(huán)，圓環(huán)連接正方形盒子。同樣身穿潛水服，圓形頭罩上裝有拋物形天線的東西（要知道圓形頭罩和天線同各種祭祀儀式上人們戴的面翠和羽飾毫無共同之處）。壁畫上還有二十來個穿著這種笨重服裝的人物，他們同野獸形象形成鮮明對照。在高原中部一塊突兀的巖石上，邀立著“火星大神”的塑像，塑像高達(dá)六米，神情冷漠威嚴(yán)，令人感到震攝?！盎鹦谴笊瘛钡姆椗c宇航服極其相似，完全密封，無線縫，在臃腫的肩上托著一個與服裝連成一體的圓形頭罩，正對鼻孔和嘴的地方開有口子。專家們發(fā)現(xiàn)，這尊巨形塑像的創(chuàng)作，表現(xiàn)了出色的空間和透視技巧。他們還認(rèn)為，就當(dāng)時的時代特征而言，出現(xiàn)這樣的“服裝”是毫無道理的。

撒哈拉的巖畫繪制得美妙絕倫，在恩阿哲爾洞中的壁畫上，人們可以看到長頸鹿、羚羊、水牛、鴕鳥和大象聚集在一起的精美畫面。整幅壁畫具有明顯的寫實風(fēng)格，再現(xiàn)了距今4000年～8000年前那些動物和人在草原生活的場面。塔基迪多馬坦的石壁上是一幅5000多年前的巖畫，從畫面中可以見到牧人們忙碌的情景：一只水牛拴在小屋前，一只長角牛正從牧地回來。這栩栩如生的壁畫令現(xiàn)代人如癡如醉、流連忘返。然而令人不解的是，在這些5000多年前的巖石壁畫中，卻夾雜著一些非?，F(xiàn)代的神秘人像。在撒哈拉的塔希里山脈，有一些被稱為“偉大瑪斯神”的巖畫，畫中的人像戴著圓形的密封頭盔，穿著連體的緊身衣，很像現(xiàn)代宇航員的樣子。有的學(xué)者認(rèn)為“這只能證明早在7000多年前，其他行星的生物就已到過撒哈拉沙漠”。當(dāng)這些笨頭笨腦、裝束奇怪的人不是一幅，而是許多幅一再出現(xiàn)的時候，人們不得不感到震驚?？紤]到撒哈拉巖畫在具體風(fēng)格上的寫實性，人們很難想象這樣的畫面是史前人類的即興之作。應(yīng)該說，它是以某種生活原型為依據(jù)的，至于原型到底是不是外星人，還需要充分的證據(jù)去證實。