徐珊

1998年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和英國(guó)科普?qǐng)D書獎(jiǎng)得主賈雷德.戴蒙德，早已憑借《槍炮、病菌與鋼鐵》一書為全球讀者所熟知，身為美國(guó)演化生物學(xué)家、生理學(xué)家、生物地理學(xué)家以及非小說(shuō)類作家，他研究領(lǐng)域廣泛、筆耕不輟，除了創(chuàng)作超過(guò)600篇文章之外，其《崩潰》、《性趣探秘》、《第三種黑猩猩》等著作也深受人們追捧，被稱為“當(dāng)代少數(shù)幾位探究人類社會(huì)與文明的思想家之一”。

科學(xué)、歷史、社會(huì)，不同維度和視角的融合成為賈雷德.戴蒙德研究的特色。

在最近創(chuàng)作的《昨日之前的世界》一書中，作者直切主題，他希望這本書可以涵蓋人類文化所有層面，以及近1.1萬(wàn)年期間在地球上出現(xiàn)的所有族群，當(dāng)然，若按照這個(gè)思路創(chuàng)作，厚達(dá)2397頁(yè)的著作恐怕會(huì)嚇退太多讀者。他貼心地從浩如煙海般的內(nèi)容中選擇了9個(gè)角度來(lái)幫助現(xiàn)代人了解傳統(tǒng)社群，并試圖激發(fā)起人們對(duì)傳統(tǒng)世界的濃厚興趣。

著名華文作家龍應(yīng)臺(tái)曾在《百年思索》中鼓勵(lì)人類通過(guò)閱讀經(jīng)典原著，從而實(shí)現(xiàn)“將現(xiàn)代社會(huì)帶出歷史的迷宮，認(rèn)出下一個(gè)世紀(jì)星空的位置”。過(guò)去50年，賈雷德.戴蒙德不斷在美國(guó)和新幾內(nèi)亞直接來(lái)來(lái)回回，盡管他93%和7%的時(shí)間分配在美國(guó)和非洲地區(qū)，但他的心幾乎一直留在了新幾內(nèi)亞的叢林之中。

賈雷德.戴蒙德所提及的傳統(tǒng)社會(huì)即原始社會(huì)——“本書的傳統(tǒng)社會(huì)指過(guò)去和現(xiàn)在人口密度低、人數(shù)從十幾個(gè)到幾千個(gè)的社會(huì)，以狩獵采集或耕種、放牧為生。跟傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)的是西方化社會(huì)，大型的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)?！?/p>

在他看來(lái)，自現(xiàn)代智人在6萬(wàn)至10萬(wàn)年前現(xiàn)身以來(lái)，人類的基因、文化和行為無(wú)不受到過(guò)去世界的影響。一方面，我們需要感謝現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的科技、文明和便利，但與此同時(shí)，昨日世界也有著很多特點(diǎn)深深吸引著現(xiàn)代人，例如傳統(tǒng)社群的人很少會(huì)因?yàn)樘悄虿?、高血壓、中風(fēng)、心肌梗死等病因致死，西方的社會(huì)生活形態(tài)具有導(dǎo)致這些疾病的風(fēng)險(xiǎn)因子，如果你可以和前人一樣，保持運(yùn)動(dòng)；慢食；選擇有益健康食品，則可以減少或避免這些疾病的發(fā)生。

在科技、政治、軍事等方面，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)有著巨大的優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造力，而在兒女教養(yǎng)、如何對(duì)待老人、人際交往、爭(zhēng)端解決、避免非傳染性疾病、多語(yǔ)言的使用等方面，傳統(tǒng)社群有著種類繁多的解決方案和機(jī)制，值得借鑒。

如作者所說(shuō)，我們可從傳統(tǒng)社群的生活看到人類幾千年來(lái)自然實(shí)驗(yàn)的痕跡，這些實(shí)驗(yàn)都是不可能重復(fù)的，我們無(wú)法將今天的社會(huì)重新設(shè)計(jì)，幾十年后再來(lái)觀察有什么樣的結(jié)果，我們只能觀察已經(jīng)實(shí)驗(yàn)過(guò)的社群，并學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。

“以史為鏡，可以知興替”，人類的命運(yùn)掌握在自己手中，惟有回望歷史才能厘清未來(lái)之路。