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在初中語(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格

2014-04-29 20:06:26張文軍
中國(guó)校外教育(上旬) 2014年11期
關(guān)鍵詞:人格語(yǔ)文教學(xué)

張文軍

學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)培養(yǎng),其核心是人格發(fā)展,而我們的語(yǔ)文教學(xué)在整個(gè)教育過程中,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康人格具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和不可推卸的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出:在語(yǔ)文教學(xué)過程中,要滿足不同學(xué)生的需要,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格,要在傳授語(yǔ)文知識(shí)的過程中,結(jié)合課文的具體語(yǔ)言環(huán)境,具體文章內(nèi)容,潛移默化地去影響學(xué)生的心靈,使他們逐步健全人格。

語(yǔ)文教學(xué)〓塑造健康人格〓學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。那么,如何在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格呢?

一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能,高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國(guó)主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格

學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)主要包括三個(gè)方面:語(yǔ)言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀乃至社會(huì)意識(shí)形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國(guó)主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

守衛(wèi)本土是動(dòng)物的本能,這成了有思想的人類愛國(guó)主義、民族主義的淵源。岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(《滿江紅》),“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國(guó)成輪臺(tái)”(《十一月四日風(fēng)雨大作》),感人淚下;《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍,激起民族萬丈豪情;《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字,洋溢著濃郁的愛國(guó)情……

教材中禮贊對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)、對(duì)共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少。“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學(xué)生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個(gè)人利益是何等的微不足道。《生命的意義》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實(shí)在意義。

文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時(shí)不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時(shí),勢(shì)必要講朱自清反對(duì)帝國(guó)主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國(guó)之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識(shí)中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。

二、在閱讀教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要充分尊重每一個(gè)學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體作用,激勵(lì)學(xué)生借助自己已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去感受作品,讀出自己的真實(shí)感受,不僅要教會(huì)學(xué)生讀書,而且要教會(huì)學(xué)生從所讀中去了解自己、對(duì)照自己和分析自己,進(jìn)而提高自己,讓他們?cè)诟兄n文的同時(shí),自身的人格受到正面熏陶?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值和取向,同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。所謂“熏陶感染”就是讓學(xué)生在接觸語(yǔ)文知識(shí)的過程中,其精神熏陶和人格培養(yǎng)自然而然地受到真善美的感化,讓學(xué)生在語(yǔ)文課上感到一種心靈的舒展,情感的流淌和思想的奔涌。因而,我在閱讀教學(xué)中常常抓住課文里的一些值得注意的問題來引發(fā)討論,在討論的過程中讓學(xué)生辨美丑明是非,領(lǐng)悟高尚的人格。例如,在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí),我既讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境理解孔乙己的不幸命運(yùn),又讓學(xué)生以今天的素質(zhì)教育的眼光評(píng)判孔乙己的悲劇性格,同時(shí)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)一些現(xiàn)象剖析身邊類似“咸亨酒店”的冷漠。在《愚公移山》這一課的教學(xué)中,則讓學(xué)生比較愚公和智叟這兩個(gè)人物對(duì)移山的不同態(tài)度,讓學(xué)生在比較中體會(huì)到:愚公之所以能移山,關(guān)鍵在于樹立“子子孫孫無窮匱”“而山不加增”的信心,這種堅(jiān)定的信念使他移山成功。同時(shí)還讓學(xué)生橫向思維,認(rèn)識(shí)今天我們要搬掉學(xué)習(xí)上的“大山”,摘掉“差生”這頂帽子,就必須有信心,相信“天生我材必有用”,才能迎頭趕上。在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí),我要求學(xué)生反復(fù)品讀“父親”在特定環(huán)境中送別兒子,并艱難翻越柵欄去買橘子的背影,分析其中包含的“父親”對(duì)兒子的感情,明確了這是一種舐犢之情——拳拳的父愛。

三、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格

愛美之心,人皆有之。學(xué)生對(duì)美是追求的,教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。大量寫人記事文章正式很好的美育教材。《一件小事》里車夫勇于負(fù)責(zé),正直無私;《窗》中臨床病友忍痛給他人帶來快慰和享受;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)使命感;教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些人物事跡進(jìn)行審美注意,在獲得美感享受的同時(shí),凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。此外,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行在創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融二為一,在創(chuàng)造美的同時(shí)也創(chuàng)造自身。

四、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格

要恰如其分地組織課外活動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐機(jī)會(huì)。比如學(xué)校組織教師節(jié)演講會(huì)。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章,利用課余、假期時(shí)間進(jìn)行采訪。在這一過程中,增進(jìn)了對(duì)老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對(duì)弘揚(yáng)尊師重教精神是一種實(shí)際的做法。課外活動(dòng)要“寓教于樂”,讓學(xué)生學(xué)的輕松、有興味,使之生動(dòng)活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。我每個(gè)學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,師生從中飽覽祖國(guó)大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然積極進(jìn)取的得人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動(dòng)物的愛好,我也支持。因?yàn)樵谶@過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),學(xué)會(huì)觀察,提高語(yǔ)文能力,也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。

總之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格教育,要借助語(yǔ)文教材中豐厚的知識(shí)資源,借助一幅幅動(dòng)人的語(yǔ)言畫面,增強(qiáng)教學(xué)的感染力和吸引力,熏陶激勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛家愛周圍的人以及積極上進(jìn)的真摯感情,明確人生職責(zé),達(dá)到對(duì)學(xué)生健康人格教育的目的,讓健康而理性的光輝映射每一位學(xué)生情感的天空。

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