楊耿奎

【摘要】 古詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶。筆者想談一點(diǎn)關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】 古詩(shī) 教學(xué) 策略

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）02-071-01

從古至今，古詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶。千百年來，古詩(shī)由于語言生動(dòng)凝煉，意境清新深遠(yuǎn)，音韻優(yōu)美和諧而膾炙人口，而今在教學(xué)過程中通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的文學(xué)成就加深了認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心；與此同時(shí)學(xué)生通過對(duì)古詩(shī)的賞析，還陶冶了他們的高尚的情操，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。在此，我想談一點(diǎn)關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的體會(huì)。

一、了解詩(shī)人及其創(chuàng)作背景。

我們常說“文如其人”，那么“詩(shī)也如其人”，了解“其人”那么也就能從側(cè)面了解“其文”“其詩(shī)”。孟子也說：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？”了解詩(shī)人有助于引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感情，這樣可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌及詩(shī)人有一個(gè)初步感知，為理解和掌握詩(shī)歌作好鋪墊。了解詩(shī)人首先要介紹詩(shī)人的一些基本情況，尤其要強(qiáng)調(diào)他在文學(xué)史上的地位，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次要重點(diǎn)介紹詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

二、解讀詩(shī)題

詩(shī)題往往點(diǎn)出了詩(shī)歌的主要內(nèi)容、寫作對(duì)象和場(chǎng)景。解讀詩(shī)題往往要前后延伸和拓展，從多個(gè)角度了解詩(shī)歌。舉例如下：杜牧的《泊秦淮》：詩(shī)人在何時(shí)將船停泊在秦淮河岸？（夜泊）當(dāng)時(shí)環(huán)境怎樣？（夜色迷茫，“籠”）詩(shī)人的情緒是怎樣的，是歡快還是憂愁？為什么？

三、創(chuàng)設(shè)情境

詩(shī)歌藝術(shù)美，常常表現(xiàn)在詩(shī)歌本身所具有的意境美。意境是指運(yùn)用藝術(shù)意象，在主客體交融、物我兩忘的基礎(chǔ)上，將接受者引向一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空，富有形上本體意味的境界中?；蛞魄橛诰埃糜形抑?；或景中藏情，得無我之境。正所謂：讀美文，與古人心意相通；閱美文，隨作者暢游古詩(shī)文的藝術(shù)世界。但是，中學(xué)生對(duì)于理解、賞析意味深長(zhǎng)的詩(shī)歌，還有一定的難度，因此，需要找些適合的、恰當(dāng)?shù)姆椒▉碇笇?dǎo)他們?nèi)绾纹肺对?shī)歌的意境和建構(gòu)意象。

1.散文描述

如：白居易所寫的《錢塘湖春行》就是一幅優(yōu)美的寫景散文，詩(shī)歌的內(nèi)容大體是這樣的：我獨(dú)自漫步在西湖邊，遠(yuǎn)望湖面平堤，朵朵白云低臨水面，像要探足濯洗一番。這一路行來，到處是鶯歌燕舞，爭(zhēng)著飛向枝頭賣弄歌聲，好不熱鬧，好不活躍。此時(shí)，路邊兩旁的野花也有想出風(fēng)頭的勢(shì)頭，似開未開，在綠草中星羅棋布、五彩繽紛，使人眼花繚亂。再往前來到了綠柳成陰的白沙堤，這的美景更是美不勝收，使人不覺得的贊嘆到：“這里是我喜愛的地方?！?/p>

2.音樂烘托

如李商隱的《無題》寫離愁別緒的傷感心情。通過讓音樂走進(jìn)古詩(shī)，用音樂來詮釋古詩(shī)，烘托氣氛，讓學(xué)生的思維彌漫在歌曲之中而后展開聯(lián)想，引入詩(shī)歌的意境，從而讓學(xué)生能體會(huì)到詩(shī)人作詩(shī)時(shí)感傷的心情，更好地讓學(xué)生理解詩(shī)中的內(nèi)容，和易于記憶、背誦。

3.繪畫增趣

除散文描述、音樂烘托以外，還可利用古代山水畫、課文的插圖或教師繪制的簡(jiǎn)筆畫創(chuàng)設(shè)情境，演繹古詩(shī)。如曹操的《觀滄?！罚诮虒W(xué)過程中可以讓學(xué)生發(fā)揮充分的想象力，利用幻燈片繪制出一幅茫茫大海的景象，配與一位登山遠(yuǎn)眺，身穿戰(zhàn)袍、須發(fā)的有雄心壯志的詩(shī)人，從中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的那種博大的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

四、賞析

（1）對(duì)詩(shī)歌深層含義的揭示。如：王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤帆萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”寫出了“一片”與“萬仞”對(duì)照，明寫了玉門關(guān)的扼居險(xiǎn)要，暗寫了守關(guān)將士孤寂的處境。

（2）對(duì)詩(shī)歌意境的體味（色彩、構(gòu)成、情味等）。如：王維的《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來想照。”詩(shī)中“竹林”、“孤琴”、“長(zhǎng)嘯”、“明月”這些普通的景物能構(gòu)成清幽意境與作者的恬淡澄凈的心情相互融合。

五、詩(shī)歌朗讀

詩(shī)歌朗讀是教學(xué)過程當(dāng)中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過朗讀，使學(xué)生加深對(duì)作品的思想內(nèi)容的了解，更能體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的情感，從而引起他們與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，并受到思想教育和美好情操的陶冶。

首先，古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。一般來說，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如“水何/澹澹，山島/竦峙”；五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“與君/離別/意”，“城闕/輔/三秦”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“沉舟/側(cè)畔/千帆過，”，另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡”。

其次，古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào)，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無題》。

六、分角色表演

由學(xué)生自導(dǎo)自演，可以通過角色表演，讓學(xué)生會(huì)走進(jìn)詩(shī)人豐富的情感世界，進(jìn)而引起情感共鳴。表演可分組進(jìn)行，表演后由學(xué)生自行評(píng)定，這有利于讓學(xué)生發(fā)揮充分的想象，加深對(duì)詩(shī)歌的理解。如：教學(xué)《過故人莊》，可讓部分學(xué)生扮演村人，一個(gè)學(xué)生扮演詩(shī)人，由學(xué)生自行組合，并在黑板寫上提示板書：[地點(diǎn)]小山村[環(huán)境]山村風(fēng)光，充滿田園情趣，綠樹環(huán)繞，稻香陣陣。[事件]詩(shī)人和朋友把酒閑談[對(duì)話]詩(shī)人和友人等人。[動(dòng)作]邀請(qǐng)——賞景——喝酒、談?wù)摗鎰e。

然后讓學(xué)生根據(jù)以上信息，自由創(chuàng)作，最后由評(píng)委組評(píng)比。通過表演課文內(nèi)容，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在樂趣，使每一個(gè)學(xué)生都最大限度地有所收獲，有所發(fā)展，達(dá)到樂學(xué)和善學(xué)。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自主性和積極性，符合了“生本教育‘的原則。