郭芳芳

民間傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的瑰寶——安徽花鼓燈在歷史的變遷和社會(huì)的進(jìn)程中不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。

花鼓燈藝術(shù)起源于夏代，發(fā)展于宋代，明清時(shí)期盛行于世。花鼓燈的音樂有濃郁的地方特色，集民間綜合藝術(shù)之大成，熔舞蹈、燈歌、鑼鼓、小戲于一爐，素以節(jié)奏明快、氣氛熱烈奔放、姿態(tài)優(yōu)美、表演細(xì)膩、富有藝術(shù)魅力而著稱，深為廣大人民群眾所喜愛。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)、廟會(huì)、農(nóng)歷節(jié)氣和五谷豐登之時(shí)，人們都會(huì)梳妝打扮一番，敲鑼打鼓，載歌載舞，形成了“千班鑼鼓百班燈”的空前盛況。但是近年來，隨著時(shí)代的變遷，人們傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊。特別是西方現(xiàn)代舞傳人國內(nèi)以來，現(xiàn)代舞以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的內(nèi)涵對民間傳統(tǒng)舞蹈特別是花鼓燈造成了極大的沖擊，這就迫使花鼓燈改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式、舞蹈語言的表達(dá)，創(chuàng)新性地融合現(xiàn)代舞的藝術(shù)元素，以一種新的姿態(tài)展現(xiàn)在廣大觀眾面前。

1.現(xiàn)代舞藝術(shù)特點(diǎn)

現(xiàn)代舞作為一種現(xiàn)代藝術(shù)，它有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。

背離傳統(tǒng)的特點(diǎn)現(xiàn)代舞突破了傳統(tǒng)舞蹈訓(xùn)練形式與表演形式，它在選材上也比傳統(tǒng)藝術(shù)廣泛多樣，所以現(xiàn)代舞能在舞臺(tái)上營造出種種奇特的意境和別開生面的舞蹈形象。

強(qiáng)調(diào)不斷創(chuàng)新現(xiàn)代舞拒絕模仿，強(qiáng)調(diào)對舞蹈的革新和創(chuàng)造，倡導(dǎo)創(chuàng)作自由，張揚(yáng)藝術(shù)個(gè)性。

抽象的表現(xiàn)手法現(xiàn)代舞追求象征性的意味，通過合理刻畫給觀眾更多的感受、想象和聯(lián)想，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。

現(xiàn)代舞的時(shí)代性現(xiàn)代舞是一種表達(dá)舞蹈者對生活、對人生的思考及其感受的藝術(shù)形式，也是現(xiàn)代人對于現(xiàn)代社會(huì)的思考與認(rèn)同，因此它具有很強(qiáng)的時(shí)代感。

2.花鼓燈的藝術(shù)特點(diǎn)

鮮明的鑼鼓伴奏藝術(shù)特色花鼓燈的伴奏音樂發(fā)展的基礎(chǔ)是民間的“鑼鼓會(huì)”，具有情緒熱烈奔放、節(jié)奏明快緊湊和感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。

藝術(shù)形象粗狂中透著秀麗花鼓燈中塑造人物形象的時(shí)候使用的表演手法都是粗線條的，在使用表達(dá)人物思想感情的動(dòng)作的時(shí)候也是真情的自然流露，絲毫沒有刻意的動(dòng)作摻和，這樣就達(dá)到了一種粗狂樸實(shí)的藝術(shù)效果。另外，在花鼓燈的表演中以男女的對歌和對舞為主，使得花鼓燈不但充滿了朝氣和青春活力，而且在動(dòng)作表演上又不失溫情細(xì)致，從而使得塑造的人物形象粗狂中也透著迷人的秀麗。

裝飾性花鼓燈常常通過道具的運(yùn)用來表現(xiàn)感情。如手帕、扇子、紅綢、鼓等。

3.現(xiàn)代舞對花鼓燈藝術(shù)的沖擊

花鼓燈在文化藝術(shù)方面有自己獨(dú)特的形式，早已形成了定式。而現(xiàn)代舞很有創(chuàng)新性，沒有煩瑣的劇情、布景、音樂，可用不規(guī)則的或舞者自創(chuàng)的音樂或聲音。雖沒有民族色彩，但具有自由、開放、冒險(xiǎn)、求新的特征，追求自我和強(qiáng)調(diào)自由等。所以剛開始兩種不同的藝術(shù)形式?jīng)]有相互結(jié)合，而是抵觸。后來由于時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步、舞蹈工作者的大力弘揚(yáng)和傳播，二者從過去的不融合逐漸走向了融合。

4.花鼓燈藝術(shù)與現(xiàn)代舞藝術(shù)的融合創(chuàng)新

應(yīng)將現(xiàn)代舞中很多很好的元素和風(fēng)格融入傳統(tǒng)花鼓燈表演中去，用發(fā)展、創(chuàng)新的意識(shí)來豐富花鼓燈舞蹈創(chuàng)作，堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合，將花鼓燈表演藝術(shù)中的民族性、民族文化、民族精神、民族風(fēng)格、民族韻律等通過新的編排創(chuàng)作充分展示出來，形成既是民族的更是世界的現(xiàn)代花鼓燈理念。以現(xiàn)代的審美理念、研究的態(tài)度、前瞻的意識(shí)和發(fā)展的眼光，緊緊抓住花鼓燈傳統(tǒng)藝術(shù)的特征，追求更深層次的文化底蘊(yùn)，使花鼓燈藝術(shù)得到更大更好的發(fā)展。